سَلَّمتُ عَلَيهِ . فَقالَ لي : مَن أنتَ ؟ قُلتُ : أنَا مُحَمَّدُ بنُ مُسلِمِ بنِ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ شِهابٍ الزُّهرِيُّ . قالَ : فَعَرِّفني بِالنَّسَبِ ، وكانَ عَبدُ المَلِكِ طَلّابَةً لِلحَديثِ ، فَعَرَّفتُهُ ، فَقالَ : ما أصبَحَ بِبَيتِ المَقدِسِ يَومَ قُتِلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ ؟
قالَ الزُّهرِيُّ : ... إنَّهُ لَم يُرفَع تِلكَ اللَّيلَةَ الَّتي صَبيحَتَها قُتِلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام حَجَرٌ في بَيتِ المَقدِسِ إلّا وُجِدَ تَحتَهُ دَمٌ عَبيطٌ .۱
۱۳۳۳.المعجم الكبير عن ابن شهاب : ما رُفِعَ بِالشّامِ حَجَرٌ يَومَ قُتِلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام إلّا عَن دَمٍ .۲
2 / 10
نِياحَةُ الجِنِ
۱۳۳۴.فضائل الصحابة لابن حنبل عن عمّار عن اُمّ سلمة : سَمِعتُ الجِنَّ يَبكينَ عَلى حُسَينٍ عليه السلام .
قالَ : وقالَت اُمُّ سَلَمَةَ : سَمِعتُ الجِنَّ تَنوحُ عَلَى الحُسَينِ عليه السلام .۳
۱۳۳۵.المعجم الكبير عن اُمّ سلمة : ما سَمِعتُ نَوحَ الجِنِّ مُنذُ قُبِضَ النَّبِيُّ صلى اللَّه عليه وآله إلَّا اللَّيلَةَ ، وما أرَى ابني إلّا قَد قُتِلَ - تَعِني الحُسَينَ عليه السلام - ، فَقالَت لِجارِيَتِها : اُخرُجي فَسَلي فَأَخبَرَت أَنَّهُ قَد قُتِلَ وإذَا جِنِّيَّةٌ تَنوحُ :
ألا يا عَينُ فَاحتَفِلي بِجَهدِومَن يَبكي عَلَى الشُّهَداءِ بَعدي ؟
عَلى رَهطٍ تَقودُهُم المَناياإلى مُتَحَيِّرٍ۴في مُلكِ عَبدِ۵.۶
1.العقد الفريد : ج ۳ ص ۳۷۰ .
2.المعجم الكبير : ج ۳ ص ۱۱۳ الرقم ۲۸۳۵ ، أنساب الأشراف : ج ۳ ص ۴۲۵ ، ذخائر العقبى : ص ۲۴۹ ، المحن : ص ۱۵۳ ، الصواعق المحرقة : ص ۱۹۴ ؛ مثير الأحزان : ص ۸۲ نقلاً عن البلاذري في مختاره وكلاهما نحوه ، المناقب للكوفي : ج ۲ ص ۲۶۶ الرقم ۷۳۱ وفي الثلاثة الأخيرة بزيادة «عبيط» في آخرها .
3.فضائل الصحابة لابن حنبل : ج ۲ ص ۷۷۶ الرقم ۱۳۷۳ ، تاريخ الإسلام للذهبي : ج ۵ ص ۱۷ ، سير أعلام النبلاء : ج ۳ ص ۳۱۶ ، تاريخ دمشق : ج ۱۴ ص ۲۳۹ ، الطبقات الكبرى (الطبقة الخامسة من الصحابة) : ج ۱ ص ۵۰۴ الرقم ۴۶۸ ، المعجم الكبير : ج ۳ ص ۱۲۱ الرقم ۲۸۶۲ ، تهذيب الكمال : ج ۶ ص ۴۴۱ ، الإصابة : ج ۲ ص ۷۲ ، المحن : ص ۱۵۱ ، ذخائر العقبى : ص ۲۵۵ وليس في الستّة الأخيرة صدره .
4.كذا في المصدر ، والصواب : «مُتَجَبِّرٍ» كما في بعض نسخ المصدر الخطّية وكثير من المصادر .
5.في كامل الزيارات : «من نَسلِ عَبدِ» .
6.المعجم الكبير : ج ۳ ص ۱۲۲ الرقم ۲۸۶۹ ،تهذيب الكمال : ج ۶ ص ۴۴۱ ، تاريخ دمشق : ج ۱۴ ص ۲۴۱ ، تذكرة الخواصّ : ص ۲۶۹ نحوه ، مقتل الحسين عليه السلام للخوارزمي : ج ۲ ص ۹۵ ، كفاية الطالب : ص ۴۴۲ ؛ الأمالي للصدوق : ص ۲۰۲ الرقم ۲۱۸ ، كامل الزيارات : ص ۱۸۹ الرقم ۲۶۸ ، روضة الواعظين : ص ۱۸۸ ، مثير الأحزان : ص ۱۰۸ ، المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۶۲وفي الخمسة الأخيرة نحوه ، شرح الأخبار : ج ۳ ص ۱۶۷ الرقم ۱۱۰۷ ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۲۳۸ الرقم ۸ ؛ وراجع : الفتوح : ج ۵ ص ۷۰ .