شيخ انصاري حديث را در اين نقل، دليل بر صحت اسانيدي که به بني‌فضال مي‌رسد، دانسته است؛ بي‌آن که نياز باشد به حال رجالي راويان منتهي به بني‌فضال نگاه کنيم و از اين راه، گروهي از روايات را با اعتماد بر اين روايت، صحيح شمرده است. به عبارت ديگر، از اين روايت، قاعده‌اي کلي را براي دانستن شماري از روايات استنباط کرده است.
سه. وثاقت راوياني که بني‌فضال از آنها نقل کرده‌اند
محدث نوري در خاتمة المستدرک طريق خود را به مروان بن مسلم ذکر کرده و تلاش کرده از طريق توثيق راويان موجود در آن طريق به تصحيحش بپردازد. از جمله راويان موجود در سند، علي بن يعقوب هاشمي است. او در استدلال بر وثاقت علي بن يعقوب اين گونه مي‌گويد:
و امّا علي بن يعقوب الهاشمي، ففي الشرح: غير مذکور، فالخبر قوي کالصحيح، أو صحيح لکونهم من مشايخ الإجازة کما ذکره بعض الأصحاب و شيخنا الأعظم عبد اللّه بن حسين التستري ـ رضي اللّه عنه و أرضاهـ . و في عدّة الکاظمي: مهمل، قلت: يروي علي بن الحسن بن فضّال عن علي بن يعقوب الهاشمي کما في التهذيب في باب قسمة الغنائم و غيره، و الحسن بن علي بن فضّال فيه في باب السنّة في عقود النکاح. و احمد من بني فضّال في تلخيص الميرزا في ترجمة علي: روي عنه احمد ابن الحسن بن علي بن فضّال، و احمد بن هلال، و محمّد بن احمد بن الحسن القطواني نبّه عليه في الکافي، انتهى. و في الکافي في باب المستضعف من کتاب الکفر و الايمان، و في التهذيب في باب أحکام الطلاق، و باب عدد النساء، و باب حکم أمتعة التجارات في الزکاة: علي بن الحسن بن فضّال، عن محمّد و احمد ابني الحسن، عن علي بن يعقوب، عن مروان بن مسلم، فظهر انه يروي عن علي جميع المعروفين من بني فضّال الذين أمرنا بأخذ ما رووا و هو من أوثق أمارات الوثاقة و بعضهم أيضا من أصحاب الإجماع؛۱
و اما علي بن يعقوب هاشمي، در روضة المتقين آمده است: «او غير مذکور است. پس خبر، قوي کالصحيح است و يا به خاطر آن که آنها از مشايخ اجازه هستند، صحيح است؛ همچنان که برخي از اصحاب و نيز عبدالله بن حسين شوشتري ـ رضي الله عنه و ارضاه ـ گفته‌اند». همچنين کاظمي در العدة گفته است: «او مهمل است». مي‌گويم: علي بن حسن بن فضال از علي بن يعقوب هاشمي، آن‌گونه که در التهذيب، در باب «قسمة الغنايم و غيره» آمده، روايت کرده است. نيز حسن بن علي بن فضال در همان کتاب، در باب «السنة في عقود النکاح» از او نقل حديث کرده است؛ همچنين احمد که از بني‌فضال است. در تلخيص المقال، در ترجمه علي گفته شده است: «احمد بن حسن علي بن فضال و احمد بن هلال و محمد بن احمد بن حسن قطواني از او روايت کرده‌اند؛ چنان که در الکافي است. و در الکافي در باب «المستضعف»، از کتاب الکفر و الايمان و در التهذيب در باب‌هاي «احکام الطلاق»، «عدد النساء» و «حکم امتعة التجارات في الزکاة» آمده است: «علي بن الحسن بن فضال، عن محمد و احمد ابني الحسن،
1.. خاتمة المستدرک، ج ۵، ص ۲۴۸ - ۲۵۰.
