وَمِن كلامِ الإمامِ الصادقِ أبي عَبدِ اللّهِ جَعفرِ بنِ محمّد عليهما السّلام
۳۲۵.المؤمِنُ يُداري ولا يماري. ۱
۳۲۶.مَن تطأطأ للسُّلطانِ تَخَطّاهُ ، ومَن تطاولَ أرداهُ. ۲
۳۲۷.كُلُّ شَيءٍ يَحتاجُ إلى عَقلٍ إلّا شيئا واحدا ، فَقيل: وما هُوَ؟ قالَ: الدُّوَلُ. ۳
۳۲۸.الاستِرسالُ إلى المُلوك من عَلامةِ النُّوكِ ۴ ، والحَوائجُ فُرَصٌ؛ فَخُذوها عِندَ إسفارِ الوُجوهِ ، ولا تَعَرَّضوا لَها عِندَ التَّعبيسِ والتَّقطيبِ. ۵
۳۲۹.لَو عَلِمَ سَيِّئُ الخُلُقِ أنّه يُعَذِّبُ نَفسَهُ لَتَسَمَّحَ في خُلقِهِ. ۶
۳۳۰.ما ارتُجَّ امرُؤٌ ، وأحَجَمَ عليه الرَّأيُ ، وأعيَت بِهِ الحِيَلُ ، إلّا كانَ الرِّفقُ مِفتاحُهُ. ۷
۳۳۱.آفَةُ الدّينِ العُجبُ والحَسَدُ والفَخرُ. ۸
1.. أعلام الدين : ص ۳۰۳.
2.. مقصد الراغب : ص ۸۱۵ (مخطوط).
3.. مقصد الراغب : ص ۸۱۵ (مخطوط).
4.. النُّوكُ : الحُمق (الصحاح : ج ۴ ص ۱۶۱۲).
5.. مقصد الراغب : ص ۸۱۵ (مخطوط وليس فيه صدره).
6.. لم نجده بهذه اللفظة ولكن يدلّ روايات متعدّدة على تأثير سوء الخلق في تعذيب النفس فراجع : ميزان الحكمة : عنوان ۱۱۱۵ : سوء الخلق.
7.. أعلام الدين : ص ۲۹۸ عن الإمام الحسين عليه السلام نحوه وليس فيه صدره.
8.. الكافي : ج ۲ ص ۳۰۷ ح ۵، تحف العقول : ص ۹۳ عن الإمام عليّ عليه السلام وفيه «آفة الدين الحسد».
