بن شيخ محمد بن شيخ موسى جزايرى كاشانى ، كتابت : 1087 ق . برخى از اوراق اندكى رطوبت ديده است . 381 برگ [فهرست آستان قدس 26/453] .
749 . مشهد ، آستان قدس رضوى : 21347 ، از ابتداى مقدمه تا پايان كتاب عشرت ، نسخ ، كتابت : قرن يازدهم ، نسخه توسط مير سيد على در سوم جمادى الاول 1087 در محضر علامه مجلسى تصحيح ومقابله شده بلاغ هاى متعدد ايشان در اكثر موارد وانهاء واجازه اش به نامبرده در پايان كتاب عشرة زينت بخش آن است وهمچنين اجازه مفصل مشار اليه در دو صفحه براى سيد رضى الدين محمد حسينى جيلى (گيلانى) در جمادى الاول 1091 با دستخط مباركش ملاحظه مى شود ، اوراق معلق به حواشى علامه مجلسى با رمزهاى (م ق ر سلمه ، مد ظله) وديگران يا منقول از كتب معتبر فقهى وحديثى مى باشد . 332 برگ [فهرست آستان قدس 26/430] .
نسخه هاى كافى (سال 1088 ق )
750 . قم ، مركز احياء ميراث اسلامى : 2093 ، فروع از طهارت تا معيشت ، آغاز : برابر آغاز فروع ، نسخ ، محمد على مقيم سين برخوار ، پايان كتاب جنائز غره ذى حجه 1088ق و پايان كتاب الصلاة در نيمه محرم 1089ق و پايان كتاب زكات در غره صفر 1089ق و كتاب حج در 11 ربيع الاول 1089ق و پايان كتاب در 3 ربيع الثانى 1089ق ، تصحيح شده و اجازه عبداللّه بن صالح بن جمعة بن شعبان بن على بن احمد بن ناصر بن محمد بن عبداللّه سماهيجى حسينى بحرانى به سيد محمد بن على حسينى حائرى در روز چهارشنبه 7 جمادى الآخر 1134ق مشهود است ، 328 برگ ، 27 سطر ، 20×5/29 [فهرست مركز احياء : 7/مخطوط] .
751 . قم ، مسجد اعظم : 1588 ، اصول و فروع تا كتاب الجنائز ، آغاز : برابر نمونه ، نسخ ، محمد صالح بن عبد الرشيد ، 25 ربيع الثانى 1088ق ، تصحيح در حاشيه ، 437 برگ ، 24 سطر [فهرست مسجد اعظم ، قديم : 320؛ فهرست مسجد اعظم ، جديد] .
752 . قم ، مرعشى : 5061 ، از اول افتادگى دارد ، آغاز : عند ربه مستوجبا ثوابه و عظيم جزائه لأن الذى يؤدى ، نسخ ، ابو الحسن بن قاسم در نجف اشرف ، ربيع الثانى 1088ق ، در پايان باب اصول الكفر و در آخر نسخه داراى دو آنهاكه علامه مجلسى براى امير جمال الدين محمد بن امير مظفر فيروزكوهى نوشته و دومى آنها را در جمادى الثانى 1088 نگاشته ، در پايان نسخه كاتب عبارتى را از قول علامه مجلسى در باره تحقيقاتش در باره كافى نقل كرده است بر اساس اين