۱۰۲۸.الأمالي للشجري عن زيد بن عليّ بن الحسين ويحيى بن اُمّ طويل وعبداللَّه بن شريك العامريّ وغيرهم- في ذِكرِ تَسمِيَةِ المَقتولينَ -: عَبدُ اللَّهِ بنُ عَلِيٍّ واُمُّهُ أيضاً اُمُّ البَنينَ، رَماهُ خَولِيُّ بنُ يَزيدَ الأَصبَحِيُّ بِسَهمٍ، وأجهَزَ عَلَيهِ رَجُلٌ مِن بَني تَميمِ بنِ أبانِ بنِ دارِمٍ.۱
۱۰۲۹.مقاتل الطالبيّين عن علي بن إبراهيم: حَدَّثَني عُبَيدُ اللَّهِ بنُ الحَسَنِ وعَبدُ اللَّهِ بنُ العَبّاسِ ، قالا: قُتِلَ عَبدُ اللَّهِ بنُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ وهُوَ ابنُ خَمسٍ وعِشرينَ سَنَةً، ولا عَقِبَ لَهُ.
حَدَّثَني أحمَدُ بنُ عيسى، قالَ: حَدَّثَني حُسَينُ بنُ نَصرٍ، قالَ: حَدَّثَنا أبي عَن عُمَرَ بنِ سَعدٍ ، عن أبي مِخنَفٍ ، عن عَبدِ اللَّهِ بنِ عاصِمٍ ، عَنِ الضَّحّاكِ المِشرَفِيِّ ، قالَ :
قالَ العَبّاسُ بنُ عَلِيٍّ لِأَخيهِ مِن أبيهِ واُمِّهِ عَبدِ اللَّهِ بنِ عَلِيٍّ: تَقَدَّمَ بَينَ يَدَيَّ حَتّى أراكَ وأحتَسِبُكَ؛ فَإِنَّهُ لا وَلَدَ لَكَ، فَتَقَدَّمَ بَينَ يَدَيهِ ، وشَدَّ عَلَيهِ هانِئُ بنُ ثُبَيتٍ الحَضرَمِيُّ فَقَتَلَهُ .۲
۱۰۳۰.الفتوح: ثُمَّ خَرَجَ مِن بَعدِهِ [أي بَعدِ جَعفَرٍ] أخوهُ عَبدُ اللَّهِ بنُ عَلِيٍّ وهُوَ يَرتَجِزُ ويَقولُ :
أنَا ابنُ ذِيالنَّجدَةِ وَالإِفضالِذاكَ عَلِيُّ الخَيرِ ذُو الفَعالِ
سَيفُ رَسولِ اللَّهِ ذُو۳النَّكالِ۴في كُلِّ يومٍ ظاهِرِ الأَهوالِ
ثُمَّ حَمَلَ فَقاتَلَ حَتّى قُتِلَ رَحِمَهُ اللَّهُ .۵
5 / 4
عُثمانُ بنُ عَلِيٍ۶
سمّى الإمام عليّ عليه السلام أحد أولاده من اُمّ البنين عثمان ؛ بسبب حبّه لعثمان بن مظعون الصحابيّ
1.الأمالي للشجري: ج ۱ ص ۱۷۰ .
2.مقاتل الطالبيّين: ص ۸۸؛ شرح الأخبار: ج ۳ ص ۱۹۴، إعلام الورى: ج ۱ ص ۳۹۵ وفيهما «قتل عبداللَّه وله خمس وعشرون سنة» فقط، بحار الأنوار: ج ۴۵ ص ۳۸ .
3.في المصدر «ذي» ، والصواب ما أثبتناه كما في مقتل الحسين عليه السلام .
4.نكّل به تنكيلاً ، إذا جعله عبرةً ونكالاً لغيره (الصحاح : ج ۵ ص ۱۸۳۵ «نكل») .
5.الفتوح : ج ۵ ص ۱۱۳ ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ۲ ص ۲۹ وفيه «وكاشف الخطوب» بدل «في كلّ يوم ظاهر»؛ المناقب لابن شهرآشوب: ج ۴ ص ۱۰۷ نحوه، بحار الأنوار: ج ۴۵ ص ۳۸ .
6.المعجم الكبير : ج ۳ ص ۱۰۳ الرقم ۲۸۰۳ ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ۲ ص ۲۹ ؛ الأمالي للشجري : ج ۱ ص ۱۷۱ ، الحدائق الورديّة : ج ۱ ص ۱۲۰ .
