إيّاك و الإعجاب بنفسك و الثقة بما يعجبك منها و حبّ الإطراء ، فإنّ ذلك من أوثق فرص الشيطان فى نفسه ليمحق ما يكون من إحسان المحسنين؛۱
و بپرهيز از خود پسنديدن و به خود پسندى اعتماد ورزيدن و ستايش را دوست داشتن، كه اينها، همه، از بهترين فرصت هاى شيطان است، تا نيكى هاى نيكوكاران را تباه سازد.
3 . خواب خرد
شايد بتوان اين اثر را همسنگ با آثار پيشين بدانيم و در موافقت با نظر اريك فروم ، آن را خطرناك ترين زيان خودشيفتگى بخوانيم. دليل بر بزرگى اين زيان ، زايش ديگر زيان ها از اين اثر و وقوع خطا در داورى ها و ديدگاه هاى فرد خودپسند و تباهى مهم ترين و اساسى ترين جوهر وجودى او ، يعنى خرد است. ديده خرد چنين شخصى ، در ظلمت خودبينى فرو مى رود و عقربه قضاوتش ، تحت تأثير خوددوستى ، انحراف مى يابد. امام خمينى رحمه الله روند اين تأثيرگذارى را چنين وصف مى كند:
پرده عجب و حجاب غليظ خودپسندى، مانع مى شود از آن كه بدى هاى خود را ببيند و اين، مصيبتى است كه انسان را از جميع كمالات باز دارد و به انواع نواقص مبتلا كند و كار انسان را منجر كند به هلاك ابدى . ۲
اگر چه امام ، مستندات روايى اين اثر بزرگ و زيان دهشتناك آن را ارائه نكرده اند ، اما آشكار است كه از وجود آنها آگاه بوده و جان مايه آن تعليمات ، در ضمير روشن ايشان ، خانه كرده است. ما به برخى از آنها اشاره مى كنيم. امام على عليه السلام مى فرمايد:
الراضى عن نفسه مستور عنه عيبه؛۳آن كه از خود راضى است ، عيبش از او پنهان است.
روشن است كه اگر اين صفت زشت در انسان لانه و در درون جان او رشد كند ، مانع آگاهى ما از درون آلوده خويش مى گردد و نقص هاى مانده و كهنه شده ، به تدريج ، بروز