۵۰۸.لِلقُلوبِ خَواطِرُ مِنَ الهَوى ، والعُقولُ تَزجُرُ وتنهى، وفي التَّجارِبِ عِلمٌ مُستأنَفٌ ، والاعتِبار يُفيدُك الرَّشادَ، وكَفاكَ لِنَفسِكَ أدَباً تَجَنُّبُكَ ما تَكرَهُ مِن غَيرِكَ. ۱
۵۰۹.اِحذَر كُلَّ ذَكِيٍّ ساكِنِ الأطرافِ. ۲
۵۱۰.لَو عَقَلَ أهلُ الدُّنيا لَخَرِبَت. ۳
۵۱۱.وقالَ الغَلابي : سَمِعتُ الإمامَ أبا مُحمَّدٍ الحَسَنَ بنَ عَلِيٍّ عليهم السلام يقول: خَيرُ إخوانِكَ مَن نَسِيَ ذَنبَكَ إلَيهِ. ۴
۵۱۲.أضعَفُ الأَعداءِ كَيداً مَن أظهَرَ عَداوَتَهُ. ۵
۵۱۳.حُسنُ الصورَةِ جَمالٌ ظاهِرٌ ، وَحُسنُ العَقلِ جَمالٌ باطِنٌ. ۶
۵۱۴.أولى الناسِ بِالمَحَبَّةِ مَن أمَّلوهُ. ۷
۵۱۵.مَن أنِسَ بِاللّهِ استَوحَشَ مِنَ الناسِ. ۸
۵۱۶.مَن لَم يَتَّقِ وُجوهَ النّاسِ لَم يَتَّقِ اللّهَ. ۹
۵۱۷.جُعِلَتِ الخَبائِثُ في بَيتٍ ، وَجُعِلَ مِفتاحُهُ الكَذِبُ. ۱۰
۵۱۸.إذا نَشِطَتِ القُلوبُ فَأودِعوها ، وَإذا نَفَرَت فَوَدِّعوها. ۱۱
1.. الكافي : ج ۸ ص ۲۲ ح ۴، تحف العقول : ص ۹۶ وفيهما «يقود» بدل «يفيدك»، نهج البلاغة : الحكمة ۴۱۲ وفيه ذيله من «كفاك»، كنزالفوائد : ج ۱ ص ۳۶۷ ؛ دستور معالم الحكم : ص ۲۲ وفيهما «في التجارب علم مستأنف» فقط وكلّها عن الإمام عليّ عليه السلام.
2.. الدرّة الباهرة : ص ۴۵، ح ۱۵۰ ؛ أعلام الدين : ص ۳۱۳.
3.. الدرّة الباهرة : ص ۴۵، ح ۱۵۱ ؛ أعلام الدين : ۳۱۳.
4.. الدرّة الباهرة : ص ۴۶، ح ۱۵۲ ؛ أعلام الدين : ۳۱۳ وزاد في آخره : «وذكر إحسانك».
5.. الدرّة الباهرة : ص ۴۶، ح ۱۵۳ ؛ أعلام الدين : ۳۱۳.
6.. الدرّة الباهرة : ص ۴۶، ح ۱۵۴ ؛ أعلام الدين : ص ۳۱۳، غرر الحكم : ح ۴۸۰۵ عن الإمام عليّ عليه السلام.
7.. أعلام الدين : ص ۳۱۳.
8.. الدرّة الباهرة : ص ۴۶، ح ۱۵۵ ؛ أعلام الدين : ۳۱۳.
9.. الدرّة الباهرة : ص ۴۶، ح ۱۵۶ ؛ غرر الحكم: ۹۰۸۰ عن الإمام عليّ عليه السلام.
10.. الدرّة الباهرة : ص ۴۶، ح ۱۵۷ ؛ جامع الأخبار : ص ۴۱۸ ح ۱۱۶۲، أعلام الدين : ص ۳۱۳.
11.. الدرّة الباهرة : ص ۴۶، ح ۱۵۸ ؛ أعلام الدين : ص ۳۱۳.