قوله : (جامع الحَلْبة) . [ح ۱ / ۱۵۴۳]
في الصحاح في الحاء المهملة والباء الموحّدة: «الحلبة ـ بالتسكين ـ خيل تجتمع للسباق من كلّ أوب لا تخرج من اصطبلٍ واحدٍ، كما يقال للقوم إذا جاؤوا من كلّ أوب للنصرة». ^۱
وفيه : «الأوب : الطريق ، والجهة ، والاصطبل : موقف الدوابّ» . ^۲

[باب صفة الإيمان]

قوله : (وتأوّل الفطنة) .^۳[ح ۱ / ۱۵۴۴]
في القاموس : «أوّل الكلام تأويلاً ، وتأوّله : دبّره وقدّره وفسّره» . ^۴قوله : (عرف^۵العبرة) . [ح ۱ / ۱۵۴۴]
في النهاية : «العبر : جمع عبرة ، وهي كالموعظة ممّا يتّعظ به الإنسان ويعمل به ويعتبر ليستدلّ به على غيره» . ^۶قوله : (وغَمْرِ العلم) . [ح ۱ / ۱۵۴۴]
في القاموس : «الغمر : الماء الكثير ، ومعظم البحر» . ^۷قوله : (وروضة الحلم) . [ح ۱ / ۱۵۴۴]
في القاموس : «الحلم ـ بالكسر ـ : الأناة ، والعقل ، وهو حليم ، وقد حلم بالضمّ» . ^۸

باب فضل الإيمان على الإسلام ، واليقين على الإيمان

قوله : (يا أخا جُعْفٍ) . [ح ۱ / ۱۵۴۵]
في القاموس : «جعفيّ ـ ككرسي - : ابن سعد العشيرة أبو حيّ باليمن» . ^۹

ناظر إلى قوله تعالى : «وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ»^۱ .
قوله : (وأمَنَةً لمن أسلم) . [ح ۱ / ۱۵۴۳]
في القاموس : «الأمن : ضدّ الخوف . أمن ـ كفرح ـ أمْنا وأمَنا ـ بفتحهما ـ وأمَنَةً ـ محرّكةً ـ ورجل اُمنة كهمزة ويحرّك : يأمنه كلّ أحد في كلّ شيء ، وقد أمنه كسمع ، وأمّنه تأمينا ، واستأمنه ، وقد أمن ككرم فهو أمين». ^۲
وفيه : «أسلم : انقاد ، وصار مسلما . وأمره إلى اللّه : سلّمه» . ^۳قوله : (ومَأثُرَتُه المجد) . [ح ۱ / ۱۵۴۳]
في القاموس : «الاُثرة ـ بالضمّ ـ : المكرمة المتوارثة كالمأثرة» . ^۴
وفي الصحاح : «المأثرة والماثرة : المكرمة» . ^۵قوله : (ذاكى المصباح) . [ح ۱ / ۱۵۴۳]
في القاموس : «ذكت النار ذكوا وذكا وذكآء ، واستذكت : اشتدّ لهبها . وهي ذكيّة . وأذكاها : أوقدها» . ^۶قوله : (رفيعُ الغاية) . [ح ۱ / ۱۵۴۳]
في الصحاح : «الغاية : مدى الشيء . والغاية : الراية» . ^۷قوله : (يسير المضمار) . [ح ۱ / ۱۵۴۳]
في القاموس : «ضمّر الخيل تضميرا : علفها القوت بعد السمن كأضمرها . والمضمار: الموضع يضمر فيه الخيل ، وغاية الفرس في السباق». ^۸
وفيه : «اليسر ـ بالضمّ وبضمّتين ـ : السهولة . واليسير : القليل ، والهيّن» ^۹ انتهى .
والمراد في الحديث الأوّل يعني أنّ الإسلام ليس وعرا صعب الوصول إليه ، بل هو سهل الوصول إلى غايته ، كما قال صلى الله عليه و آله : «بُعثت بالحنيفيّة السهلة السمحة» . ^۱۰