وفي الصحاح : «الفريصة : اللحمة بين الجنب والكتف التي لا تزال ترعد ، والجمع : فريص وفرائص» . ^۱
وفي القاموس : «أودى : هلك ، وبه الموت : ذهب» . ^۲
والريش : اللِّباس الفاخر كالرِّياش . ^۳
سنن الطريق ـ مثلّثة وبضمّتين ـ : نهجه وجهته . ^۴
وفي الصحاح : «خرج وشيكا ، أي سريعا ، وامرأة وشيك» . ^۵
وفي القاموس : «المناص : الملجأ» . ^۶
وما اكتحلت غماضا ـ ويكسر ـ : ما نمت . ^۷
وفي مجمل ابن فارس : «ما ذقت عمضا من النوم ولا غماضا» . ^۸
وفي الصحاح : «الغيضة : الأَجَمَةُ ، وهي مغيض ماء يجتمع ، فينبت فيه الشجر ، والجمع : غِياض وأغياض». ^۹
النياط : عرقٌ علق به القلب من الوتين ، فإذا قُطع مات صاحبه . ^۱۰
وفي القاموس : «النياط ـ ككتاب ـ : الفؤاد ؛ ومن المفازة : بُعد طريقها كأنّها نيطت بمفازةٍ اُخرى ؛ وعِرق غليظ نيط به القلب إلى الوتين» . ^۱۱
النيّة : الوجه الذي يذهب فيه والبُعد كالنوى فيهما . ^۱۲
بئرٌ شطون : بعيدة القعر . ^۱۳
وفي الصحاح : «المغنى : واحد المغاني ، وهي المواضع التي كان بها أهلوها» . ^۱۴

والزهو : الاستخفاف ، والكِبر ، والتيه ، والفخر . ^۱
وفي النهاية :
المتسرّي : الذي يخرج في السريّة ، وهي طائفة من الجيش يبلغ أقصاها أربعمائة تُبعث إلى العدوّ ، وجمعها : السرايا ؛ سمّوا بذلك لأنّهم ينفذون سرّا وخفيةً ، وليس بالوجه ؛ لأنّ لام السرّراء ، وهذه ياء . ^۲
المخازي : جمع مخزى ـ بفتح الميم ـ وهو الخزي ، كالمغازي جمع مغزى وهو الغزو .
وفي النهاية : «المغزى والمغزاة : موضع الغزو ، وقد يكون الغزوَ نفسَه» . ^۳
وفي الصحاح :
الوفز والوفز : العجلة ، والجمع : أوفاز ؛ يُقال : نحن على أوفاز ، أي على سفر قد أشخصنا ، وأنا على أوفاز ؛ قال الراجز :

أسوق عيرا مائل الجهازصعبا يُنزّيني على أوفاز
ولا تقل : على وفاز ^۴ .
أقول : كفى بقول الإمام عليه السلام حجّةً على مجيء وفاز .
وفي القاموس : «عزّاه تعزية وتعازوّا عزّى بعضهم بعضا» . ^۵
أقول : التهاني يعلم بقرينة المقابلة ، وإن لم يذكر في الكتب المشهورة .
عرّج تعريجا : أقام وحبس .
المطيّة على المنزل . ^۶
وفيه : «جاؤوا تترى وينوَّن ، وأصلها : وترى متواترين. ^۷
الفراشة : التي تهافَتُ على السراج ؛ والجمع : الفراش . ^۸