جبرئيل : إنّ اللّه قد دفع عنه ذلك البلاء بتلك الصدقة وزاد في عمره كذا سنة ¹ ، وذلك قوله : « يَمْحُواْ اللَّهُ مَا يَشَآءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِندَهُ أُمُّ الْكِتَـبِ » » ² .

۷۴.صَدَقَةُ السِّرِّ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ .

يقول : إذا تصدّقتَ بشيء على الفقراء ، فليكن ذلك سرّاً خالصاً لوجه اللّه ؛ فإنّ الصدقة في السرّ يَدفع عنك عقاب اللّه الذي يَستحقُّه ، و«الغضب» من اللّه : عذابه ، وفي الواحد منا : تَغَيُّرٌ يَقتضي تعذيبا للغير ^۳ ، كما أنّ الرحمة فينا رقَّةٌ في القلب يقتضي الإحسان إلى الغير ، والرحمة من اللّه تعالى هو الإحسان .
وقيل : الغضب : إرادة الشرّ والمضرّة بالغير ، وغضَب اللّه : إرادتُه العقاب لمستحقِّه .
وروي : «أنّه تعالى لمّا خلق الجبال قالت الملائكة : إلهنا ، هل خلقتَ أشدّ من الحَجَر؟ قال : نعم ، الحديد ؛ فإنّه يَغلب الحجر . فسألوه عمّا هو أشدّ من الحديد؟ فقال : النار . فسألوه عمّا هو أشدّ من النار؟ قال : الماء . فسألوه عن أشدّ من الماء؟ قال : التُّراب ؛ فإنّه يغلب الماء. فسألوه عن أشدّ منه؟ فقال : الريح . فسألوه عن أشدّ منها؟ قال : عبد يَتَصَدَّق بيمينه صدقةً لا تشعر بها شماله ، هو أشدّ عندي من هذه الأشياء» . ^۴

۷۵.صِلَةُ الرَّحِمِ تَزِيدُ فِي الْعُمُرِ . ^۵

يقول : إنَّ اللّه يَزيد في عمر مَن يصل رحمه . و«صلة الرحم» : أن يَفعل بأقربائه وذوي أرحامه بما يقدر عليه من البِرِّ والمعروف والزيادة والقيام بأودهم ^۶ وإعانتهم على حوادث الدهر بما يمكنه ، حتّى لو لم يقدر على شيء من ذلك لتعهّدهم

وأراد بالقرابة ذا القرابة على حذف المضاف وإقامة المضاف إليه مقامه ، أي : الصدقة على من كان بينك وبينه قرابة النسب لها وجهان وثوابان ؛ فإنّها صدقة وصِلة رحم . الصدقة على ذوي القربى على ضعف ما يكون على الأجانب ؛ قال تعالى : « وَ ءَاتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِى الْقُرْبَى »^۱ فقدّمهم على من سواهم ؛ للمعنى الذي أشار إليه عليه السلام .

۷۳.الصَّدَقَةُ تَمْنَعُ مِيتَةَ السُّوءِ . ^۲

يعني : تَصَدَّقْ في كلّ حالٍ بقليلٍ كان أو كثير ؛ فإنّها تمنع موت الفجأة . سُمِّيَ «ميتة السوء» لأنّه أسوأ الموت من حيث إنّ صاحبه لا يصل إلى التوبة والوصية وإصلاح ما بينه وبين الناس . والفِعلة بالكسر الهيئة ، وبالفتح المرّة الواحدة ، و«السوء» : ضدّ الحَسَن ، والإساءة : ضدّ الإحسان .
وروي أنّ : «عيسى عليه السلام كان جبرئيل عليه السلام عنده يوماً ، فمرّ بهما رجل على ظهره حُزمَة ³ حَطَبٍ ، وبيده رغيف يأكله وهو يلعب ويضحك ، فقال جبرئيل : عجباً لهذا الرجل يفعل وما بقي من عمره ساعة أو ساعتان! فلمّا كان في اليوم الآنف مَرَّ الرجُل وعلى عاتقه حبلٌ يخرجه ⁴ للاحتطاب ، فسأل اللّهَ عيسى أن يبيّن تلك الحالة ، فأتاه جبرئيل وقال : قل لهذا الرجل ليأتي بالحُزمة التي كانت معه أمس ، فجاء بها ، ففتحها عيسى ، فإذا في وسطها أفعيٌّ! فقال جبرئيل : رأيتُ في اللَّوح أنّ هذا الرجل يقتله هذا الحيّة ، ولكن سَله : هل فَعَلَ خيراً مذ فارقَنا؟ فسئل فقال : ما فعلتُ شيئاً ، إلّا أنّي كنت آكُلُ رغيفاً وبقيتْ منه بقية ، فسألني رجلٌ فأعطيته إيّاه ، فقال