303
حديث پژوهي جلد سوم

كازرون متولد شد و از هشت سالگى در شيراز به كسب علوم پرداخت و بعد براى تحصيل ادب و علوم عصر خود ، به واسط و بغداد رفت ( 745 ق ). در 750 ق ، به دمشق رفت و در محضر درس تقى الدين سبكى حضور يافت. در 770 ق ، به مكّه رفت و سپس مدت پنج سال در هند ( دهلى ) اقامت گزيد. در 794 ق ، به دعوت سلطان احمد بن اويس ، به بغداد رفت و سپس به ايران آمد. تيمور لنگ ، پس از فتح شيراز ، او را گرامى داشت ؛ ولى وى در شيراز نماند و در 796 ق ، به يمن رفت ، و از طرف الملك الأشرف اسماعيل بن عبّاس ، به عنوان قاضى القضات يمن تعيين شد ، و پادشاه ، دختر او را نيز به زنى گرفت. فيروزآبادى ، در 802 ق ، به حج رفت . همچنين ، در 805 ق به مكّه رفت ، و سپس به زبيد بازگشت ، و در شوّال 817 ق ، در آن جا درگذشت.
فيروزآبادى ، به هر ناحيه از قلمرو اسلامىِ آن روز كه سفر كرد ، مورد توجّه فرمانروايان عصر خود بود. در روم ( عثمانى ) ، مورد توجّه سلطان ايلدرم بايزيد شد و در مصر و يمن و بغداد و تبريز نيز مورد توجّه واقع شد .
فيروزآبادى ، در زمينه حديث و تفسير و تاريخ نيز كتاب نوشته است ؛ ولى حوزه اصلى كار وى همان لغت نويسى به شمار مى رود. وى با تأليف كتاب قاموس ، يكى از معتبرترين لغت نامه هاى زبان عربى را تأليف كرد. گذشته از قاموس ، آثار ديگرى نيز از وى در دست است كه بسيارى از آنها به چاپ نرسيده اند . از آنها كه به چاپ رسيده ، كتب ذيل را مى توان نام بُرد : تَحبير المُوَشّين ( الجزاير ، 1909 ) ؛ سِفْر السعادة يا صراط المستقيم به زبان فارسى ، كه به عربى ترجمه شده است ؛ تنوير المِقباس من تفسير ابن عبّاس ( قاهره ، 1290 ق ). ۱
آثار فيروزآبادى در زمينه هاى تفسير ، حديث ، تاريخ و لغت بوده ، كه فهرست آن بدين شرح است :

1.دايرة المعارف فارسى مصاحب ، ج ۲ ، ص ۱۹۶۱ .


حديث پژوهي جلد سوم
302

فرمودند كه در پايان سفر السعادة ، مطلبى در باره احاديث غير صحيح آمده است.
اين سخن ، سبب شد به كتاب سفر السعادة مراجعه كنم و ملاحظه شد كه خاتمه كتاب سفر السعادة ، همين رساله است.
قبل از آوردن متن رساله ، نكاتى را در باره فيروزآبادى ، آثار وى و اين رساله در سه بند مى آورم .

اوّل . گذرى بر زندگانى علمى فيروزآبادى

كسان بسيارى ، شرح حال فيروزآبادى را نوشته اند ، مانند : زبيدى ، سخاوى ، ابن حجر و... . ۱ در اين ميان ، مرحوم غلامحسين مصاحب ، در دايرة المعارف خود ، شرح مختصرى آورده كه عينا درج مى گردد :
فيروزآبادى (firuzabdi) ، شهرت : مجد الدين ابو طاهر محمّد بن يعقوب (729 ـ 817 ق) ، عالم لغوى و لغت نويس معروف ايرانى ، صاحب كتاب قاموس. در

1.جهت آگاهى از شرح حال فيروزآبادى ، ر. ك : إنباءُ الغُمُر ، ابن حجر ، ج ۷ ، ص ۱۶۰ ـ ۱۶۳ ؛ الضوء اللامع لأهل القرن التاسع ، سخاوى ، ج ۱۰ ، ص ۷۹ ـ ۸۶ ؛ العقود اللؤلؤية ، خزرجى ، ج ۲ ، ص ۲۱۸ ، ۲۱۹ و ۲۵۵ ؛ شذرات الذهب ، ابن عماد حنبلى ، ج ۷ ، ص ۱۲۶ ـ ۱۳۰ ؛ البدر الطالع بمحاسن مَنْ بعد القرن السابع ، شوكانى ، ج ۲ ، ص ۲۸۰ ـ ۲۸۴ ، ترجمه ص ۵۳۱ ؛ المقفى الكبير ، مقريزى ، ج ۷ ، ص ۴۸۳ ؛ تاج العروس فى شرح القاموس ، زبيدى ، ج ۱ ، ص ۴۱ ـ ۴۶ ؛ درة الحجال فى أسماء الرجال ، ابن القاضى ، ج ۲ ، ص ۳۱۷ ـ ۳۱۸ ؛ مفتاح السعادة ، ج ۱ ، ص ۱۱۷ ـ ۱۲۰ ؛ هدية العارفين ، ج ۶ ، ۱۸۰ ـ ۱۸۱ ؛ ترتيب القاموس المحيط ، احمد الزاوى ، ج ۱ ، ص ۱۲ ـ ۱۴ ؛ معجم المؤلّفين ، ج ۳ ، ص ۷۷۶ ـ ۷۷۷ ؛ كشف الظنون ، حاجى خليفة ، ج ۱ ، ص ۸۵ ، ۹۰ و ۱۴۹ ؛ الأعلام ، زرِكْلى ، ج ۷ ، ص ۱۴۶ ؛ دراسات فى القاموس ، محمّد مصطفى رضوان ، ص ۲۶ ـ ۳۸ ؛ فهرس الفهارس ، كتانى ، ج ۲ ، ص ۲۶۹ ـ ۲۷۳ ؛ مقدمة بصائر التمييز ، تحقيق : محمّدعلى النجار ، ج ۱ ، ص ۲۲ ـ ۲۵ ؛ فى صحبة الحبيب محمّد ، ص ۷ ـ ۱۵ ؛ سفر السعادة ، ص ۹ ـ ۱۳ ؛ دايرة المعارف فارسى مصاحب ، ج ۲ ، ص ۱۹۶۱ ؛ بهجة الناظرين ، ج ۲ ، ص ۵۷ ؛ بغية الوعاة ، ج ۱ ، ص ۱۱۷ ـ ۲۷۳ ؛ روضات الجنّات ، ج ۸ ، ص ۲۰۱ ؛ إيضاح المكنون ، ج ۱ ، ص ۸۹ ـ ۱۰۶ ؛ معجم أعلام المورد ، ج ۱ ، ص ۳۳۸ ؛ دانشمندان و سخن سرايان فارسى ، ج ۴ ، ص ۱۵۵ ؛ تاريخ نويسندگان پارسى ، ج ۱ ، ص ۲۱۳ ؛ ريحانة الأدب ، ج ۴ ، ص ۳۶۵ ؛ الكنى والألقاب ، ج ۳ ، ص ۳۷ ؛ القاموس المحيط ، ص ۴۷ ـ ۴۸ ؛ هدية الأحباب ، ص ۲۱۳ ؛ اثر آفرينان ، ج ۴ ، ص ۳۰۴ ؛ طبقات صلحاء يمن ، ص ۲۹۳ .

  • نام منبع :
    حديث پژوهي جلد سوم
    تعداد جلد :
    3
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1389
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 268727
صفحه از 399
پرینت  ارسال به