841
الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام

إليه، وأخذها زهيرٌ وأتى بها فجأة للعبّاس بن عليّ عليه السلام وقال: يابن أمير المؤمنين عليه السلام! اُريد أن أُحدّثك بحديثٍ وعيته، فقال: حدّث، فقد حلا وقت الحديث! حدّث ولا حرج عليك ، فإنّك تروي لنا خبراً يقينيّاً . فقال له: اِعلم يا أبا الفضل أنّ أباك أمير المؤمنين عليه السلام لمّا أراد أن يتزوّج بأُمّك اُمِّ البنين بعث إلى أخيه عقيل - وكان عارفاً بأنساب العرب - فقال عليه السلام: يا أخي! اُريد منك أن تخطب لي امرأةً من ذوي البيوت والحسب والنسب والشجاعة؛ لكي اُصيبَ منها ولداً يكون شجاعاً وعضداً ينصر ولدي هذا - وأشار إلى الحسين عليه السلام - ليواسيه في طفّ كربلاء .
وقد ادّخرك أبوك لمثل هذا اليوم، فلا تقصّر عن حلائل أخيك وعن إخوانك .
قال: فارتعد العبّاس وتمطّى في ركابه حتّى قطعه ، قال: يا زهير! تشجّعني في مثل هذا اليوم؟ واللَّه لاُرينّك شيئاً ما رأيته قطّ !1
وللأسف، فإنّنا لا نرى في المصادر المعتبرة أيّ كلامٍ لأمير المؤمنين عليه السلام يخاطب به العبّاس أو يدور حوله!
أو ما نُقل في تذكرة الشهداء :
ذكر البعض أنّ العبّاس قال وهو على تلك الحال: اُريد أن أنظر إلى وجهك مرّةً اُخرى، ولكنّ حرملة ضرب عينيّ بالسهم !2
وقد جاء الكثير من الروايات الاُخرى بشأنه أيضاً في كتب مثل: معالي السبطين،3شعشعة الحسينيّ ،4أسرار الشهادات ،5ناسخ التواريخ ،6 عنوان الكلام ،7تذكرة الشهداء8، سوگنامه‏9 آل

1.أسرار الشهادات : ج ۲ ص ۳۹۵.

2.تذكرة الشهدا (بالفارسية) : ص ۲۷۲ . و ردّ الملّا حبيب اللَّه الكاشاني هذه الرواية نفسها قائلاً: «في غاية الضعف ولم تُذكر في الكتب المشهورة» .

3.معالي السبطين : ج ۱ ص ۲۷۵ و ۲۷۰ و ۲۷۱.

4.شعشعة الحسيني (بالفارسيّة) : ج ۲ ص ۱۸۴.

5.أسرار الشهادات : ج ۲ ص ۴۰۲ و ۴۱۲.

6.ناسخ التواريخ (تاريخ الإمام الحسين عليه السلام) : ص ۴۴۱ و ۴۳۸.

7.عنوان الكلام : ص ۱۹۴ و ۱۶۲ و ۲۸۰.

8.تذكرة الشهداء: ص ۲۷۰ و ۴۴۳ .

9.كلمة فارسيّة تعني : كتاب رثاء أو عزاء .


الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام
840

وجاء في زيارة الناحية:
السَّلامُ عَلَى أبي الفَضلِ العَبّاسِ بنِ أميرِ المُؤمِنينَ، المُواسي أخاهُ بِنَفسِهِ، الآخِذِ لِغَدِهِ مِن أمسِهِ، الفادي لَهُ الواقي، السّاعي إلَيهِ بِمائِهِ، المَقطوعَةِ يَداهُ، لَعَنَ اللَّهُ قاتِلَيهِ يَزيدَ بنَ الرُّقادِ الحيتي‏1 وحَكيمَ بنَ الطُّفيلِ الطّائِيَّ .2
الجدير بالذكر أنّ بعض المصادر المتأخّرة روت معلومات حول أبي الفضل عليه السلام لا نراها في المصادر المعتبرة، مثلما جاء في معالي السبطين:
لمّا كانت ليلة إحدى وعشرين من شهر رمضان و أشرف عليّ عليه السلام على الموت ، أخذ العبّاسَ وضمّه إلى صدره الشريف وقال: ولدي! ستقرّ عيني بك يوم القيامة. ولدي! إذا كان يوم عاشوراء ودخلت المشرعة إيّاك أن تشرب الماء وأخوك الحسين عطشان .3
أو ما روي في كتاب شعشعة الحسيني وهو:
اختلى‏ أميرُ المؤمنين عليه السلام ودعا الحسنين وزينب واُمّ كلثوم ومسح بيده المباركة على رؤوسهم ووجوههم ، وكان يبكي بشدّة وكانوا يبكون هم أيضاً، بحيث دخل سائر أولاده عليه السلام البيتَ دون إرادة منهم بعد أن كانوا خارجه. فأخذ أمير المؤمنين بيد الإمام الحسن عليه السلام وأوكل أولاده إليه. ثمّ نظر إلى العبّاس، فرأى أنّ بكاءه أشدّ من الآخرين، فدعاه إليه وصاح صياحاً عالياً وبكى بكاءً طويلاً ، ثمّ قال: يا ولدي ومهجتي! عليك بالحسين؛ فإنّه أمانة اللَّه‏وأمانة رسوله وأمانة فاطمة وأمانتي عندك ، كن عضداً وترساً له ، وَافِد نفسك له . ثمّ صاح وغشي عليه من كثرة البكاء والصراخ .4
أو ماجاء في كتاب أسرار الشهادات وهو:
إنّه قيل: أتى زهيرٌ إلى عبد اللَّه‏بن جعفر بن عقيل قبل أن يقتل، فقال له: يا أخي! ناولني الراية، فقال له عبد اللَّه : أوَ فِيَّ قصورٌ عن حملها؟ قال: لا ، ولكن لي بها حاجة. قال: فدفعها

1.في مصباح الزائر : «الجنبي» وليس في المزار الكبير .

2.ليس في رواية المزار الكبير : ص ۴۸۹ و مصباح الزائر : ص ۲۷۹ : «أبي الفضل» وراجع : هذا الكتاب : ص ۱۴۲۹ ح ۲۱۴۵ .

3.معالي السبطين : ج ۱ ص ۲۷۷.

4.شعشعة الحسيني: ج ۲ ص ۶۰ .

  • نام منبع :
    الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام
    سایر پدیدآورندگان :
    طباطبائي نژاد،محمود؛ السيّدطبائي،روح الله
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1977494
صفحه از 1486
پرینت  ارسال به