۴۲۴.الفتوح : أمَرَ عُبَيدُ اللَّهِ بنُ زِيادٍ خَليفَتَهُ عَمرَو بنَ حُرَيثٍ المَخزومِيَّ ، أن يَبعَثَ مَعَ مُحَمَّدِ بنِ الأَشعَثِ ثَلاثَمِئَةِ راجِلٍ مِن صَناديدِ۱أصحابِهِ .
قالَ : فَرَكِبَ مُحَمَّدُ بنُ الأَشعَثِ حَتّى وافَى الدّارَ الَّتي فيها مُسلِمُ بنُ عَقيلٍ.۲
۴۲۵.تاريخ الطبري عن عمّار الدهني عن أبي جعفر[ الباقر ] عليه السلام : بَعَثَ عُبَيدُ اللَّهِ عَمرَو بنَ حُرَيثٍ المَخزومِيَّ - وكانَ صاحِبَ شُرَطِهِ - إلَيهِ ، ومَعَهُ عَبدُ الرَّحمنِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ الأَشعَثِ ، فَلَم يَعلَم مُسلِمٌ حَتّى اُحيطَ بِالدّارِ ، فَلَمّا رَأى ذلِكَ مُسلِمٌ خَرَجَ إلَيهِم بِسَيفِهِ فَقاتَلَهُم.۳
۴۲۶.الأمالي للشجري عن سعيد بن خالد : فَبَعَثَ [ابنُ زِيادٍ] رَجُلاً مِن بَني سُلَيمٍ في مِئَةِ فارِسٍ إلَى الدّارِ ، فَأَخَذَ فَواتَها۴ .۵
4 / 27
القِتالُ الشَّديدُ حَولَ دارِ طَوعَةَ
۴۲۷.تاريخ الطبري عن قدامة بن سعيد بن زائدة بن قدامة الثقفي : لَمّا سَمِعَ [مُسلِمٌ ]وَقعَ حَوافِرِ الخَيلِ ، وأصواتَ الرِّجالِ ، عَرَفَ أنَّهُ قَد اُتِيَ ، فَخَرَجَ إلَيهِم بِسَيفِهِ ، وَاقتَحَموا عَلَيهِ الدّارَ ، فَشَدَّ عَلَيهِم يَضرِبُهُم بِسَيفِهِ حَتّى أخرَجَهُم مِنَ الدّارِ ، ثُمَّ عادوا إلَيهِ فَشَدَّ عَلَيهِم كَذلِكَ ، فَاختَلَفَ هُوَ وبُكَيرُ بنُ حُمرانَ الأَحمَرِيُّ ضَربَتَينِ ، فَضَرَبَ بُكَيرٌ فَمَ مُسلِمٍ فَقَطَعَ شَفَتَهُ العُليا ، وأشرَعَ السَّيفَ فِي
1.الصنديد : السيّد الشجاع (الصحاح : ج ۲ ص ۴۹۹ «صند») .
2.الفتوح : ج ۵ ص ۵۳ ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ۱ ص ۲۰۸ .
3.تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۳۵۰ ، تهذيب الكمال : ج ۶ ص ۴۲۶ ، تهذيب التهذيب : ج ۱ ص ۵۹۲ ، تذكرة الخواصّ : ص ۲۴۲ وفيها «ومعه محمّد بن الأشعث» ، البداية والنهاية : ج ۸ ص ۱۵۵ ؛ الأمالي للشجري : ج ۱ ص ۱۹۱ ، الحدائق الورديّة : ج ۱ ص ۱۱۶ عن الإمام زين العابدين عليه السلام وفيهما «ومعه محمّد بن الأشعث» وراجع : أنساب الأشراف : ج ۲ ص ۳۳۹ وسير أعلام النبلاء : ج ۳ ص ۳۰۸ والإصابة : ج ۲ ص ۷۱ ومروج الذهب : ج ۳ ص ۶۸ والمناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۹۳ وبحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۳۵۴ .
4.الفوات : السبق ، وقولك : فاتني فلان بكذا : أي سبقني إليه (النهاية : ج ۳ ص ۴۷۷ «فوت») .
5.الأمالي للشجري : ج ۱ ص ۱۶۷ .