۵۶۰.أبو [مُحَمَّدٍ] عَبدُاللّهِ بنُ حامِدٍ رَفَعَهُ إلى بَعضِ الصّالِحينَ عليهم السلام :إنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه و آلهكانَ إذا صَلّى سُمِعَ لِصَدرِهِ أزيز كَأزيزِ المِرجَلِ ۱ مِنَ الهَيبَةِ ۲ .
۵۶۱.جَعفَرُ بنُ عَلِيٍّ القُمِّيُ :كانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله إذا قامَ إلَى الصَّلاةِ تَرَبَّدَ وجهُهُ خَوفا مِنَ اللّهِ تَعالى ، وكانِ لصَدرِهِ أزيزٌ كَأَزيزِ المِرجَل ۳ .
۵۶۲.الإمام زين العابدين عليه السلام :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقِفُ فِي الصَّلاةِ حَتّى يَرِمَ قَدَماهُ ۴ .
۵۶۳.الإمام الباقر عليه السلام :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله عِندَ عائِشَةَ لَيلَتَها ، فَقالَت : يا رَسولَ اللّهِ ، لِمَ تُتعِبُ نَفسَكَ وَقَد غَفَرَ اللّهُ لَكَ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَما تَأَخَّرَ ؟ فَقالَ : يا عائِشَةُ ، ألا أكونُ عَبدا شَكورا ؟
وكانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يَقومُ عَلى أطرافِ أصابِعِ رِجلَيهِ فَأَنزَلَ اللّهُ سُبحانَهُ وتَعالى : «طه * ما أنزَلنا عَلَيكَ القُرآنَ لِتَشقى»۵۶ .
۵۶۴.الإمام الصادق عليه السلام :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله يُصَلّي مِنَ التَّطَوُّعِ مِثلَيِ الفَريضَةِ ۷ .
۵۶۵.الإمام الباقر عليه السلام :كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله لا يُصَلّي مِنَ النَّهارِ شَيئًا حَتّى تَزولَ الشَّمسُ ، فَإِذا زالَت صلّى ثَمانيَ رَكَعاتٍ ، وهيَ صَلاةُ الأَوّابِينَ ، تُفتَحُ في تِلكَ السَّاعَةِ أبوابُ السَّماءِ ويُستَجابُ الدُّعاءُ وتَهُبُّ الرِّياحُ ويَنظُرُ اللّهُ إلى خَلقِهِ ، فَإِذا فاءَ الفَيءُ ذِراعا صَلَّى الظُّهرَ أربَعا ، وصَلّى بَعدَ الظُّهرِ رَكعَتَينِ ، ثُمَّ صَلّى رَكعَتَينِ اُخراوَينِ ، ثُمَّ صَلّى العَصرَ أربَعا إِذا فاءَ الفَيءُ ذِراعًا ، ثُمَّ لا يُصَلّي بَعدَ العَصرِ شَيئًا حَتّى تَؤوبَ الشَّمسُ ، فَإِذا آبَت ـ وهُو أن تغَيبَ ـ صَلَّى المَغرِبَ ثلاثًا ، وبَعدَ المَغرِبِ أربَعا ، ثُمَّ لا يُصَلّي شَيئًا حَتّى يَسقُطَ
الشَّفَقُ ، فَإذا سَقَطَ الشَّفَقُ صَلّى العِشاءَ ، ثُمَّ أوى رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله إلى فِراشِهِ ولَم يُصَلِّ شَيئًا حَتّى يَزولَ نِصفُ اللَّيلِ ، فَإِذا زالَ نِصفُ اللَّيلِ صَلّى ثَمانيَ رَكَعاتٍ ، وأوَتَرَ فِي الرُّبعِ الأَخيرِ مِنَ اللَّيلِ بِثَلاثِ رَكَعاتٍ ، فَقَرَأَ فيهِنَّ فاتِحَةَ الكِتابِ وقُل هُوَ اللّهُ أحَدٌ ويَفصِلُ بَينَ الثَّلاثِ بِتَسليمَةٍ ، ويَتَكَلَّمُ ويأمُرُ بِالحاجَةِ ، ولا يَخرُجُ مِن مُصَلاّهُ حَتّى يُصَلّيَ الثَّالِثَةَ الَّتي يوتِرُ فيها ، ويَقنُتُ فيها قَبلَ الرُّكوعِ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ ، ويُصَلّي رَكعَتَيِ الفَجرِ قُبَيلَ الفَجرِ وعِندَهُ وبُعَيدَهُ ، ثُمَّ يُصَلّي رَكعَتَيِ الصُّبحِ ـ وهُوَ الفَجرُ ـ إذَا اعتَرَضَ الفَجرُ وأضاءَ حَسَنًا ، فَهذِهِ صَلاةُ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آلهالَّتي قَبَضَهُ اللّهُ عز و جل عَلَيها ۸ .
۵۶۰.ابو محمد عبداللّه بن حامد در حالى كه حديث را به برخى از نيكان مى رساند: پيامبر صلى الله عليه و آله هرگاه نماز مى خواند، از سينه اش آوايى از خوف ، چون آواز جوشش ديگ شنيده مى شد ۹ .
۵۶۱.جعفر بن على قمى:پيامبر هرگاه به نماز مى ايستاد، از ترس خداى تعالى، رنگ چهره اش تغيير مى كرد و سينه اش آوايى چون آواز جوشش ديگ داشت.
۵۶۲.امام سجاد عليه السلام :پيامبر آنقدر در نماز مى ايستاد ، تا پاهايش ورم مى كرد.
۵۶۳.امام باقر عليه السلام :عايشه در شبى كه نوبت ماندن پيامبر خدا صلى الله عليه و آله نزدش بود ، به ايشان عرض كرد: اى پيامبر خدا ، چرا خود را به زحمت مى اندازى با آنكه خداوند گناه گذشته و آينده تو را آمرزيده است. فرمود: اى عايشه، آيا بنده اى سپاسگزار نباشم؟ و پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهبر سر انگشتان پايش مى ايستاد تا اينكه خداوند سبحان و تعالى فرو فرستاد: «طه، ما قرآن را بر تو فرو نفرستاديم تا بر خود سخت گيرى» .
۵۶۴.امام صادق عليه السلام:پيامبر خدا صلى الله عليه و آله دو برابرِ نماز واجب، نماز مستحب مى خواند.
۵۶۵.امام باقر عليه السلام :پيامبر خدا صلى الله عليه و آله از آغاز روز تا زوال خورشيد ، هيچ نماز نمى خواند و هنگام زوال، هشت ركعت نماز مى خواند كه همان نماز «توبه كنندگان» است . در اين ساعت، درهاى آسمان گشوده مى شود و دعا پذيرفته مى شود، بادها(ى رحمت) مى وزد و خداوند به آفريده هايش مى نگرد . پس هنگامى كه سايه به اندازه يك ذراع باز مىگشت، چهار ركعت نماز ظهر مى گزارد و پس از ظهر دو ركعت و سپس دو ركعت ديگر مى خواند و هنگامى كه سايه به اندازه يك ۱۰
ذراع باز مىگشت، چهار ركعت نماز عصر مى گزارد و پس از مغرب، چهار ركعت مى خواند و سپس نمازى نمى خواند تا شفق فرو رود و هنگامى كه فرو مى رفت، نماز عشاء را مى گزارد. سپس پيامبر به بسترش مى رفت و نماز نمى خواند تا نيمى از شب سپرى شود. هنگامى كه شب از نيمه مى گذشت، هشت ركعت نماز مى گزارد و در پاره چهارم شب، سه ركعت نماز وتر مىگزارد و در آن ها «فاتحة الكتاب» و «قل هو اللّه احد» مى خواند و سه ركعت را با يك سلام دادن از هم جدا مى كرد و سخن مى گفت و نيازهايش را مى طلبيد و از نمازگاهش بيرون نمى آمد ، تا اينكه ركعت سوّم نماز وتر را بخواند و در آن پيش از ركوع، قنوت مى خواند . سپس سلام مى داد و دو ركعت نماز (نافله) فجر را هنگام دميدن سپيده يا اندكى پس و پيش، مى گزارد. سپس دو ركعت نماز صبح ـ يعنى سپيده دمان ـ را هنگامى مى خواند كه سپيده گسترش مى يافت و به خوبى روشن مى شد. پس اين نماز پيامبر خدا صلى الله عليه و آلهتا هنگام قبض روحش بود.
1.في الحديث : «إنّه كان يصلّي ولجوفه أزيز كأزيز المِرجَل من البكاء» أي خنين من الخوف وهو صوت البكاء ، وقيل : هو أن يجيش جوفه ويغلي بالبكاء (النهاية : ۱ / ۴۵) ، (مجمع البحرين : ۱ / ۷۱) زاد ثانيهما : «الأزيز : صوت الرعد وصوت غليان القدر أيضا ، ومنه الخبر : كان يصلّي ولجوفه أزيز . . .» . المِرْجَل : القدر من الحجارة والنحاس (لسان العرب : ۱۱ / ۲۷۴) .
2.الخصال : ۲۸۲ / ۲۷ ، الاحتجاج : ۱ / ۵۱۹ عن الإمام عليّ عليه السلام نحوه وفي آخره «إنّه صلى الله عليه و آله كانَ إذا قامَ إلَى الصَّلاةِ سُمِعَ لِصَدرِهِ وجَوفِهِ أزيزٌ كَأَزيزِ المِرجَلِ على الأَثافي مِن شِدَّةِ البُكاء» ، والأثافي : جمع الإثفيّة الحجر الذي توضع عليها القدر (لسان العرب : ۹ / ۳) .
3.فلاح السائل : ۱۶۱ نقلاً عن كتاب زهد النبيّ صلى الله عليه و آله .
4.فتح الأبواب : ۱۷۰ عن الزهري ، مصباح الشريعة : ۴۴۴ عن الإمام الصادق عليه السلام .
5.طه : ۱ و ۲ .
6.الكافي : ۲ / ۹۵ / ۶ عن أبي بصير ، مشكاة الأنوار : ۳۵ ، الاحتجاج : ۱ / ۵۲۰ عن الإمام الكاظم عن آبائه عن الإمام عليّ عليهم السلامنحوه ؛ صحيح البخاري : ۱ / ۳۸۰ / ۱۰۷۸ وج ۵ / ۲۳۷۵ / ۶۱۰۶ كلاهما عن المغيرة ، صحيح مسلم : ۴ / ۲۱۷۲ / ۸۱ عن عائشة نحوه .
7.الكافي : ۳ / ۴۴۳ / ۳ ، التهذيب : ۲ / ۴ / ۳ ، الاستبصار : ۱ / ۲۱۸ / ۷۷۳ كلّها عن الفضيل بن يسار والفضل بن عبدالملك وبكير .
8.الفقيه : ۱ / ۲۲۷ / ۶۷۹ .
9.احتجاج نيز شبيه به اين متن را نقل كرده است و در پايان آن آورده است: «هرگاه به نماز مى ايستاد، از سينه و درونش، آوايى از شدت گريه چون آواز جوشش ديگ بر آتش، شنيده مى شد».
10.به قرينه ساير روايات و علم فقه درست آن است كه «دو» باشد .