1437
الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام

كلام حول مدى قيمة الزيارتين المنسوبتين إلى الناحية المقدسة

هناك زيارتان أدرجنا نصّيهما في بداية هذا الفصل تُنسبان إلى الناحية المقدّسة ،۱وبما أنّه ورد فيهما الإشارة إلى مصائب سيّد الشهداء وأصحابه وخاصّة الزيارة الاُولى ، فإنّ الخطباء وذاكري المصائب يستندون إليهما ، ولذلك فإنّ معرفة مدى قيمتهما تحظى بأهمّية كبيرة، ولكن علينا أوّلاً قبل التطرّق لهذا الموضوع الالتفات إلى بعض الملاحظات :
1 . رغم أنّ كلتا الزيارتين تُنسبان إلى الناحية المقدّسة، إلّا أنّ الزيارة المعروفة بزيارة الناحية المقدّسة هي الزيارة الاُولى من هاتين الزيارتين ، وقد وردت في الكتاب الموسوم ب « المزار الكبير » لابن المشهدي‏۲ .۳
2 . روى‏ العلّامة المجلسي رحمه اللَّه عليه في بحار الأنوار۴الزيارة الاُولى من كتاب المزار للشيخ المفيد أيضاً ، إلّا أنّها غير موجودة في النسخ الموجودة حالياً من كتاب المزار للمفيد .
3 . ذُكر قسم من هذه الزيارة في الزيارة المنسوبة إلى السيّد المرتضى دون نسبتها إلى الناحية المقدّسة ، وقد ذكرناها في الفصل الرابع عشر . ويقول العلّامة المجلسي في هذا المجال :
أمّا الاختلاف الواقع بين تلك الزيارة وبين ما نُسب إلى السيّد المرتضى ، فلعلّه مبنيّ على

1.الناحية المقدّسة اصطلاح استعمله الإماميّة من النصف الأوّل من القرن الثالث الهجري للتعبير عن الإمام الهادي والإمام العسكري والإمام المهدي عليهم السلام حينما كانوا يروون عنهم أو يتكلّمون حولهم بدلاً من التصريح بأسمائهم الشريفة ؛ وذلك بسبب الأوضاع السياسيّة والاجتماعيّة الصعبة آنذاك ، وثمّ استُعمل في التعبير عن الإمام المهدي عليه السلام في عصر الغيبة الصغرى .

2.وهو محمّد بن جعفر المشهدي الحائري (المتوفّي حدود سنة ۵۷۴ ه ق) .

3.المزار الكبير: ص ۴۹۶ - ۵۱۳ .

4.بحار الأنوار: ج ۱۰۱ ص ۳۱۷ .


الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام
1436

السَّلامُ عَلَى المُرثَثِ‏۱مَعَهُ عَمرِو بنِ عَبدِ اللَّهِ الجُندَعِيِّ .
السَّلامُ عَلَيكُم يا خَيرَ أنصارٍ .
السَّلامُ عَلَيكُم بِما صَبَرتُم فَنِعمَ عُقبَى الدّارِ ، بَوَّأَكُمُ اللَّهُ مُبَوَّأَ الأَبرارِ ، أشهَدُ لَقَد كَشَفَ اللَّهُ لَكُمُ الغِطاءَ ، ومَهَّدَ لَكُمُ الوِطاءَ ، وأجزَلَ لَكُمُ العَطاءَ ، وكُنتُم عَنِ الحَقِّ غَيرَ بِطاءٍ ، وأنتُم لَنا فُرَطاءُ ، ونَحنُ لَكُم خُلَطاءُ في دارِ البَقاءِ ، وَالسَّلامُ عَلَيكُم ورَحمَةُ اللَّهِ وبَرَكاتُهُ .۲

1.الاِرْتِثاث : أن يحمل الجريح من المعركة وهو ضعيف قد أثْخنته الجراح . والرثيث أيضاً : الجريح كالمرتثّ (النهاية : ج ۲ ص ۱۹۵ «رثث») .

2.الإقبال : ج ۳ ص ۷۳ ، المزار الكبير : ص ۴۸۶ ح ۸ ، مصباح الزائر : ص ۲۷۸ ، بحار الأنوار : ج ۱۰۱ ص ۲۶۹ ح ۱ و ج ۴۵ ص ۶۵ . وينبغي الإشارة هنا إلى أنّ مصدر بحار الأنوار بكلا نقليه هو الإقبال، إلّا أنّ هناك اختلافاً فيما بين هذين النقلين. ونذكّر أيضاً إلى أنّ هناك اختلافات بين المصادر أشرنا في الهامش إلى جملة منها.

  • نام منبع :
    الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام
    سایر پدیدآورندگان :
    طباطبائي نژاد،محمود؛ السيّدطبائي،روح الله
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1979074
صفحه از 1486
پرینت  ارسال به