اهميّت علم رجال
علماي رجال براي اثبات نياز به اين علم، دلايلي را در كتابهاي خويش ذكر كردهاند كه ميتوان از جمله ي دلايل ايشان مطالب زير را بيان نمود:
1) دستور از سوي ائمه(عليهم السلام)؛
2) وجود جعلكنندگان حديث؛
3) اجماع دانشمندان؛
4) حجيّت خبر ثقه.
5) وجود اشخاص اهل عامه در راويان۱۲
فقه الحديث يا منطق فهم حديث
علم فقه الحديث، علمي است كه با بررسي متن حديث و بهوسيلهي آموزش سير منطقي فهم حديث، دانشپژوهان اين علم را در فهم مقصود معصوم(عليه السلام) ياري ميرساند.
اين علم، با ارايهي مباني و آموزش سير منطقي فهم حديث كه از قواعد ادبي، اصولي، كلامي و ديگر قوانين عقلي و عُقلايي استخراج شده است، دانشپژوه را براي رسيدن به آن معنايي که معصوم(عليه السلام) در نظر داشته است، ياري ميرساند.
براي اين علم نامهاي ديگري نيز، گفته شده است، همچون: علم اعلي، منطق فهم حديث و...
چرا فقه الحديث
امام صادق(عليهالسلام) در سخني، فهم حديث را مهمتر از نقل كردن روايت ميدانند:
«حَدِيثٌ تَدْرِيهِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفٍ تَرْوِيهِ وَ لَا يَكُونُ الرَّجُلُ مِنْكُمْ فَقِيهاً حَتَّى يَعْرِفَ مَعَارِيضَ كَلَامِنَا وَ إِنَّ الْكَلِمَةَ مِنْ كَلَامِنَا لَتَنْصَرِفُ عَلَى سَبْعِينَ وَجْهاً لَنَا مِنْ جَمِيعِهَا الْمَخْرَجُ .»۳
1.. براي مطالعه ي بيشتر مي توانيد به کتابهاي زير مراجعه فرمائيد كلّيات علم رجال نوشته ي جعفر سبحاني، ترجمه ي علي اكبر روحي فقه الحديث و روش هاي نقد آن نوشته ي نهله ي غروي. سبك شناسي دانش رجال الحديث نوشته ي محمّد حسن رباني؛ دانش رجال از ديدگاه اهل سنّت نوشتهي محمّد رضا جديدي نژاد؛ مجموعه مقالات حديث پژوهي (۶)، سال۱۳۸۰؛ مجموعه مقالات حديث پژوهي (۷)، سال۱۳۸۰؛ بازشناسي منابع اصلي رجال شيعه نوشته ي محمّد كاظم رحمان ستايش؛ درآمدي بر علم اصول رجال و درايه نوشتهي محمّد رضا نكونام.
2.(آشنايي با علوم حديثي، ص ۳۶و۳۷.)
3.(بحارالانوار، ج۲، ص۱۸۵.)