123
الصلاة في الكتاب و السنة با ترجمه فارسي

۴۵۷.عنه صلى الله عليه و آله :الصَّلاةُ عَمودُ الدّينِ ، وفيها عَشرُ خِصالٍ : زَينُ الوَجهِ ، ونورُ القَلبِ ، وراحَةُ البَدَنِ ، واُنسُ القُبورِ ، ومُنزِلُ الرَّحمَةِ ، ومِصباحُ السَّماء ، وثِقلُ الميزانِ ، ومَرضاةُ الرَّبِّ ، وثَمَنُ الجَنَّةِ ، وحِجابٌ مِنَ النّارِ ، ومَن أقامَها فَقَد أقامَ الدّينَ ، ومَن تَرَكَها فَقَد هَدَمَ الدّينَ ۱ .

۴۵۸.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ للّهِِ تَبارَكَ وتَعالى مَلَكًا يُسَمّى سَخائيلَ يَأخُذُ البَرَواتِ لِلمُصَلّينَ عِندَ كُلِّ صَلاةٍ مِن رَبِّ العالَمينَ جَلَّ جَلالُهُ ، فَإِذا أصبَحَ المُؤمِنونَ وقاموا وتَوَضَّؤوا وصَلَّوا صَلاةَ الفَجرِ أخَذَ مِنَ اللّهِ عز و جل بَراءَةً لَهُم مَكتوبٌ فيها : أنَا اللّهُ الباقي ، عِبادي وإمائي في حِرزي جَعَلتُكُم ، وفي حِفظي وتَحتَ كَنَفي صَيَّرتُكُم ، وعِزَّتي لا خَذَلتُكُم وأنتُم مَغفورٌ لَكُم ذُنوبُكُم إلَى الظُّهرِ .
فَإِذا كانَ وَقتُ الظُّهرِ فَقاموا وتَوَضَّؤوا وصَلَّوا أخَذَ لَهُم مِنَ اللّهِ عز و جلالبَراءَةَ الثّانيَةَ مَكتوبٌ فيها : أنَا اللّهُ القادِرُ ، عبادي وإمائي بَدَّلتُ سَيِّئاتِكُم حَسَناتٍ ، وغَفَرتُ لَكُمُ السَّيِّئاتِ ، وأحلَلتُكُم بِرِضائي عَنكُم دارَ الجَلالِ .
فَإِذا كانَ وَقتُ العَصرِ فَقاموا وتَوَضَّؤوا وصَلَّوا أخَذَ لَهُم مِنَ اللّهِ عز و جلالبَراءَةَ الثّالِثَةَ مَكتوبٌ فيها : أنَا اللّهُ الجَليلُ جَلَّ ذِكري وعَظُمَ سُلطاني ، عَبيدي وإمائي حَرَّمتُ أبدانَكُم عَلَى النّارِ ، وأسكنتُكُم مَساكِنَ الأَبرارِ ، ودَفَعتُ عَنكُم بِرَحمَتي شَرَّ الأَشرارِ .
فَإِذا كانَ وَقتُ المَغرِبِ فَقاموا وتَوَضَّؤوا وصَلَّوا أخَذَ لَهُم مِنَ اللّهِ عز و جلالبَراءَةَ الرّابِعَةَ مَكتوبٌ فيها : أنَا اللّهُ الجَبّارُ الكَبيرُ المُتَعالُ ، عَبيدي وإمائي صَعِدَ مَلائِكَتي مِن عِندِكُم بِالرِّضا ، وحَقَّ عَلَيَّ أن اُرضيَكُم واُعطيَكُم يَومَ القيامَةِ مُنيَتَكُم .
فَإِذا كانَ وَقتُ العِشاءِ فَقاموا وتَوَضَّؤوا وصَلَّوا أخَذَ مِنَ اللّهِ عز و جل لَهُم البَراءَةَ الخامِسَةَ مَكتوبٌ فيها : إنّي أنَا اللّهُ لا إله غَيري ولا رَبَّ سِوايَ ، عِبادي وإمائي في بُيوتِكُم تَطَهَّرتُم ، وإلى بُيوتي مَشَيتُم ، وفي ذِكري خُضتُم ، وحَقّي عَرَفتُم ، وفَرائِضي أدَّيتُم ، اُشهِدُك يا سَخائيلُ وسائِرَ مَلائِكَتي أنّي قَد رَضيتُ عَنهُم .
فَيُنادي سَخائيلُ بِثَلاثِ أصواتٍ كُلَّ لَيلَةٍ بَعدَ صَلاةِ العِشاءِ : يا مَلائِكَةَ اللّهِ ، إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى قَد غَفَرَ لِلمُصَلّينَ المُوَحِّدينَ ، فَلا يَبقى مَلَكٌ فِي السَّماواتِ السَّبعِ إلاَّ استَغفَرَ لِلمُصَلّينَ ودَعا لَهُم بِالمُداوَمَةِ عَلى ذلِكَ ، فَمَن رُزِقَ صَلاةَ اللَّيلِ مِن عَبدٍ أو أمَةٍ قام للّهِِ عز و جل مُخلِصًا فَتَوَضَّأَ وُضوءً سابِغًا وصَلّى للّهِِ عز و جل بِنيَّةٍ صادِقَةٍ وقَلبٍ سليمٍ وبَدَنٍ خاشِعٍ وعَينٍ دامِعَةٍ جَعَلَ اللّهُ تَبَارَكَ وتَعالى خَلفَهُ تِسعَةَ صُفوفٍ مِنَ المَلائِكَةِ ، في كُلِّ صَفٍّ ما لا يُحصي عَدَدَهُم إلاَّ اللّهُ تَبارَكَ وتَعالى ، أحدُ طَرَفَي كُلِّ صَفٍّ بِالمَشرِقِ والآخَر بِالمَغرِبِ ، فَإِذا فَرَغَ كُتِبَ لَهُ بِعَدَدِهِم دَرَجاتٌ ۲ .

۴۵۷.نماز ستون دين و در آن ده ويژگى است: زينت چهره، نور دل، آسايش تن، انس گورها، فروآورنده رحمت، چراغ آسمان، سنگينى ميزان، خشنودى پروردگار، بهاى بهشت و پرده اى از آتش است. هر كس آن را بر پا كند، دين را بر پا داشته و هر كس آن را رها كند، دين را نابود كرده است.

۴۵۸.خداوند فرشته اى به نام سخائيل دارد كه براى نمازگزاران هنگام هر نماز براتهايى از پروردگار بزرگ جهانيان مى گيرد. پس هنگامى كه مؤمنان صبح بر مى خيزند و وضو مى گيرند و نماز صبح را مى خوانند، براتى را براى آنان از خداى عز و جل مى گيرد كه در آن نوشته شده است: من خداى جاويدم . بندگان من ، شما را در پناه خود قرار دادم و در سايه حمايت و نگاهبانى خودم در آوردم . به عزّتم سوگند، شما را فرو نمى گذارم و گناهانتان تا ظهر آمرزيده شده است . پس هنگام ظهر كه بر مى خيزند و وضو مى گيرند و نماز مى خوانند، براى آنان برات دوّم را از خداى عز و جل مى گيرد كه در آن نوشته شده است: من خداى توانايم . بندگان من ، بديهايتان را به نيكى تبديل كردم و گناهان كوچكتان را آمرزيدم و به سبب خشنوديم از شما، در منزلگه شكوه جايتان دادم.
پس هنگام عصر كه بر مى خيزند و وضو مى گيرند و نماز مى خوانند، برات سوّم را براى آنان از خداى عز و جل مى گيرد كه در آن نوشته شده است: من خداى بزرگم . يادم با شكوه و قدرتم بسيار است. بندگان من ، كالبدهايتان را بر آتش حرام كردم و شما را در جايگاه نيكان، نشاندم و با رحمتم تبهكارى تبهكاران را از شما دور كردم.
پس هنگام مغرب كه بر مى خيزند و وضو مى گيرند و نماز مى خوانند، برات چهارم را براى آنان از خداى عز و جل مى گيرد كه در آن نوشته شده است: من خداوند چيره، بزرگ و والايم . بندگان من ، فرشتگانم از نزد شما با خشنودى بالا آمدند . بر خود واجب كردم كه
شما را خشنود سازم و روز قيامت، آرزويتان را برآورده سازم.
پس هنگام عشاء كه بر مى خيزند و وضو مى گيرند و نماز مى خوانند، برات پنجم را براى آنان از خداى عز و جل مى گيرد كه در آن نوشته شده است: همانا من خداوندم، نه خدايى غير از من هست و نه پروردگارى جز من. بندگان من ، در خانه هاى خود طهارت ساختيد و به سوى خانه هاى من گام برداشتيد و به ياد من فرو رفتيد و حقّ مرا شناختيد و واجباتم را انجام داديد . اى سخائيل و ديگر فرشتگانم، شما را گواه مى گيرم كه من از آنان خشنود شدم.
پس سخائيل هر شب، پس از نماز عشاء، سه بار فرياد سر مى دهد: اى فرشتگان خداوند، همانا خداوند تبارك و تعالى نمازگزاران يكتا پرست را آمرزيد . پس هيچ فرشته اى در آسمانهاى هفتگانه نمى ماند جز اينكه براى نمازگزاران آمرزش مى طلبد و براى مداومتشان بر اين كار دعا مى كند. هر كس ـ مرد يا زن ـ نماز شب روزيش شود و فقط براى خداى عز و جل برخيزد، وضويى كامل بگيرد و براى خداى عز و جل با نيّتى راست و دلى پيراسته و تنى افتاده و چشمى گريان، نماز بگزارد، خداوند تبارك و تعالى، پشت سر او، نُه صف از فرشتگان قرار مى دهد كه تعداد فرشتگان هر صف را جز خداى تبارك و تعالى نمى داند، يك طرف صف در شرق و طرف ديگرش در غرب است و هنگامى كه (از نمازش) فارغ شد، براى وى به عدد اين فرشتگان، درجه نوشته مى شود.

1.الاثنا عشريّة : ۳۲۷ .

2.أمالي الصدوق : ۶۴ / ۲ ، فلاح السائل : ۱۸۹ كلاهما عن ابن عبّاس .


الصلاة في الكتاب و السنة با ترجمه فارسي
122

الفصل الثامن والعشرون: جوامِعُ آثارِ الصَّلاةِ

۴۵۵.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :ما مِن عَبدٍ اهتَمَّ بِمَواقيتِ الصَّلاةِ ومَواضِعِ الشَّمسِ إلاّ ضُمِنَت لَهُ الرَّوحُ عِندَ المَوتِ وانقِطاعُ الهُمومِ والأَحزانِ والنَّجاةُ مِنَ النّار ۱ .

۴۵۶.عنه صلى الله عليه و آله :الصَّلاةُ مِن شَرائع الدّينِ ، وفيها مَرضاةُ الرَّبِّ عز و جل ، وهيَ مِنهاجُ الأَنبياءِ ، ولِلمُصَلّي حُبُّ المَلائِكَةِ ، وهُدًى وإيمانٌ ، ونورُ المَعرِفَةِ ، وبَرَكَةٌ فِي الرِّزقِ ، وراحَةٌ لِلبَدَنِ ، وكَراهَةٌ لِلشَّيطانِ ، وسِلاحٌ عَلَى الكافِرِ ، وإجابَةٌ لِلدُّعاءِ ، وقَبولٌ لِلأَعمالِ ، وزادٌ لِلمُؤمِنِ مِنَ الدُّنيا إلَى الآخِرَةِ ، وشَفيعٌ بَينَهُ وبَينَ مَلَكِ المَوتِ ، واُنسٌ في قَبرِهِ ، وفِراشٌ تَحتَ جَنبِهِ ، وجَوابٌ لِمُنكَرٍ ونَكيرٍ ، وتَكونُ صَلاةُ العَبدِ عِندَ المَحشَرِ تاجًا عَلى رَأسِهِ ، ونورًا عَلى وَجهِهِ ، ولِباسًا عَلى بَدَنِهِ ، وسِترًا بَينَهُ وبَينَ النّار ، وحُجَّةً بَينَهُ وبَينَ الرَّبِّ جَلَّ جَلالُهُ ، ونَجاةً لِبَدَنِهِ مِنَ النّار ، وجَوازًا عَلَى الصِّراطِ ، ومِفتاحًا لِلجَنَّةِ ، ومُهورًا لِحورِ العينِ ، وثَمَنًا لِلجَنَّةِ . بِالصَّلاةِ يَبلُغُ العَبدُ إلَى الدَّرَجَةِ العُليا ، لِأَنَّ الصَّلاةَ تَسبيحٌ وتَهليلٌ وتَحميدٌ وتَكبيرٌ وتَمجيدٌ وتَقديسٌ وقَولٌ
ودَعوَةٌ ۲ .

فصل بيست و هشتم: آثار اساسى نماز

۴۵۵.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :هيچ بنده اى به وقتهاى نماز و جايگاههاى خورشيد، اهتمام نمى ورزد ، جز اينكه براى او راحتى هنگام مرگ قطع پريشانى ها و اندوهها ونجات از آتش را ضمانت مى كنم.

۴۵۶.نماز از آيينهاى دين است، در آن خشنودى پروردگار عز و جلاست، راه روشن پيامبر است و نمازگزار محبت فرشتگان را با خود دارد. هدايت وايمان، نور معرفت، بركت در روزى، آسايش تن، ناپسندى براى شيطان، سلاحى برابر كافر، پذيرش دعا، قبولى اعمال، توشه مؤمن از دنيا به سوى آخرت، شفيع ميان او و فرشته مرگ، انس او در گورش، فرش زيرش و پاسخ منكر و نكير است. ونماز بنده هنگام محشر، تاجى بر سر اوست و نورى بر چهره اش، پوشش كالبدش، پرده اى ميان او و آتش، حجّتى ميان او و پروردگار بزرگ و با شكوهش، نجات تنش از آتش، برگه عبور از صراط، كليدى براى بهشت، مهريه حورالعين و بهاى بهشت است. بنده با نماز در فراز مى آيد، زيرا نماز تسبيح و تهليل (لا اله الا اللّه گفتن و گواهى به يكتايى خدا) و سپاس و بزرگداشت و مدح و تنزيه و سخن گفتن(باخدا) و دعاست.

1.أمالي المفيد : ۱۳۶ / ۵ عن سويد بن غفلة عن الإمام عليّ عليه السلام .

2.الخصال : ۵۲۲ / ۱۱ عن ضمرة بن حبيب .

  • نام منبع :
    الصلاة في الكتاب و السنة با ترجمه فارسي
تعداد بازدید : 54083
صفحه از 263
پرینت  ارسال به