151
الذّريعة الي حافظ الشّريعة ج2

وفي القاموس في العين المهملة والزاي : «المعازف : الملاهي كالعود والطنبور. والعازف : اللاهي بها والمغنّي» . ۱قوله : (نُموِّهَ به على الناس) . [ح ۸ / ۱۳۲۸]
في القاموس : «موّه الخبر عليه : أخبره بخلاف ما سأله عنه» . ۲قوله : (أقْطَعَه قَطِيعَةً) . [ح ۸ / ۱۳۲۸]
في الصحاح : «أقطعه قطيعة ، أي طائفة من أرض الخراج» . ۳قوله : (القِيانَ) . [ح ۸ / ۱۳۲۸]
في القاموس : «القينة : الأمَة المُغنّية» . ۴قوله : (مَنْزِلاً سَرِيَّا) . [ح ۸ / ۱۳۲۸]
أصل السرو من كمالات النفس .
في المغرب : «السرو : سخاء في مروّة ، وقد سرو فهو سريّ ، وهم سُراة . وسروات، أي سادات» . ۵قوله : (دواءً بليلِ آخُذُهُ كذا وكذا يوما) . [ح ۹ / ۱۳۲۹]
في القاموس : «البليل : ريح باردة مع ندى» . ۶
وفي شرح الفاضل الصالح : «البليل : ريح تحدث من بلّة ورطوبة توجب استرخاء الأعضاء» . ۷
أقول : حمل الريح الباردة على ما يحدث في البدن من سوء التدبير في الأغذية لا ما يهبّ في الأوقات المطيرة ؛ فالتنكير باعتبار صنوف ما يحدث منها من العلل مثل القولنج والفالج وبعض أقسام الاستسقاء .
وقرأ المحقّق المجلسي : «بِلَيْلٍ» ۸ أي دواء أخذه وأعدّه بليل حتّى يتيسّر شربه في

1.القاموس المحيط ، ج ۳ ، ص ۳۳۷ (بلل) .

2.القاموس المحيط ، ج ۳ ، ص ۱۷۵ (عزف) .

3.القاموس المحيط ، ج ۴ ، ص ۲۹۳ (موه) .

4.الصحاح ، ج ۳ ، ص ۱۲۶۸ (قطع) .

5.القاموس المحيط ، ج ۴ ، ص ۲۶۲ (قين) .

6.المغرب ، ص ۲۲۴ (سرو) .

7.شرح اُصول الكافي للمازندراني ، ج ۷ ، ص ۳۱۱ .

8.مرآة العقول ، ج ۶ ، ص ۱۳۰ .


الذّريعة الي حافظ الشّريعة ج2
150

وفي إرشاد المفيد : «ورأيت أبا الحسن عليه السلام مع أحمد بن الخضيب يتسايران ، وقد قصر عنه أبو الحسن عليه السلام ، فقال له ابن الخضيب : سر» إلى آخره . ۱قوله : (حتّى وُضِعَ الدَّهَقُ) . [ح ۶ / ۱۳۲۶]
في القاموس : «الدهق ـ محرّكةً ـ : خشبتان تغمر بهما الساق ، فارسيّته : اشكنجه» ۲ انتهى .
قوله : (مِن يحيى بن هَرْثَمَةَ) . [ح ۷ / ۱۳۲۷]
متعلّق ب «أخذت» . وذكر في الرجال أنّ يحيى بن هرثمة كان من الحشويّة ، ثمّ تشيّع لما رأى من عليّ بن محمّد بن الرضا عليه السلام .
قوله : (قرفك به) . [ح ۷ / ۱۳۲۷]
في الصحاح : «هو يقرف بكذا: يرمي به ويتّهم» . ۳
وفي القاموس : «قرف فلانا : اتّهمه» . ۴قوله : (مُحاوَلَتِهِ) . [ح ۷ / ۱۳۲۷]
في القاموس : «حاوله محاولة : رامه». ۵قوله : (والمُقام قِبَلَه) . [ح ۷ / ۱۳۲۷]
بكسر القاف وفتح الباء ، أي عنده . في الأساس : «لي قبلك حقّ» . ۶قوله : (ولا أحْمَدَ له اُثْرَةً) . [ح ۷ / ۱۳۲۷]
في القاموس : «الأثرة ـ بالضمّ ـ : المكرمة المتوارثة» . ۷قوله : (أو أجد منه فرصة في هذا) . [ح ۸ / ۱۳۲۸]
في الصحاح : «الفرصة : الشرب ، والنوبة». وفيه : «النوبة : واحدة النُوَب» . ۸قوله : (قَصّافٌ عَزّافٌ) . [ح ۸ / ۱۳۲۸] .
في الصحاح في القاف والصاد المهملة : «القصف : اللهو واللعب ۹ » .

1.الإرشاد ، ج ۲ ، ص ۳۰۶ .

2.القاموس المحيط ، ج ۳ ، ص ۲۳۳ (دهق) .

3.الصحاح ، ج ۴ ، ص ۱۴۱۵ (قرف) .

4.القاموس المحيط ، ج ۳ ، ص ۱۸۴ (قرف) .

5.القاموس المحيط ، ج ۳ ، ص ۳۶۳ (حول) .

6.أساس البلاغة ، ص ۴۹۰ (قبل) .

7.القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۳۶۲ (أثر) .

8.الصحاح ، ج ۱ ، ص ۲۲۹ (نوب) .

9.الصحاح ، ج ۴ ، ص ۱۴۱۶ (قصف) .

  • نام منبع :
    الذّريعة الي حافظ الشّريعة ج2
    سایر پدیدآورندگان :
    تحقیق : الدرایتی، محمد حسین
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1388 ش
    نوبت چاپ :
    الاولی
تعداد بازدید : 90100
صفحه از 688
پرینت  ارسال به