117
الصلاة في الكتاب و السنة با ترجمه فارسي

۴۲۲.أنس :إنَّ فَتًى مِنَ الأَنصارِ كانَ يُصَلِّي الصَّلاةَ مَعَ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ويَرتَكِبُ الفَواحِشَ ، فَوُصِفَ ذلِكَ لِرَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله فَقالَ : إنَّ صَلاتَهُ تَنهاهُ يَومًا ۱ .

۴۲۳.أبو هريرة :جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبيِّ صلى الله عليه و آله فَقالَ : إنَّ فُلانًا يُصَلّي بِاللَّيلِ فَإِذا أصبَحَ سَرَقَ ، قالَ : إنَّهُ سَيَنهاهُ ما يَقولُ ۲ .

۴۲۴.الإمام الصادق عليه السلام :مَن أحَبَّ أن يَعلَمَ أقُبِلَت صَلاتُهُ أم لَم تُقبَل فَليَنظُر هَل مَنَعَتهُ صَلاتُهُ عَنِ الفَحشاءِ والمُنكَرِ ، فَبِقَدرِ ما مَنَعَتهُ مِنهُ قُبِلَت مِنهُ ۳ .

۴۲۵.عنه عليه السلام :الصَّلاة حُجزَةُ اللّهِ ، وذلِكَ أنَّها تَحجِزُ المُصَلّيَ عَنِ المَعاصي مادامَ في صَلاتِهِ ، قالَ اللّهُ عز و جل : «إنَّ الصَّلاةَ تَنهى عَنِ الفَحشاءِ والمُنكَرِ»۴ .

۴۲۶.عنه عليه السلام :اعلَم أنَّ الصَّلاةَ حُجزَةُ اللّهِ فِي الأَرضِ ، فَمَن أحَبَّ أن يَعلَمَ ما أدرَكَ مِن نَفعِ صَلاتِهِ فَليَنظُر ، فَإِن كانَت صَلاتُهُ حَجَزَتهُ عَنِ الفَواحِشِ والمُنكَرِ فَإِنَّما أدرَكَ مِن نَفعِها بِقَدرِ ما احتَجَزَ ۵ .

راجع : الحديث 136 .

5 / 27

الاِستِقـامَة

الكتاب:

«يا أيُّها الَّذينَ آمَنوا استَعينوا بِالصَّبرِ والصَّلاةِ إنَّ اللّهَ مَعَ الصّابِرينَ» ۶ .

۴۲۷.حُذَيفَة : كانَ النَّبيُّ صلى الله عليه و آلهإذا حَزَبَهُ ۷ أمرٌ صَلّى ۸ .

۴۲۱.عمران بن حصين:درباره گفته خدا: «همانا نماز از كار زشت و ناپسند باز مى دارد» از پيامبر صلى الله عليه و آله پرسيده شد. فرمود: هر كس، نمازش او را از كار زشت و ناپسند باز ندارد، نمازى ندارد.

۴۲۲.انس:جوانى از انصار همراه پيامبر نماز مى گزارد و كارهاى زشت هم مى كرد . اين مطلب را به پيامبر خدا صلى الله عليه و آله گفتند. فرمود: روزى، نمازش او را باز مى دارد ۹ .

۴۲۳.ابو هريره: مردى نزد پيامبر آمد و گفت: همانا فلانى در شب نماز مى خواند و صبح، دزدى مى كند. فرمود: آنچه مى گويد (نمازش) بزودى او را باز مى دارد.

۴۲۴.امام صادق عليه السلام :هر كس دوست دارد بداند آيا نمازش پذيرفته شده است يا نه، پس بنگرد آيا نمازش، او را از كار زشت و ناپسند بازداشته است، يا نه. پس به هر اندازه كه او را بازداشته، از او پذيرفته شده است.

۴۲۵.نماز ، بازدارنده اى الهى است؛ زيرا نمازگزار را تا آنگاه كه در نماز است از گناهان باز مى دارد. خداى عز و جل مى فرمايد: «همانا نماز از كار زشت و ناپسند باز مى دارد» .

۴۲۶.بدان كه نماز بازدارنده اى براى خدا در زمين است، پس هر كس دوست دارد بداند چه اندازه از نمازش سود برده ، پس بنگرد اگر نمازش او را از كارهاى زشت و ناپسند باز داشته، به همان اندازه كه او را بازداشته، سود جسته است.

5/27

پايدارى

«اى كسانى كه ايمان آورده ايد، از شكيبايى و نماز يارى جوييد؛ كه خدا با شكيبايان است.»

۴۲۷.حذيفه:هرگاه به پيامبر صلى الله عليه و آله غم و اندوهى مى رسيد، نماز مى خواند ۱۰ .

1.مجمع البيان : ۸ / ۴۴۷ عن أنس ، البحار : ۸۲ / ۱۹۸ وزاد في آخره «فَلَم يَلبَث أن تابَ» .

2.مسند ابن حنبل : ۳ / ۴۵۷ / ۹۷۸۵ ، تفسير ابن كثير : ۶ / ۲۹۰ عن جابر .

3.مجمع البيان : ۸ / ۴۴۷ .

4.التوحيد : ۱۶۶ / ۴ .

5.معاني الأخبار : ۲۳۷ / ۱ عن يونس بن ظبيان .

6.البقرة : ۱۵۳ ، وراجع : البقرة : ۴۵ .

7.في الحديث : كان إذا حزبه أمر صلّى ، أي إذا نزل به مهمّ أو أصابه غمّ (لسان العرب : ۱ / ۳۰۹ ) .

8.سنن أبي داود : ۲ / ۳۵ / ۱۳۱۹ ، مسند ابن حنبل : ۹ / ۸۵ / ۲۳۳۵۹ ؛ مجمع البيان : ۱ / ۲۱۷ وفيه «كانَ النَّبيُّ صلى الله عليه و آله إذا حَزَنَهُ أمرٌ اِستَعانَ بِالصَّلاةِ والصَّومِ» .

9.در بحار افزوده است: «طولى نكشيد كه توبه كرد».

10.در مجمع البيان چنين آمده است : «هرگاه پيامبر از چيزى اندوهگين مى شد، از نماز و روزه يارى مى جست».


الصلاة في الكتاب و السنة با ترجمه فارسي
116

3 / 27

طَردُ الشَّيطانِ

۴۱۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :الصَّلاةُ تُسَوِّدُ وَجهَ الشَّيطانِ ۱ .

۴۱۶.الإمام عليّ عليه السلام :الصَّلاةُ حِصنٌ مِن سَطَواتِ الشَّيطانِ ۲ .

۴۱۷.عنه عليه السلام :الصَّلاةُ حِصنُ الرَّحمنِ ومِدحَرَةُ الشَّيطانِ ۳ .

۴۱۸.الإمام الصادق عليه السلام :مَلَكُ المَوتِ يَدفَعُ الشَّيطانَ عَنِ الُمحافِظِ عَلَى الصَّلاةِ ويُلَقِّنُهُ شَهادَةَ أن لا إلهَ إلاَّ اللّهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللّهِ في تِلكَ الحالَةِ العَظيمَةِ ۴ .

4 / 27

المَنعُ مِنَ الفَحشاءِ والمُنكَرِ

الكتاب:

«اُتلُ ما اُوحيَ إلَيكَ مِنَ الكِتابِ وأقِمِ الصَّلاةَ إنَّ الصَّلاةَ تَنهى عَنِ الفَحشاءِ والمُنكَرِ ولَذِكرُ اللّهِ أكبَرُ واللّهُ يَعلَمُ ما تَصنَعونَ» ۵ .

۴۱۹.رسول اللّه صلى الله عليه و آله:مَن لَم تَنهَهُ صَلاتُهُ عَنِ الفَحشاءِ والمُنكَرِ لَم يَزدَد مِنَ اللّهِ إلاّبُعدًا ۶ .

۴۲۰.عنه صلى الله عليه و آله :لا صَلاةَ لِمَن لَم يُطِعِ الصَّلاةَ ، وطاعَةُ الصَّلاةِ أن تَنهى عَنِ الفَحشاءِ والمُنكَرِ ۷ .

۴۲۱.عِمرانُ بنُ حُصَين :سُئِلَ النَّبيُّ صلى الله عليه و آله عَن قَولِ اللّهِ : «إنَّ الصَّلاةَ تَنهى عَنِ الفَحشاءِ
والمُنكَرِ»
قالَ : مَن لَم تَنهَهُ صَلاتُهُ عَنِ الفَحشاءِ والمُنكَرِ فَلا صَلاةَ لَهُ ۸ .

3/27

راندن شيطان

۴۱۵.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :نماز ، چهره شيطان را سياه مى كند.

۴۱۶.امام على عليه السلام :نماز، پناهگاهى در برابر حمله هاى شيطان است.

۴۱۷.نماز ، پناهگاه رحمان و وسيله راندن شيطان است.

۴۱۸.امام صادق عليه السلام :فرشته مرگ، شيطان را از مواظبت كننده بر نماز، دور مى كند و در آن حال سخت (جان كندن) گواهى بر يكتايى خداوند و رسالت محمّد صلى الله عليه و آله را به او تلقين مى كند.

4/27

بازداشتن از كار زشت و ناپسند

قرآن :

«آنچه از كتاب به تو وحى شده است، بخوان و نماز بر پا دار كه همانا نماز از كار زشت و ناپسند باز مى دارد و بى گمان ياد خدا بزرگتر است و خداوند مى داند چه مى كنيد.»

۴۱۹.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هر كس نمازش او را از كار زشت و ناپسند باز ندارد، جز دورى از خدا نيفزايد.

۴۲۰.كسى كه از نماز فرمان نبرد، نمازى ندارد و فرمان بردن از نماز،
خوددارى از كار زشت و ناپسند است.

1.الفردوس : ۲ / ۴۰۵ / ۳۷۹۹ عن ابن عمر .

2.غرر الحكم : ۲۲۱۲ .

3.غرر الحكم : ۲۲۱۳ .

4.الفقيه : ۱ / ۱۳۷ / ۳۶۹ .

5.العنكبوت : ۴۵ .

6.المعجم الكبير : ۱۱ / ۴۶ / ۱۱۰۲۵ ، مسند الشهاب : ۱ / ۳۰۵ / ۵۰۹ ، تفسير ابن كثير : ۶ / ۲۹۰ ، تفسير الطبري : ۱۱ / الجزء ۲۰ / ۱۵۵ كلّها عن ابن عبّاس ؛ مجمع البيان : ۸ / ۴۴۷ عن أنس .

7.تفسير الطبري : ۱۱ / الجزء ۲۰ / ۱۵۵ ، تفسير ابن كثير : ۶ / ۲۹۰ ، الدرّ المنثور : ۶ / ۴۶۵ كلّها عن ابن مسعود ؛ مجمع البيان : ۸ / ۴۴۷ عن ابن مسعود .

8.تفسيرابن كثير: ۶/۲۹۰، الدرّالمنثور: ۶/۴۶۵ نقلاًعن ابن أبيحاتم وابن مردويه عن عمران بن حصين.

  • نام منبع :
    الصلاة في الكتاب و السنة با ترجمه فارسي
تعداد بازدید : 54127
صفحه از 263
پرینت  ارسال به