821
الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام

المتأخّرة لا نراها في المصادر المعتبرة، مثلما جاء في شأن اُمّ عليّ الأصغر (حيث جَفّت ثدياها) في آخر رواية روضة الشهداء :
حمل الحسين عليه السلام عليّاً الأصغر على يديه ونادى قائلاً :
يا قوم! إن كنتُ قد ارتكبت ذنباً كما تزعمون ، فما ذنب هذا الطفل؟ اسقوه جرعةَ ماءٍ۱، فلم يبقَ لبنٌ في ثدي أُمّه لشدّة العطش .۲
أو ماجاء في كتاب مصرع الحسين من أنّ الاختلاف وقع بين جيش عمر بن سعد حول تقديم الماء إلى عليّ الأصغر، وأنّ ابن سعد قال لحرملة :
اقطع النزاع!۳
أو ما ذكر في كتاب سوگنامه آل محمّد صلى اللَّه عليه وآله (بالفارسية) أنّ حرملة قال للمختار :
إن لم يكن بدّ من قتلي، فدعني أخبرك بما فعلته كي أُحرق قلبك . أيّها الأمير! لقد كان لي ثلاثة سهام مُثلثّة ، وكنت قد غمستها في السمّ ، ولقد ذبحت بأحدها نحر عليّ الأصغر وهو في حضن الحسين، وغرزت الثاني في قلب الحسين... وضربت بالثالث نحرَ عبد اللَّه بن الحسن .۴
أو ما جاء في محرق القلوب :
نظر عليّ الأصغر إلى وجه أبيه بعد إصابته بالسهم، ثم تبسّم واستشهد .۵
أو ما روي في كتاب (عنوان الكلام) فيما يتعلّق بليلة الحادي عشر، وهو أنّ اللبن نزل في ثدي الرباب بعد شربها للماء، فأمسكت بثدييها وقالت: أين أنت يا عليّ الأصغر، يا قرّة عيني؟ فثدياي قد امتلآ باللبن!۶
أو أنّ عليّ الأصغر استُخرج من تحت التراب بقماطه ، وعُلّق رأسه على الرمح .۷

1.إلى هنا من هذا النقل مطابق لرواية ترجمة الفتوح (ص‏۹۰۲) .

2.روضة الشهداء: ص ۳۴۲.

3.مصرع الحسين عليه السلام : ص ۱۸۱.

4.سوگنامه آل محمّد صلى اللَّه عليه وآله : ص ۵۳۵ نقلاً عن منهاج الدموع : ص ۴۱۱.

5.محرق القلوب : ص ۱۰۶.

6.عنوان الكلام: ص ۲۶۸ و ۱۲۳ نحوه.

7.عنوان الكلام : ص ۲۶۵ و ۳۲۶ و ۵۴ كلاهما نحوه.


الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام
820

وبطبيعة الحال ينبغي الالتفات إلى أنّ ما سُمع كراراً بأنّ الطفل كان له ستّة أشهر، ليس له سند معتبر ۱ .
وأمّا الروايات التي تشير إلى استشهاد ابنٍ للإمام له ثلاث سنوات ، أو تعابير مشابهة وقريبة من هذا السن‏۲، فإنها تتعلّق باستشهاد ولد آخر .۳
ويبدو أنّ تشابه عدد من الروايات المتعلّقة بشهادة هذين الطفلين من جهة ، واختلاف عدّة روايات اُخرى ، وكذلك الاختلاف بشأن اسم اُمّ الطفل الذي استشهد من بين أبناء الإمام‏۴ ، تدلّ على خلط الرواة فيما يتعلّق بشهادة هذين الطفلين .
وجاء في زيارة الناحية المقدّسة :
السَّلامُ عَلى‏ عَبدِ اللَّهِ بنِ الحُسَينِ الطِّفلِ الرَّضيعِ ، المَرمِيِّ الصَّريعِ ، المُتَشَحِّطِ دَماً ، المُصَعَّدِ دَمُهُ فِي السَّماءِ ، المَذبوحِ بِالسَّهمِ في حِجرِ أبيهِ‏۵، لَعَنَ اللَّهُ رامِيَهُ حَرمَلَةَ بنَ كاهِلٍ الأَسَدِيَّ وذَويهِ .۶
كما ورد في زيارة الناحية الثانية:
السَّلامُ عَلى‏ عَلِيٍّ الكَبيرِ ، السَّلامُ عَلَى الرَّضيعِ الصَّغيرِ .۷
الجدير بالذكر أنّ بعض المعلومات رويت في مصائب عليّ الأصغر في عدد من المصادر

1.منشأ هذا الكلام هو ما ورد في النسخة الضعيفة والمطبوعة من كتاب مقتل الحسين عليه السلام المنسوب لأبي مخنف (طبعة مكتبة الشريف الرضي) : ص ۱۲۹ حيث ورد فيه : «وله العمر ستّة أشهر» ، وهذا لم يرد في أيّ مصدر معتبر ، بل لم يرد في النسخة المخطوطة من هذا الكتاب والموجودة في مكتبة دار الحديث . وجاء في تاريخ البلعمي (ج‏۴ ص‏۷۱۰) أنّ «الرضيع» كان «ابن سَنة» .

2.راجع : ص ۸۲۶ ح ۱۰۱۴ .

3.راجع : الحدائق الورديّة: ج‏۱ ص‏۱۲۰، الأمالي للشجري : ج‏۱ ص‏۱۷۱ وهذا الكتاب : ص ۸۲۶ ح ۱۰۱۴ وص ۸۲۷ ح ۱۰۱۵ .

4.فأغلب المصادر على أنّ اُمّ الطفل هي الرباب (الاختصاص : ص ۸۳ ، مجموعة نفيسة : ص ۱۱۰ «تاج المواليد» ، المناقب لابن شهر آشوب : ج ۴ ص ۷۷ ، الحدائق الورديّة : ج ۱ ص ۱۲۰ ؛ نسب قريش : ص ۵۹ ، مقاتل الطالبيين : ص ۹۴) وراجع : هذا الكتاب : ح ۱۰۱۰ و ص ۸۲۸ ح ۱۰۱۸ وص ۱۶۴ (القسم الثاني / الفصل الخامس / الرباب) و ص‏۱۶۷ (الفصل السادس : الأولاد) .

5.ليس في المزار الكبير : «المرميّ الصريع» إلى «حجر أبيه» .

6.راجع : ص ۱۴۲۸ ح ۲۱۴۵ . وقد جاء في الزيارة الرجبية برواية المزار للشهيد الأوّل : ص ۱۴۹ .

7.راجع : ص ۱۴۱۷ ح ۲۱۴۴ .

  • نام منبع :
    الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام
    سایر پدیدآورندگان :
    طباطبائي نژاد،محمود؛ السيّدطبائي،روح الله
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1977887
صفحه از 1486
پرینت  ارسال به