ذلك ، فلا تردّد لي فيه كمن لا يعلم عواقب الاُمور .
والخبر الآخر : «ما تردّدت في قبض نفس عبدي ...» إلى آخره ، ويكون «ما» هذه أيضاً نافية ، وجوابه محذوف . وعلى الوجه الأوّل الذي هو حديث واحد وهو الصحيح «ما» الثانية مصدريّة ؛ أي : ما ردّدتُ في شيءٍ أنا فاعله تردّدي في قبض نفس عبدي ، فكأنّ هذا المعنى التبس على من روى ذلك على خبرين .

۸۸۷.وَمَا تَقَرَّبَ إِلَيَّ عَبْدِيَ [الْمُؤْمِنُ] بِمِثْلِ الزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا ، وَلَا تَعَبَّدَ لِي بِمِثْلِ أَدَاءِ مَا افْتَرَضْتُهُ عَلَيْهِ .

۸۸۸.يَا مُوسى [إِنَّهُ] لَمْ يَتَصَنَّعِ الْمُتَصَنِّعُونَ بِمِثْلِ الزُّهْدِ فِي الدُّنْيَا ، وَلَمْ يَتَقَرَّبْ إِلَيَّ الْمُتَقَرِّبُونَ بِمِثْلِ الْوَرَعِ عَمَّا حَرَّمْتُ عَلَيْهِمْ . وَلَمْ يَتَعَبَّدْ لِيَ الْمُتَعَبِّدوُنَ بِمِثْلِ الْبُكَاءِ مِنْ خِيفَتِي . ^۱

۸۸۹.هذَا دِينٌ ارْتَضَيْتُهُ لِنَفْسِي وَلَنْ يُصْلِحَهُ إِلَا السَّخَاءُ وَحُسْنُ الْخُلُقِ فَأَكْرِمُوهُ بِهِمَا مَا صَحِبْتُمُوهُ . ^۲

۸۹۰.إِذَا وَجَّهْتُ إِلى عَبْدٍ مِنْ عَبِيدِي مُصِيبَةً فِي مَالِهِ وَبَدَنِهِ أَوْ وَلَدِهِ ثُمَّ اسْتَقْبَلَ ذلِكَ بِصَبْرٍ جَمِيلٍ اسْتَحْيَيْتُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنْ أَنْصِبَ لَهُ مِيزَاناً أَوْ أَنْشُرَ لَهُ دِيوَاناً . ^۳

كتردّد من يريد أمراً ثمّ يبدو له فيتركه ويُعرض عنه ، ولابدّ له من لقاء ربِّه ، وهذا معنى ما روي : «إنّ الدُّعاء يردّ البلاء» . ^۱
والوجه الثاني : أن يكون معناه : ما ردّدت رُسلي في شيء أنا فاعله كترديدي ^۲ إيّاهم في قبض نفس عبدي المؤمن ؛ كما روي أنّه بعث مَلك الموت إلى إبراهيم وإلى موسى وإلى محمّد ـ عليه وعليهما السلام ـ [وأمَره أن يقول لهم] ^۳ : إنّ اللّه يقول : إنّ اللّه [فوّض ]قبض أرواحكم إليكم ؛ إن شئتم قدّمتُ وأخّرتُ. ^۴ وليس في تقديم أجل العبد وتأخيره من قبل اللّه بمنكر ؛ فإنّ اللّه تعالى يقول : « يَمْحُواْ اللَّهُ مَا يَشَآءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِندَهُ أُمُّ الْكِتَـبِ »^۵ .
فأمّا قوله : « إِذَا جَآءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَئخِرُونَ سَاعَةً وَ لَا يَسْتَقْدِمُونَ »^۶ فمعناه : إذا أراد اللّه قبض أرواحهم فلا يمكنهم تأخير ذلك قهراً ، وإذا دعا اللّهَ العبدُ وكان قَبل ذلك مصلحته أن يعيش مثلاً ثلاث سنين ، لا يستبعد أن يجعل اللّه ثلاثين سنة عمره .
وروي عن الصادق عليه السلام أنّه قال : «من دعا بعد كلّ مكتوبة : «اللّهمَّ إنّ الصادق [الأمين] عليه السلام قال : إنّك قلتَ : ما تردّدتُ في شيءٍ أنا فاعله كتردّدي في قبض روح عبدي المؤمن ؛ يكرهُ الموتَ وأكرَهُ مَساءته ، اللّهمَّ صلِّ على محمّدٍ وآل محمّد ، وعجِّل لوليّك الفرج والعافية والنصر ، ولا تسؤني في نفسي ولا في أحدٍ من أحبّتي^۷» ، عاش حتّى ملَّ الحياة» . ^۸
ومِنَ الناس من يروي هذا الخبر على خبرين : أحدهما : «ما تردّدتُ في شيءٍ أنا فاعله ...» ؛ أي : إنّي كلّما أخلق شيئاً وأصنعه وأفعله فإنّ داعي الحكمة يدعوني إلى