اوامر مرا نگاه داريد و آنها را به جا آوريد، آن گاه بارانهاي شما را در موسم آنها خواهد داد و زمين محصول خود را خواهد آورد... و نان خود را به سيري خورده، در زمين خود به امنيت سکونت خواهيد کرد.۱
و در جاي ديگر آمده است:
اگر اوامر يهوه خداي خود را نگاهداري و در طريق‌هاي او سلوک نمايي، خدواند تو را براي خود مقدس خواهد گردانيد... و خداوند خزينه نيکوي خود، يعني آسمان را براي تو خواهد گشود تا بارانِ زمين تو را در موسمش بباراند....۲
و نيز ميگويد:
و تو بازگشت نموده، قول خداوند را اطاعت خواهي کرد و جميع اوامر او را که من امروز بتو امر ميفرمايم به جا خواهي آورد و يهوه خدايت تو را در تمامي اعمال دستت و در ميوة بطنت و نتايج بهايمت و محصول زمينت به نيکويي خواهد افزود.۳
و نيز آمده است:
هنگامي که آسمان بسته شود و به سبب گناهاني که به تو هخداونده ورزيده باشند باران نبارد....۴
در روايات اسلامي نيز چنين آمده است:
امام باقر عليه السلام ميفرمايد:
بارش هيچ سالي کمتر از سال ديگر نيست، ولي خدا هر جا بخواهد آن را فرود ميآورده؛ سنت الهي چنين است که هرگاه گروهي معصيت کار شوند، آن مقدار باراني که براي آنان در نظر گرفته بود، به جاي ديگري ميبرد و يا آن را در درياها و کوهها و بيابانها ميباراند.۵
امام سجاد عليه السلام ميفرمايد:
گناهان مانع بارش رحمت آسماني عبارتاند از: ستم قاضيان در داوري، شهادت ناحق و کتمان شهادت.۶
امام رضا عليه السلام ميفرمايد:
هرگاه فرمانروايان و زمامداران جامعه دروغ بگويند، باران نميبارد.۷
1.. تورات، سفر لاويان، باب ۲۶، آيات ۶ ـ ۱.
2.. همان، سفر تثنيه، باب ۲۸، آيات ۹ ـ ۱۳.
3.. همان، باب ۳۰، آيات ۸ ـ ۱۰.
4.. همان، «کتاب دوم تواريخ ايام»، باب ۶، آيه ۲۷.
5.. انه ما من سنه اقل مطراً من سنه ولکن الله يضعه حيث يشاء ان الله عزوجل اذا عمل قوم بالمعاصي صرف عنهم ما کان قدر لهم من المطر في تلک السنه الي غيرهم و الي الفيافي و البحار والجبال (بحار الانوار، ج۷۳، ص۳۲۹ و ۳۷۲؛ ميزان الحکمه، ص۹۹۶، حديث ۶۶۴۳).
6.. الذنوب التي تحبس غيث السماء جور الحکام في القضاء و شهادة الزور و کتمان الشهادة (همان، ص۹۹۶، حديث ۶۶۴۸).
7.. اذا کذب الولاة حبس المطر (بحار الانوار، ج۷۳، ص۳۷۳).
