41
چشم تماشا، ترجمه نزهة الناظر و تنبیه الخاطر

۵۴.هركس درى از نيكى به رويش گشوده مى شود آن را مغتنم شمارد، زيرا نمى داند كى بر او بسته مى گردد.

۵۵.هيچ بنده اى صدقه خوبى نداد ، جز آن كه خداوند بهتر و بيشتر از آن را به او عوض داد.

۵۶.خداوند عقلى نزد بنده اى به وديعت ننهاد جز آن كه روزگارى او را با آن نجات داد.

۵۷.پيامبردر حجه الوداع فرمود: مؤمن كسى است كه مردم او را بر دارايى ها و جانهاى خود امين بدانند و مسلمان كسى است كه مردم از زبان و دستش به سلامت باشند و مجاهد ، كسى است كه در راه اطاعت خداى متعال، با نفس خود بجنگد و مهاجر كسى است كه خطا و گناه را ترك كند.

۵۸.با زن به خاطر زيبايى و دارايى و دين و تبارش ازدواج مى شود؛ و تو هميشه در پى زن ديندار باش؛ دستانت تهى باد ۱ .

۵۹.دل آدمى به هر سو روان مى گردد ، پس هركس در پى خواهش هاى دل برود ، خداوند اهميتى نمى دهد كه در كجا او را هلاك كند و هركس كه بر خدا توكلّ كند ، خدا او را از اين خيال ها آسوده خاطر كند.

۶۰.كارها سه گونه اند : كارى كه درستى اش بر تو روشن است، پس در پى آن برو و كارى كه نادرستى اش براى تو آشكار است ، پس از آن بپرهيز و كارى كه نامشخص و شبهه ناك است ، پس آن را به داناى آن واگذار.

۶۱.چهار ويژگى است كه به هركس عطا شود ، خير دنيا و آخرت به او عطا گشته است : دلى سپاسگزار و زبانى مشغول به ذكر و بدنى شكيبا و همسرى شايسته.

1.الأمالي للصدوق : ص ۵۱۲ ح ۷۰۷ عن الحسين بن يزيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام .


چشم تماشا، ترجمه نزهة الناظر و تنبیه الخاطر
40

۵۴.مَن فُتِحَ لَهُ بابٌ مِنَ الخَيرِ فَليَنتَهِزهُ ؛ فَإنّه لا يَدري مَتى يُغلَقُ عَلَيهِ. ۱

۵۵.ما أحسَنَ عَبدٌ الصَّدَقةَ إلّا أحسَنَ اللّهُ الخِلافةَ عَلَى بَرَكَتِهِ. ۲

۵۶.ما استودَعَ اللّهُ عَبداً عَقلاً إلّا استَنقَذَهُ بِهِ يَوماً. ۳

۵۷.في حَجّةِ الوَداعِ : المؤمِنُ مَن آمَنَهُ الناسُ عَلَى أموالِهِم وأنفُسِهِم ، والمُسلِمُ الَّذي سَلِمَ الناسُ مِن لِسانِهِ ويَدِهِ ، والمُجاهِدُ مَن جاهَدَ نَفسَهُ في طاعةِ اللّهِ تَعالى ، والمهاجِرُ من هَجَرَ الخَطايا والذُّنوبَ. ۴

۵۸.تُنكَحُ المَرأةُ لِجمالِها ومالِها ودينِها وحَسَبِها ؛ فَعَلَيكَ بِذاتِ الدِّينِ تَرِبَت يَداك ۵ ! ۶

۵۹.إنّ مِن قَلبِ ابنِ آدمَ في كلّ وادٍ شُعبةً ، فَمَن اتَّبَع قَلبُهُ بِذلِكَ الشعبِ لَم يُبالِ اللّهُ في أيِّ وادٍ أهلكَهُ ، ومَن يتوكَّل عَلَى اللّهِ كَفاهُ تِلكَ الشُّعَبَ. ۷

۶۰.إنّما الاُمورُ ثَلاثةٌ : أمرٌ استَبانَ لَكَ رُشدُهُ فاتَّبِعهُ ، وأمرٌ تبَيَّنَ لَكَ غَيُّهُ فاجتَنِبهُ ، وأمرٌ اختَلَفَ عَلَيكَ وأشكَلَ فَكِلهُ إلى عالِمِهِ. ۸

۶۱.مَن أُعطِيَ أربَعَ خِصالٍ فَقَد اُعطِيَ خَيرَ الدُّنيا والآخِرةِ: قَلبٌ شاكِرٌ ، ولسانٌ ذاكِرٌ ، وبَدَنٌ صابِرٌ ، وزوجةٌ صالِحةٌ. ۹

1.الكافي : ج ۳ ص ۴۲۴ ح ۹ عن السكوني .

2.. الكافي : ج ۴ ص ۱۰ ح ۵ وفيه «ولده من بعده» بدل «بركته»، تاريخ اليعقوبي : ج ۲ ص ۱۰۵ وفيه «تركته» بدل «بركته».

3.. نثر الدرّ : ج ۱ ص ۱۶۸، نهج البلاغة : الحكمة ۴۰۷ وفيه «امرأ» بدل «عبدا» عن الإمام عليّ عليه السلام ، الأمالي للطوسي : ص ۵۶ ح ۷۹، صحيفة الإمام الرضا عليه السلام : ص ۲۸۷ ح ۳۵ كلاهما عن الإمام الرضا عليه السلام.

4.. مسند ابن حنبل : ج ۹ ص ۲۴۹ ح ۲۴۰۱۳ ؛ من لا يحضره الفقيه : ج ۴ ص ۳۶۲، علل الشرايع : ص ۵۲۳ ح ۲، صفات الشيعة : ص ۱۰۶، المحاسن : ج ۱ ص ۴۴۴ ح ۱۰۳۰ والأربعة الأخيرة نحوه.

5.. هذه الكلمة لا يراد بها الدعاء على المخاطب فقط بل قد يراد بها طلب الجدّ وعدم المخالفة، فراجع (النهاية : ج ۱ ص ۱۸۱).

6.. صحيح البخاري : ج ۵ ص ۱۹۵۸ ح ۴۸۰۲، وفيه «فاظفر» بدل «فعليك» ؛ الكافي : ج ۵ ص ۳۳۲ ح ۱ وفيه ذيله فقط.

7.. سنن ابن ماجة : ج ۲ ص ۱۳۹۵ ح ۴۱۶۶ وفيه «التشعّب» بدل «تلك الشعب».

8.. الخصال : ص ۱۵۳، ح ۱۸۹، الكافي : ج ۱ ص ۶۸، تهذيب الأحكام : ج ۶ ص ۳۰۲ ح ۸۴۵، من لا يحضره الفقيه : ج ۳ ص ۱۰ ح ۳۲۳۳، والثلاثة الأخيرة عن الإمام الصادق عليه السلام ، تحف العقول : ص ۲۱۰ عن الإمام عليّ عليه السلام وكلّها نحوه.

9.. الجعفريّات : ص ۲۳۰، تاريخ اليعقوبي : ج ۲ ص ۹۰ نحوه.

  • نام منبع :
    چشم تماشا، ترجمه نزهة الناظر و تنبیه الخاطر
    سایر پدیدآورندگان :
    مسعودي،عبدالهادي (مترجم)
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    سازمان چاپ و نشر دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1390
    نوبت چاپ :
    اول
تعداد بازدید : 205151
صفحه از 252
پرینت  ارسال به