ياسِرٍ الجُهَنِيُّ، رَماهُ بِسَهمٍ فيما رَوَيناهُ عَنِ المَدائِنِيِّ ، عَن أبي مِخنَفٍ ، عَن سُلَيمانَ بنِ أبي راشِدٍ ، عَن حُمَيدِ بنِ مُسلِمٍ .۱
۱۱۰۶.الإرشاد: أسماءُ مَن قُتِلَ مَعَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام مِن أهلِ بَيتِهِ بِطَفِّ كَربَلاءَ ، وهُم سَبعَةَ عَشَرَ نَفساً... ومُحَمَّدُ بنُ أبي سَعيدِ بنِ عَقيلِ بنِ أبي طالِبٍ رَحمَةُ اللَّهِ عَلَيهِم أجمَعينَ .۲
۱۱۰۷.المناقب لابن شهر آشوب: رُوِيَ أنَّهُ قاتَلَ مُحَمَّدُ بنُ [أبي] سَعيدٍ الأَحوَلِ بنِ عَقيلٍ، فَقَتَلَهُ لَقيطُ بنُ ياسِرٍ الجُهَنِيُّ، رَماهُ بِنَبلٍ في جَنبِهِ .۳
۱۱۰۸.الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة): فاطِمَةُ بِنتُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبِ بنِ عَبدِ المُطَّلِبِ بنِ هاشِمِ بنِ عَبدِ مَنافٍ - واُمُّها اُمُّ وَلَدٍ - تَزَوَّجَها مُحَمَّدُ بنُ أبي سَعيدِ بنِ عَقيلِ بنِ أبي طالِبٍ، فَوَلَدَت لَهُ حَميدَةَ بِنتَ مُحَمَّدٍ .۴
8 / 6
مَقتَلُ غُلامٍ مِن أهلِ البَيتِ
استشهد هذا الشهيد العزيز بعيداً عن ساحة الحرب ، في أطراف الخيام إثر هجوم شخص دنيء .
لم يذكر اسمه في المصادر. وقد حدس بعض المتأخّرين أنّه محمّد بن أبي سعيد بن عقيل ،۵وليس له دليل مقنع على ذلك ، وفي أغلب الكتب أنّ محمّد بن أبي سعيد كان رجلاً
1.مقاتل الطالبيّين: ص ۹۸؛ بحار الأنوار: ج ۴۵ ص ۳۳.
2.الإرشاد: ج ۲ ص ۱۲۵، إعلام الورى: ج ۱ ص ۴۷۶، المناقب لابن شهرآشوب: ج ۴ ص ۱۱۲، الاختصاص: ص ۸۳؛ الثقات لابن حبّان : ج ۲ ص ۳۰۹ وليس فيهما «وهم سبعة عشر نفساً».
3.المناقب لابن شهرآشوب: ج ۴ ص ۱۰۶.
4.الطبقات الكبرى: ج ۸ ص ۴۶۵، نسب قريش: ص ۴۶، تهذيب الكمال: ج ۳۵ ص ۲۶۱، تاريخ دمشق : ج ۷۰ ص ۳۶ كلاهما عن الزبير بن بكّار نحوه وفيهما «أبي سعيد بن عقيل بن أبي طالب» وص ۳۷ عن ابن سعد؛ إعلام الورى: ج ۱ ص ۳۹۷ وفيه «[محمّد بن] أبي سعيد»، المناقب لابن شهرآشوب: ج ۳ ص ۳۰۵ وفيه «وزوّج... فاطمة من محمّد بن عقيل» فقط، بحار الأنوار: ج ۴۲ ص ۹۴ الرقم ۲۱ وفيه «أبي سعيد بن عقيل بن أبي طالب» وراجع : المحبّر : ص ۵۶.
5.إبصار العين : ص ۹۱ ، تنقيح المقال : ج ۲ ص ۶۰ ، عبرات المصطفين في مقتل الحسين عليه السلام : ج ۲ ص ۶۱ وفيه «ذكر جعفر بن الحسين» .