وله كتاب ضياء الشهاب في شرح كتاب الشهاب في وجيز الألفاظ النبويّة للقاضي القضاعي ، وقد رأيته في طهران وتاريخ تأليفه سنة ثلاث وخمسين وخمسمائه . ويظهر من هذا الشرح ميله إلى التصوّف ونقل كلام الصوفيّة شاهدا ، فلعلّه لغير القطب الراوندي ، فلاحظ . ^۱
إذا كانت النسخة التي رآها صاحب الرياض مقطوعة الأنساب يمكن استفادة تاريخ تأليف ضياء الشهاب من كلامه ، وأمّا قوله في ميل الراوندي إلى التصوّف ونقل كلام الصوفيّة فيمكن أن يكون نظره إلى بعض كلماته ، مثل : قوله : «قال بعض أهل الإشاره» أو «قال بعض أهل التأويل» .
ونسخته منحصرة في ما استكتبها العلّامة محمّد بن محمّد محسن الفيض الكاشاني المدعوبـ «علم الهدى» (1115 هـ) و عليها تملّكه وسجعه وتملك محمّد جعفر بن سلطان العلماء ومحمّد هادي الفيضي في 1183 هـ .
كتبت هذه المخطوطة سنة (1096 هـ ) على نسخة مكتوبة سنه (682 هـ ) وهي محفوظة في مكتبة مجلس سنا على رقم 217 ذكرت في فهرسها وعنها مصوّرة في المكتبة المركزيّة لجامعة طهران ، على رقم الفيلم 1985 . ^۲
ذكره في الذريعة وقال : «يوجد في فهرس كتب المولى علي الخياباني» . ^۳

منهج العمل في الكتاب

اعتمدنا في تحقيق الكتاب على نسخة منحصرة موجودة في مكتبة البرلمان الإيراني ، وفيها كثير من الألفاظ المطموسة ، اعتمدنا تثبيت ما هو أصل له ، وفي حالة عدم العثور على المصدر صحّحناه وأشرنا إلى ذلك ، في الهامش .
كما وخرّجنا الأحاديث التي أوردها المصنّف قدس سره عن طريق الخاصّة والعامّة من

الإشكال في معرفة الرجال . ^۱

د ـ أوّل من شرح نهج البلاغة

قال في الرياض : «ثمّ إنّ القطب الراوندي قدس سره أوّل من شرح نهج البلاغة» . ^۲
وللمحدّث النوري قول آخر ، حيث قال :
وأمّا النهج فأوّل من شرحه أبوالحسن البيهقي ، وهو حجّة الدين فريد خراسان ، أبوالحسن بن أبي القاسم زيد ـ صاحب لباب الأخبار وحدائق الحدائق وغيرها ـ ابن محمّد بن عليّ البيهقي ، من أولاد خزيمة بن ثابت ذي الشهادتين . ^۳
ويعتقد بعض بأنّ أوّل من شرح نهج البلاغة هو عليّ بن الناصر ـ المعاصر للسيّد الرضي ـ وهو من أخصر وأتقن الشروح سمّاه أعلام نهج البلاغة . ^۴
وهناك آراء في أوّل مَن شرح نهج البلاغة وقال بعض بأنَّ أوّل من شرحه أحمد بن محمّد الوبري ، وقال بعض بأنّه السيّد فضل اللّه الراوندي وغيرهما . ^۵

الكتاب الذي بين يديك

لم يصرّح الراوندي رحمه الله باسم الكتاب ولكن ذكره منتجب الدين وابن شهر آشوب وغيرهما بعنوان «ضياء الشهاب في شرح الشهاب» . ^۶
ذكره في الرياض بقوله :