قوله : (ووَجِلاً في ترتيله) .] ح ۱ / ۳۴۳۵ ]
أي في أثناء ترتيله ، وهو قراءته بألحان العرب من غير اندماج حروف كلماته .
قوله : ([ونبّهنا] عند الأحانين۱) .] ح ۱ / ۳۴۳۵ ]
في القاموس : «الحين : الدهر ، أووقت مبهم يصلح لجميع الأزمان ، طال أو قصر ، والجمع : أحيان وأحايين) . ۲قوله : (قليلة البُقْيا على مَنْ بها اصطلى) .] ح ۱ / ۳۴۳۵ ]
إشارة إلى قوله تعالى : «لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ»۳ .
[باب الدعاء في حفظ القرآن]
قوله : (بعَسَلٍ ماذيٍّ) .] ح ۱ / ۳۴۳۶ ]
في الصحاح : «العسل الماذي : العسل الأبيض» . ۴
[باب دعوات موجزات لجميع الحوائج للدنيا والآخرة]
قوله : (واجعلهما الوارثَيْن منّي) .] ح ۱ / ۳۴۳۸ ]
في الصحاح : «ورثت الشيء من أبي ». ۵
وفي القاموس :
ورث أباه ، ومنه بكسر الراء ، والوارث : الباقي بعد فناء الخلق . وفي الدعاء : «أمتعني بسمعي وبصري ، واجعله الوارث منّي » أي أبقه معي حتّى أموت . ۶ انتهى .
والذي يخطر بالبال أنّ المعنى : اجعلني أ تمتّع بسمعي بأن أنتفع بوساطته من العلوم والمواعظ الحسنة ، وكذلك أ تمتّع ببصري بأن أنتفع بوساطته من مشاهدة الصنع ورؤية الأخيار ، ثمّ اجعلهما ينتفعان منّي كما انتفعت منهما انتفاعَ الوارث من
1.في الكافي المطبوع : «الأحايين» .
2.القاموس المحيط ، ج ۴ ، ص ۲۱۷ (حين) .
3.المدّثر (۷۴) : ۱۸ .
4.الصحاح ، ج ۲ ، ص ۵۷۱ (موذ) .
5.الصحاح ، ج ۱ ، ص ۲۹۵ (ورث) .
6.القاموس المحيط ، ج ۱ ، ص ۱۷۶ (ورث) .