965
الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام

۱۳۳۹.المناقب لابن شهرآشوب عن أبانة ابن بطة : اِنَّهُ سَمِعَ مِن نَوحِهِم :


أيا عَينُ جودي ولا تَجمُدي‏وجودي عَلَى الهالِكِ السَّيِّدِ
فَبِالطَّفِّ أمسى‏ صَريعاً فَقَدرُزينَا الغَداءَ بِأَمرٍ بَدِي‏
ومِن نَوحِهِم :


نِساءُ الجِنِّ يَبكينَ‏مِنَ الحُزنِ شَجِيّاتِ‏
ويُسعِدنَ بِنَوحٍ لِلنِّساءِ الهاشِمِيّاتِ‏
ويَندُبنَ حُسَينا عَظُمَت تِلكَ الرَّزِيّاتِ‏
ويَلطِمنَ خُدوداً كَالدَّنانيرِ نَقِيّاتِ‏
ويَلبِسنَ ثِيابَ السّودِ بَعدَ القَصَبِيّاتِ‏
ومِن نَوحِهِم :


اِحمَرَّتِ الأَرضُ مِن قَتلِ الحُسَينِ كَمااخضَرَّ عِندَ سُقوطِهِ الجَونَةُ العَلَقُ‏
يا وَيلَ قاتِلِهِ يا وَيلَ قاتِلِهِ‏فَإِنَّهُ في سَعيرِ النّارِ يَحتَرِقُ‏
ومِن نَوحِهِم :


أبكِي ابنَ فاطِمَةَ الَّذي‏مِن قَتلِهِ شابَ الشَّعَرْ
ولِقَتلِهِ زُلزِلتُمُ‏ولِقَتلِهِ خَسَفَ القَمَرْ
وسُمِعَ نَوحُ جِنٍّ قَصَدوا لِمُؤازَرَتِهِ :


وَاللَّهِ ما جِئتُكُم حَتّى‏ بَصُرتُ بِهِ‏بِالطَّفِّ مُنعَفِرَ۱الخَدَّينِ مَنحورا۲

۱۳۴۰.تاريخ دمشق عن أبي مريد الفقيمي : كانَ الجَصّاصونَ‏۳ إذا خَرَجوا فِي السَّحَرِ سَمِعوا نَوحَ الجِنِّ عَلَى

1.العُفرة : وهي الغبرة ولون التراب (النهاية : ج ۳ ص ۲۶۳ «عفر») .

2.المناقب لابن شهرآشوب : ج ۴ ص ۶۲ ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۲۳۶ الرقم ۳ وراجع : شرح الأخبار : ج ۳ ص ۱۶۷ الرقم ۱۱۰۸ .

3.رجُلٌ جَصّاصٌ : صانعٌ للجِصّ . والجِصّ معروف ؛ الذي يُطلى‏ به (لسان العرب : ج ۷ ص ۱۰ «جصص») .


الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام
964

۱۳۳۶.كامل الزيارات عن عليّ بن الحزور : سَمِعتُ لَيلى‏ وهِيَ تَقولُ : سَمِعتُ نَوحَ الجِنِّ عَلَى الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام وهِيَ تَقولُ :


يا عَينُ جودي بِالدُّموعِ فَإِنَّمايَبكِي الحَزينُ بِحُرقَةٍ وتَفَجُّعِ‏
يا عَينُ ألهاكِ الرُّقادُ بِطيبهِ‏مِن ذِكرِ آلِ مُحَمَّدٍ وتَوَجُّعِ‏
باتَت ثَلاثاً بِالصَّعيدِ۱جُسومُهُمُ‏بَينَ الوُحوشِ وكُلُّهُم في مَصرَعِ .۲

۱۳۳۷.كامل الزيارات عن داوود الرقّي عن جدّته : إنَّ الجِنَّ لَمّا قُتِلَ الحُسَينُ عليه السلام بَكَت عَلَيهِ بِهذِهِ الأَبياتِ :


يا عَينُ جودي بِالعِبَروَابكي فَقَد حَقَّ الخَبَرْ
اِبكِي ابنَ فاطِمَةَ الَّذي‏وَرَدَ الفُراتَ فَما صَدَرْ
الجِنُّ تَبكي شَجوَهالَمّا أتى‏ مِنهُ الخَبَرْ
قُتِلَ الحُسَينُ ورَهطُهُ‏تَعساً لِذلِكَ مِن خَبَرْ
فَلَأَبكِيَنَّكَ حُرقَةًعِندَ العِشاءِ وبِالسَّحَرْ
وَلَأبكِيَنَّكَ ما جَرى‏عِرقٌ وما حَمَلَ الشَّجَرْ۳

۱۳۳۸.تذكرة الخواصّ عن الزهري : ناحَت عَلَيهِ [أي عَلَى الحُسَينِ عليه السلام‏] الجِنُّ فَقالَت :


خَيرُ نِساءِ الجِنِ‏۴يَبكينَ شَجِيّاتِ‏
ويَلطِمنَ خُدوداًكَالدَّنانيرِ نَقِيّاتِ‏
ويَلبِسنَ ثِيابَ السّودِ بَعدَ القَصَبِيّاتِ‏۵۶

1.الصَّعيدُ : وجه الأرض ؛ تراباً كان أو غيره (المصباح المنير : ص ۳۳۹ «صعد») .

2.كامل الزيارات : ص ۱۹۲ الرقم ۲۷۲ ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۲۴۱ الرقم ۱۳ .

3.كامل الزيارات : ص ۱۹۷ الرقم ۲۷۷ ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۲۳۸ الرقم ۷ .

4.كذا في المصدر ، وهو غير مستقيم الوزن . وفي بعض المصادر : «لقد جئن نساء الجنّ» .

5.القَصَبُ : ثياب ناعمة (مجمع البحرين : ج ۳ ص ۱۴۸۱ «قصب») .

6.تذكرة الخواصّ : ص ۲۶۹ ، التبصرة : ج ۲ ص ۱۶ عن عليّ بن أخي شعيب بن حرب ؛ مثير الأحزان : ص ۱۰۹ كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ۴۵ ص ۲۳۵ الرقم ۲ .

  • نام منبع :
    الصّحيح من مقتل سيّد الشّهداء و أصحابه عليهم السّلام
    سایر پدیدآورندگان :
    طباطبائي نژاد،محمود؛ السيّدطبائي،روح الله
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 1977629
صفحه از 1486
پرینت  ارسال به