۳۴۶۶.عنه عليه السلامـ في عَلاماتِ ظُهورِ المَهديِّ عليه السلام ـ: و رأيتَ طلَبَ الحَجِّ و الجهادِ لغَيرِ اللّهِ ......... فكُنْ على حَذَرٍ ، و اطلُبْ إلى اللّهِ عزّ و جلّ النَّجاةَ . ^۱

۳۴۶۷.عنه عليه السلام :مَن حَجَّ يُريدُ اللّهَ عزّ و جلّ لا يُريدُ بهِ رِياءً و لا سُمْعَةً ، غَفرَ اللّهُ لَهُ البَتّةَ . ^۲

714

ثَوابُ مَن ماتَ في طَريقِ مَكَّةَ

۳۴۶۸.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :مَن ماتَ في طريقِ مَكّةَ ذاهِبا أو جائيا ، أمِنَ مِن الفَزَعِ الأكْبَرِ يَومَ القِيامَةِ . ^۳

۳۴۶۹.عنه عليه السلام :مَن ماتَ مُحْرِما بَعثَهُ اللّهُ مُلَبِّيا . ^۴

۳۴۷۰.عنه عليه السلام :مَن ماتَ في أحَدِ الحَرَمينِ بَعثَهُ اللّهُ مِن الآمِنينَ ، و مَن ماتَ بينَ الحرَمَينِ لَم يُنْشَرْ لَهُ دِيـوانٌ . ^۵

۳۴۶۶.امام صادق عليه السلامـ درباره نشانه هاى ظهور امام مهدى عليه السلام ـ: حجّ رفتن و جهاد كردن براى غير خدا را ديدى ......... در آن زمان به هوش باش و از خدا نجات (فرج) را بطلب.

۳۴۶۷.امام صادق عليه السلام :هر كس براى خدا حجّ گزارد و قصدش رياكارى و شهرت طلبى نباشد، قطعا خداوند او را مى آمرزد.

714

ثواب كسى كه در راه مكّه بميرد

۳۴۶۸.امام صادق عليه السلام :هر كس در راه رفتن به مكه يا برگشتن از آن بميرد، روز قيامت از آن بزرگترين هراس در امان باشد.

۳۴۶۹.امام صادق عليه السلام :هر كس در حال احرام بميرد، خداوند او را لبّيك گويان برانگيزد.

۳۴۷۰.امام صادق عليه السلام :هر كس در يكى از دو حرم (مكه و مدينه) بميرد خداوند او را در زمره كسانى برانگيزد كه از عذاب خدا در امانند و هر كس در فاصله ميان دو حرم بميرد، دفتر و ديوانى براى [محاسبه اعمال ]او گشوده نخواهد شد.

۳۴۶۳.الخصال عن مالكِ بنِ أنَس :حَجَجْتُ مع الصّادق عليه السلام سَنةً ، فلمّا اسْتَوَتْ بهِ راحِلَتُهُ عِند الإحْرامِ كانَ كُلَّما هَمَّ بالتَّلْبِيَةِ انْقَطعَ الصَّوتُ في حَلْقِهِ ، و كادَ يَخِرَّ مِن راحِلَتِهِ ، فقلتُ : قُلْ يا بنَ رسولِ اللّهِ ، و لا بدَّ لكَ مِن أنْ تَقولَ ، فقالَ عليه السلام : يا بنَ أبي عامر ، كيفَ أجْسُرُ أنْ أقولَ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، و أخْشى أنْ يَقولَ عزّ و جلّ لي : لا لَبَّيْكَ و لا سَعْدَيْكَ! ^۱

۳۴۶۴.الإمامُ الرِّضا عليه السلام :إنَّما اُمِروا ^۲ بالإحْرامِ ليَخْشَعوا قَبلَ دُخولِهِم حَرَمَ اللّهِ و أمْنَهُ ، و لِئلاّ يَلْهوا و يَشْتَغِلوا بشَيءٍ مِن اُمـورِ الدُّنيـا و زِينتِهـا و لَذّاتِها ، و يكونـوا جادِّيـنَ فيما هُم فيهِ ، قاصِدينَ نَحْوَهُ ، مُقْبِلينَ علَيهِ بِكُلِّيَّتِهِم . ^۳

713

أصنافُ الحَجِّ

۳۴۶۵.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :الحجُّ حَجّانِ : حَجٌّ للّهِ و حَجٌّ للنّاسِ، فمَنْ حَجَّ للّهِ كانَ ثَوابُهُ على اللّهِ الجَنّةَ، و مَن حَجَّ للنّاسِ كانَ ثَوابُهُ على النّاسِ يَومَ القِيامَةِ . ^۴

۳۴۶۳.الخصالـ به نقل از مالك بن انس ـ: سالى با امام صادق عليه السلام به حجّ رفتم. وقتى مركبش در محل احرام ايستاد هر چه سعى مى كرد لبّيك بگويد صدايش در گلو بريده مى شد و نزديك بود از مركبش به زير افتد. عرض كردم: يا بن رسول اللّه ! لبيك بگو. بايد بگويى. فرمود: اى پسر ابى عامر! چگونه جرأت كنم بگويم: لبّيك اللهم لبّيك. مى ترسم خداوند عزّ و جلّ در جوابم بگويد: لا لبّيك و لا سعديك!

۳۴۶۴.امام رضا عليه السلام :از آن رو مردم به احرام بستن فرمان داده شده اند كه، پيش از وارد شدن به حرم خدا و حوزه امنيت او، دلهايشان خاشع گردد و به هيچ چيز از امور دنيا و زيورها و لذّتهاى آن دل نبندند و در آن حال و وضعى كه دارند جدى و كوشا باشند و آهنگ او كنند و با تمام وجود رو به سوى او آورند.

713

انواع حجّ

۳۴۶۵.امام صادق عليه السلام :حجّ بر دو گونه است: حجّ براى خدا و حجّ براى مردم. كسى كه براى خدا حجّ گزارد، خداوند بهشت را به او پاداش دهد، و هر كه براى مردم حجّ رود، پاداش و ثوابش در روز قيامت به عهده همان مردم است.