آثار حديثى را از طريق ابن بطريق نقل كرده است. ۱
عالمان زيدى ، از طريق شاگرد زيدى ابن بطريق ، على بن محمّد صنعانى (م بعد از 590 ق) ، آثار وى را روايت كرده اند. مشهورترين راوى از صنعانى ، عالم و محدّث نامدار زيدى ، على بن احمد بن حسين اكوع مشهور به شعله است كه آثار ابن بطريق را به طريق مناوله در هفدهم ذى حجّه 598 ق از صنعانى روايت كرده است. ۲ در ميان آثارى كه عالمان زيدى به طريق صنعانى از ابن بطريق روايت كرده اند، كتاب مناقب أمير المؤمنين ابو الحسن على بن محمّد جُلابى (م 483 ق) ، جالب توجّه است . ۳
دليل ديگر براى توجّه زيديان به آثار ابن بطريق ، باقى ماندن كتاب عمده ى وى به خطّ خودش در يمن است. ۴
ديگر عالمان قرن ششم
يكى ديگر از علماى قرن ششم ، يحيى بن حسن بن سعيد ، سرسلسله خاندان بنو سعيد ، است . ۵ به اين نكته بايد توجّه نمود كه عمده شهرت اين خاندان در قرن هفتم و هشتم است .
از ديگر شيوخ شيعه در شهر حلّه ، مى بايد به ورّام بن نصر بن ورّام اشاره كرد كه غير از ديگر فقيه شيعى به همين نام و جدّ ابن طاووس است . وى نسخه اى از التهذيب شيخ طوسى را به دست خود نگاشته است . ۶
عالم ديگر حلّى اين دوره ، ابو الفتوح نصر بن على حلّى نحوى (م 600 ق) است .
1.عبد اللّه بن حمزه از طريق اكوع ، از صنعانى ، آثار ابن بطريق را روايت كرده است (ر . ك : طبقات الزيديّة الكبرى ، ج ۱ ، ص ۵۹۶ ـ ۶۰۳) .
2.براى آگاهى از شرح حال مفصّل صنعانى ، ر . ك : همان ، ج ۳ ص ۱۵۲۳ ـ ۱۵۲۷ .
3.براى آگاهى از كتاب مناقب ابن مغازلى ، ر . ك : أهل البيت فى المكتبة العربيّة ، ص ۵۷۸ ـ ۵۸۴ .
4.«ابن شرفيّه و كتاب عيون الحكم والمواعظ» ، حسن انصارى قمى ، كتاب ماه دين ، سال سوم ، ش ۱۱ ، ۱۳۷۹ش/ ۱۴۲۱ ق ، ص ۱۵ . براى آگاهى از نسخه هاى ديگر از اين اثر همراه با شرح حالى از ابن بطريق ، ر . ك : فهرست نسخ خطّى اهدايى آقاى سيّد محمّد مشكات ، ج ۳ ، بخش ۳ ، ص ۱۴۲۲ و ۱۴۲۳ .
5.طبقات أعلام الشيعة (ثقات العيون) ، ص ۳۳۸ .
6.همان ، ص ۲۸ ـ ۳۲۷ .
