۱۴۵.السَّهَرُ ألَذُّ لِلمَنامِ ، وَالجوعُ يَزيدُ في طيبِ الطَّعامِ . ۱
۱۴۶.إذا كانَ زَمانٌ العَدلُ فيهِ أغلَبُ مِنَ الجَورِ ، فَحَرامٌ أن يُظَنَّ بِأَحَدٍ سوءًا حَتّى يُعلَمَ ذلِكَ مِنهُ ؛ وإذا كانَ زَمانٌ الجَورُ أغلَبُ فيهِ مِنَ العَدلِ ، فَلَيسَ لِأَحَدٍ أن يَظُنَّ بِأَحَدٍ خَيرًا حَتّى يَبدُوَ ذلِكَ مِنهُ . ۲
۱۴۷.قالَ عَلَيهِ السَّلامُ لِلمُتَوَكِّلِ : لا تَطلُبِ الصَّفا مِمَّن كَدِرتَ عَلَيهِ ، وَلَا النُّصحَ مِمَّن صَرَفتَ سوءَ ظَنِّكَ إلَيهِ ؛ فَإِنَّما قَلبُ غَيرِكَ لَكَ كَقَلبِكَ لَهُ . ۳
1.نزهة الناظر : ۱۴۱/ ۱۸ ، أعلام الدين : ۳۱۱ ، بحار الأنوار : ۸۷ / ۱۷۲ / ۵ عن أعلام الدين .
2.نزهة الناظر : ۱۴۲/ ۲۸ ، أعلام الدين : ۳۱۲ ، وراجع : تحف العقول : ۳۵۷ ،نهج البلاغة: الحكمة ۱۱۴ ، بحارالأنوار : ۷۵ / ۱۹۷ / ۱۷ .
3.نزهة الناظر : ۱۴۲/ ۲۹ ، أعلام الدين : ۳۱۲ وزاد فيه : «ولا الوفاء لمن غدرت به» ، إرشاد القلوب : ۱۳۵ ، بحار الأنوار : ۷۴ / ۱۸۲ / ۸ .