917
الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام

وجَزَّ رَأسَهُ سِنانُ بنُ أنَسٍ النَّخَعِيُّ .۱

9 / 19 - 5

مُشارَكَةُ خَولِيٍّ وسِنانٍ وشِمرٍ

۱۲۲۰.المناقب لابن شهرآشوب : قَتَلَهُ عُمَرُ بنُ سَعدِ بنِ أبي وَقّاصٍ وخَولِيُّ بنُ يَزيدَ الأَصبَحِيُّ ، وَاجتَزَّ رَأسَهُ سِنانُ بنُ أنَسٍ النَّخَعِيُّ وشِمرُ بنُ ذِي الجَوشَنِ .۲

9 / 19 - 6

رَجُلٌ مِن مَذحِجَ‏

۱۲۲۱.تاريخ الطبري عن عمّار الدهني عن أبي جعفر [الباقر] عليه السلام : فَقاتَلَ [الحُسَينُ عليه السلام‏] حَتّى‏ قُتِلَ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِ ، قَتَلَهُ رَجُلٌ مِن مَذحِجَ ، وحَزَّ رَأسَهُ وَانطَلَقَ بِهِ إلى‏ عُبَيدِ اللَّهِ .۳

9 / 20

رُجوعُ الفَرَسِ بِلا راكِبٍ‏

۱۲۲۲.الأمالي للصدوق عن عبد اللَّه بن منصور عن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين عن أبيه عن جدّه [زين العابدين‏] عليهم السلام :أقبَلَ فَرَسُ الحُسَينِ عليه السلام حَتّى‏ لَطَّخَ عُرفَهُ وناصِيَتَهُ بِدَمِ الحُسَينِ عليه السلام ، وجَعَلَ يَركُضُ ويَصهَلُ ، فَسَمِعَ بَناتُ النَّبِيِّ صلى اللَّه عليه وآله صَهيلَهُ ، فَخَرَجنَ فَإِذَا الفَرَسُ بِلا راكِبٍ ، فَعَرَفنَ أنَّ حُسَيناً عليه السلام قَد قُتِلَ .
وخَرَجَت اُمُّ كُلثومٍ بِنتُ الحُسَينِ عليه السلام‏۴ ، واضِعَةً يَدَها عَلى‏ رَأسِها ، تَندُبُ وتَقولُ : وا مُحَمَّداهُ ! هذَا الحُسَينُ بِالعَراءِ ، قَد سُلِبَ العِمامَةَ وَالرِّداءَ .۵

1.لباب الأنساب : ج ۱ ص ۳۹۶ .

2.المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۷۷ ، بحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۱۹۸ ح ۱۵ .

3.تاريخ الطبري : ج ۵ ص ۳۹۰ ، تهذيب الكمال : ج ۶ ص ۴۲۸ ، تهذيب التهذيب : ج ۱ ص ۵۹۲ ، سير أعلام النبلاء : ج ۳ ص ۳۰۹ ، مروج الذهب : ج ۳ ص ۷۰ ؛ الأمالي للشجري : ج ۱ ص ۱۹۲ ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۷۴ ح ۴ .

4.والصحيح : «اُخت الحسين» ، كما في روضة الواعظين .

5.الأمالي للصدوق : ص ۲۲۶ ح ۲۳۹ ، روضة الواعظين : ص ۲۰۹ من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ۴۴ ص ۳۲۲ .


الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام
916

9 / 19 - 3

مُشارَكَةُ سِنانٍ وخَولِيٍ‏

۱۲۱۵.شرح الأخبار : جُرِحَ الحُسَينُ عليه السلام جِراحاتٍ كَثيرَةً . وثَبَتَ لَهُم وقَد أوهَنَتهُ الجِراحُ ، فَأَحجَموا عَنهُ مَلِيّاً ، ثُمَّ تَعاوَروهُ‏۱رَمياً بِالنَّبلِ ، وحَمَلَ عَلَيهِ سِنانُ بنُ أنَسٍ النَّخَعِيُّ فَطَعَنَهُ ، فَأَثبَتَهُ ، وأجهَزَ خَولِيُّ بنُ يَزيدَ الأَصبَحِيُّ مِن حميَرَ وَاحتَزَّ رَأسَهُ ، وأتى‏ عُبَيدَ اللَّهِ بنَ زِيادٍ .۲

۱۲۱۶.أنساب الأشراف عن عوانة بن الحكم : قُتِلَ الحُسَينُ عليه السلام بِكَربَلاءَ ، قَتَلَهُ سِنانُ بنُ أنَسٍ ، وَاحتَزَّ رَأسَهُ خَولِيُّ بنُ يَزيدَ ، وجاءَ بِهِ إلَى ابنِ زِيادٍ ، فَبَعَثَ بِهِ إلى‏ يَزيدَ مَعَ مُحَفِّزِ بنِ ثَعلَبَةَ .۳

۱۲۱۷.سير أعلام النبلاء : طَعَنَهُ [أيِ الحُسَينَ عليه السلام‏] سِنانُ بنُ أنَسٍ النَّخَعِيُّ في تَرقُوَتِهِ ، ثُمَّ طَعَنَهُ في صَدرِهِ فَخَرَّ ، وَاحتَزَّ رَأسَهُ خَولِيٌّ الأَصبَحِيُّ لا رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما .۴

۱۲۱۸.المعجم الكبير عن الزبير بن بكّار : قَتَلَهُ [أيِ الحُسَينَ عليه السلام‏] سِنانُ بنُ أبي أنَسٍ النَّخَعِيُّ ، وأجهَزَ عَلَيهِ خَولِيُّ بنُ يَزيدَ الأَصبَحِيُّ مِن حِميَرَ ، وحَزَّ رَأسَهُ وأتى‏ بِهِ عُبَيدَ اللَّهِ .۵

9 / 19 - 4

مُشارَكَةُ شِمرٍ وسِنانٍ‏

۱۲۱۹.لباب الأنساب : الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام ، ضَرَبَهُ خَولِيُّ بنُ يَزيدَ الأَصبَحِيُّ ، قَطَعَهُ شِمرُ بنُ ذِي الجَوشَنِ ،

1.اعتوروا الشي‏ء وتعاوروه : تداولوه فيما بينهم (لسان العرب : ج ۴ ص ۶۱۸ «عور») .

2.شرح الأخبار : ج ۳ ص ۱۵۵ .

3.أنساب الأشراف : ج ۳ ص ۴۱۸ ، الفتوح : ج ۵ ص ۱۱۹ ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ۲ ص ۳۶ ، مطالب السؤول : ص ۷۶ ؛ كشف الغمّة : ج ۲ ص ۲۶۳ وفيها «نزل إليه خولي بن يزيد الأصبحي - لعنه اللَّه - فاحتزّ رأسه» فقط ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۵۶ .

4.سير أعلام النبلاء : ج ۳ ص ۲۹۹ و ص ۳۰۲ ، الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) : ج ۱ ص ۴۷۳ ، تاريخ الإسلام للذهبي : ج ۵ ص ۱۳ ، الردّ على المتعصّب العنيد : ص ۳۹ كلّها نحوه ؛ الأمالي للشجري : ج ۱ ص ۱۶۸ وفيهما «كان الذي احتزّ رأس الحسين بن عليّ عليهما السلام خولي بن زيد الأصبحي لعنه اللَّه» فقط ، الحدائق الورديّة : ج ۱ ص ۱۲۳ .

5.المعجم الكبير : ج ۳ ص ۱۱۷ الرقم ۲۸۵۲ ، العقد الفريد : ج ۳ ص ۳۶۶ عن أبي عبيد القاسم بن سلام ، تاريخ دمشق : ج ۱۴ ص ۲۵۲ ، بغية الطلب في تاريخ حلب : ج ۶ ص ۲۶۶۳ وراجع : جواهر العقدين : ص ۴۰۹ والإفادة لأبي طالب الزيدي : ص ۶۰ .

  • نام منبع :
    الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام
    سایر پدیدآورندگان :
    طباطبائي نژاد،محمود؛ السيّدطبائي،روح الله
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1970051
صفحه از 1486
پرینت  ارسال به