مِن كَلامِ الإِمامِ عَلِيِّ بنِ موسَى الرِّضا عليهماالسلام
۹۸.مَن شَبَّهَ اللّهَ بِخَلقِهِ فَهُوَ مُشرِكٌ ، وَمَن نَسَبَ إلَيهِ ما نَهى عَنهُ فَهُوَ كافِرٌ . ۱
۹۹.مَن طَلَبَ الأَمرَ مِن وَجهِهِ لَم يَزِلّ ، فَإِن زَلَّ لَم تَخذُلهُ الحيلَةُ . ۲
۱۰۰.لا يَعدِمُ المَرءُ دائِرَةَ السَّوءِ مَعَ نَكثِ الصَّفقَةِ ، وَلا يَعدِمُ تَعجيلَ العُقوبَةِ مَعَ ادِّراءِ البَغيِ . ۳
۱۰۱.الاُنسُ يُذهِبُ المَهابَةَ . ۴
۱۰۲.المَسأَلَةُ مِفتاحُ البُؤسِ . ۵
1.عيون أخبار الرضا عليه السلام : ۱/۱۱۴/۱ ، نزهة الناظر : ۱۲۷/۳ ، أعلام الدين : ۳۰۷ ، بحار الأنوار : ۷۸/۳۵۶/۱۰ .
2.نزهة الناظر : ۱۲۷ / ۴ ، العدد القويّة : ۲۹۷ / ۲۶ ، بحار الأنوار : ۷۸ / ۳۵۶ / ۱۰ .
3.نزهة الناظر : ۱۲۸ / ۵ ، كشف الغمّة : ۳ / ۱۰۰ ، العدد القويّة : ۷ / ۲۶ ، بحار الأنوار : ۸ / ۳۵۶ / ۱۰ عن الدرّة الباهرة وفي كلّها : «ادّراع البغي» و ج ۷۸ / ۳۴۹ / ۷ عن التذكرة لابن حمدون وفيه : «ادّراء البغي» .
4.نزهة الناظر : ۱۲۹ / ۱۱ ، العدد القويّة : ۲۹۷ / ۲۶ ، أعلام الدين : ۳۰۷ وفي كلّها : «الاسترسال بالاُنس» ، بحارالأنوار : ۷۴ / ۱۸۰ / ۲۸ .
5.نزهه الناظر: ۱۲۹/۱۳، العددالقويّة: ۲۹۷/۲۸ وفيه: «المسكنة» بدل: «المسألة»، بحارالأنوار: ۹۶/۱۵۷/۳۵.
