285
ميزان الحكمه ج 2

(انظر) البِرّ : باب 346 . الجهاد الأصغر: باب 579 ، 580.

563

دَرَجاتُ الجَنَّةِ

الكتاب:

وَ مَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِنا قَدْ عَمِلَ الصّالِحاتِ فَأُولئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلى» . ۱

انْظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَ لَلاْخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ وَ أَكْبَرُ تَفْضِيلاً» . ۲

الحديث:

۲۷۵۹.رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله :الدَّرَجَةُ في الجَنّةِ فَوقَ الدَّرَجةِ كما بينَ السَّماءِ و الأرضِ و إنَّ العَبدَ لَيَرفَعُ بَصرَهُ فيَلْمَعُ لَهُ نورٌ يَكادُ يَخطَفُ بَصرَهُ فيَفرَحُ ، فيقولُ: ما هذا؟ فيُقالُ: هذا نورُ أخيكَ المؤمنِ ، فيقولُ: هذا أخي فُلانٌ كُنّا نَعمَلُ جَميعا في الدُّنيا و قد فُضِّلَ علَيَّ هكَـذا ؟! فيُقـالُ : إنَّـهُ كانَ أفْضَلَ مِنكَ عَمَلاً. ثُمَّ يُجعَلُ في قَلْبِهِ الرِّضا حتّى يَرْضى . ۳

563

درجات بهشت

قرآن :

«و آنان كه با ايمان نزد او آيند و كارهاى شايسته كرده باشند، درجاتى بلند دارند».

«بنگر كه چگونه بعضيشان را بر بعضى ديگر برترى داده ايم و در آخرت درجات و برتريها، برتر و بالاتر است».

حديث :

۲۷۵۹.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :در بهشت درجات است و فاصله ميان آن ها به اندازه ميان آسمان و زمين است . بنده نگاهش را به بالا مى دوزد و نورى خيره كننده بر او مى درخشد، چندان كه نزديك است ديدگانش را كور كند، او شادمان مى شود و مى پرسد: اين چيست؟ گفته مى شود: اين نورِ برادر مؤمن توست. مى گويد: اين همان برادر من فلانى است كه در دنيا پا به پاى هم كار مى كرديم و اينك اينچنين بر من برترى داده شده است؟! گفته مى شود: او از تو در عمل برتر بود. سپس، در دلش، احساس رضايت قرار داده مى شود تا خشنود گردد.

1.طه : ۷۵.

2.الإسراء : ۲۱.

3.الأمالي للطوسي : ۵۲۹/۱۱۶۲.


ميزان الحكمه ج 2
284

۲۷۵۶.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ أبْوابَ الجَنّةِ تَحتَ ظِلالِ السُّيوفِ . ۱

۲۷۵۷.بحار الأنوار عن بِلال:سَمِعتُ رسولَ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقول : ......... أمّا بابُ الصَّبرِ فبابٌ صغيرٌ لَهُ مِصْراعٌ واحِدٌ مِن ياقُوتَةٍ حَمْراءَ لا حَلَقَ لَهُ . و أمّا بابُ الشُّكرِ فإنَّهُ مِن ياقُوتةٍ بَيْضاءَ لَها مِصْراعان ، مَسِيرَةُ ما بَيْنَهُما خَمْسُمِائةِ عامٍ لَهُ ضَجيجٌ و حَنينٌ ......... و أمّا بابُ البَلاءِ ، قُلتُ : أ لَيسَ بابُ البَلاءِ هُوَ بابُ الصَّبرِ ؟ قالَ : لا . قُلتُ : فما البَلاءُ؟ قالَ: المَصائبُ و الأسْقامُ و الأمْراضُ و الجُذامُ، و هُو بابٌ مِن ياقُوتةٍ صَفْراءَ لَهُ مِصْراعٌ واحِدٌ ما أقَلَّ مَن يَدخُلُ مِنْهُ ! ......... و أمّا البابُ الأعْظَمُ فيَدخُلُ مِنهُ العِبادُ الصّالِحونَ ، و هُم أهْلُ الزُّهدِ و الوَرَعِ و الرّاغِبونَ إلى اللّهِ عزّ و جلّ المُسْتَأنِسونَ بهِ . ۲

۲۷۵۸.الإمامُ عليٌّ عليه السلام :إنَّ لِلجَنّةِ ثَمانِيَةَ أبوابٍ: بابٌ يَدخُلُ مِنهُ النَّبِيّونَ و الصِّدِّيقونَ ، و بابٌ يَدخُلُ مِنهُ الشُّهَداءُ و الصّالِحونَ ، و خَمسَةُ أبْوابٍ يَدخُلُ مِنها شِيعَتُنا و مُحِبّونا ......... ، و بابٌ يَدخُلُ مِنهُ سائـرُ المُسلِمينَ مِمَّنْ شَهِدَ أنْ لا إلهَ إلاّ اللّهُ ، و لَم يَكُنْ في قَلبِهِ مِقْدارُ ذَرَّةٍ مِن بُغْضِنا أهلَ البَيتِ . ۳

۲۷۵۶.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :همانا دروازه هاى بهشت زير سايه شمشيرهاست.

۲۷۵۷.بحار الأنوارـ به نقل از بلال ـ: از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله شنيدم كه مى فرمايد : ......... دروازه صبر، درِ يك لنگه كوچكى است از ياقوت سرخ و آن را حلقه اى نباشد. دروازه شُكر از ياقوت سفيد است و دو لنگه دارد، كه فاصله ميان آن دو لنگه، پانصد سال است و اين در براى خود آه و ناله اى دارد ......... و اما دروازه بلا. عرض كردم: مگر دروازه بلا همان دروازه صبر نيست؟ فرمود: نه. عرض كردم: پس بلا چيست؟ فرمود: مصيبتها، دردها، بيماريها و خوره؛ اين دروازه از ياقوت زرد است و يك لنگه دارد و چه كم اند كسانى كه از اين در وارد مى شوند ......... و اما دروازه اعظم؛ از اين دروازه، بندگان صالح وارد بهشت مى شوند. اينان افرادى پارسا و پاكدامن و خدا خواهند و با او انس و الفت دارند.

۲۷۵۸.امام على عليه السلام :بهشت هشت دروازه دارد: دروازه اى كه پيامبران و صدّيقان از آن وارد مى شوند، دروازه اى كه شهيدان و صالحان از آن داخل مى شوند و پنج دروازه ديگر كه شيعيان و دوستداران ما از آنها وارد مى شوند ......... و يك دروازه ديگر كه ديگر مسلمانانى كه به يگانگى خدا گواهى مى دهند و در دلشان ذرّه اى دشمنى نسبت به ما خاندان نيست، از آن به بهشت در مى آيند.

1.الدرّ المنثور : ۱/۵۹۷.

2.بحار الأنوار : ۸/۱۱۶/۱.

3.الخصال : ۴۰۸ / ۶.

  • نام منبع :
    ميزان الحكمه ج 2
    سایر پدیدآورندگان :
    شیخی، حمید رضا
    تعداد جلد :
    14
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1386
تعداد بازدید : 37053
صفحه از 604
پرینت  ارسال به