161
الصلاة في الكتاب و السنة با ترجمه فارسي

۵۸۹.جابِرٌ الجُعفيّ :لَقَد صَلّى أبو جَعفرٍ عليه السلام ذاتَ يَومٍ فَوَقَعَ عَلى رَأسِهِ شَيءٌ ، فَلَم يَنزِعهُ مِن رَأسِهِ حَتّى قامَ إلَيهِ جَعفَرٌ فَنَزَعَهُ مِن رَأسِهِ تَعظيمًا للّهِِ وإقبالاً عَلى صَلاتِهِ ، وهُوَ قَولُ اللّهِ «أقِم وَجهَكَ لِلدّينِ حَنيفًا»۱ .

۵۹۰.أبو أيّوبَ :كانَ أبو جَعفَرٍ وأبو عَبدِ اللّهِ عليهماالسلام إذا قاما إلَى الصَّلاةِ تَغَيَّرَت ألوانُهُما حُمرَةً ومَرَّةً صُفرَةً ، وكَأَنَّما يُناجيانِ شَيئًا يَرَيانِهِ ۲ .

۵۹۱.الإمام الصادق عليه السلام :كانَ أبي يُصَلّي بَعدَ عِشاءِ الآخِرَةِ رَكعَتَينِ وهُوَ جالِسٌ ، يَقرَأُ فيهِما مِائَةَ آيَةٍ ، وكانَ يَقولُ : مَن صَلاّهُما وقَرَأَ بِمِائَةِ آيَةٍ لَم يُكتَب مِنَ الغافِلينَ ۳ .

8 / 38

صَلاةُ الإِمامِ جَعفَرِ بنِ مُحَمَّدٍ عليهماالسلام

۵۹۲.ابن طاووس :رُويَ أنَّ مَولانا جَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ الصَّادِقَ عليه السلام كانَ يَتلُو القُرآنَ في صَلاتِهِ فَغُشيَ عَلَيهِ ، فَلَمّا أفاقَ سُئِل مَا الَّذي أوجَبَ مَا انتَهَت حالُكَ إلَيهِ .
فَقالَ ما مَعناهُ : ما زِلتُ اُكَرِّرُ آياتِ القُرآنِ حَتّى بَلَغتُ إلى حالٍ كَأَنَّني سَمِعتُ مُشافَهَةً مِمَّن أنزَلَها عَلَى المُكاشَفَةِ والعِيانِ ، فَلَم تَقُمِ القُوَّةُ البَشَريَّةُ بِمُكاشَفَةِ الجَلالَةِ الإِلهيَّةِ ۴ .

۵۹۳.سُفيانُ بنُ خالِدـ في ذِكرِ صِلاةِ الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام ـ: إنَّهُ كانَ يُصَلّي ذاتَ يَومٍ
إذ مَرَّ رَجُلٌ قُدّامَهُ وابنُهُ موسى عليه السلام جالِسٌ ، فَلَمَّا انصَرَفَ قالَ لَهُ ابنُهُ : يا أبَه ما رَأَيتَ الرَّجُلَ مَرَّ قُدّامَكَ ؟ فَقالَ : يا بُنَيَّ ، إنَّ الَّذي اُصَلّي لَهُ أقرَبُ إلَيَّ مِنَ الَّذي مَرَّ قُدّامي ۵ .

۵۸۹.جابر جعفى:ابو جعفر (امام باقر عليه السلام) روزى نماز مى خواند كه چيزى بر سر حضرت افتاد . آن را از سرش برنداشت ، تا اينكه جعفر برخاست و آن را از سرش برداشت. و اين به خاطر بزرگداشت خداوند و توجه به نمازش بود كه همان گفته خداست: «و پاكدلانه روى به دين داشته باش» .

۵۹۰.ابو ايّوب:ابو جعفر (امام باقر عليه السلام) و ابو عبداللّه (امام صادق عليه السلام) هنگامى كه به نماز مى ايستادند، رنگشان سرخ و زرد مى شد ، گويا كسى را كه با او مناجات مى كنند، مى بينند.

۵۹۱.امام صادق عليه السلام :پدرم پس از نماز عشاء آخر، دو ركعت نماز در حالت نشسته مى گزارد كه در آن صد آيه مى خواند و مى گفت: هركس اين دو ركعت را بگزارد و صد آيه بخواند ، جزو غافلان نوشته نمى شود.

8 / 38

نماز امام جعفر صادق عليه السلام

۵۹۲.ابن طاووس:روايت شده مولايمان امام صادق عليه السلام در نماز ، قرآن مى خواند كه مدهوش شد . هنگامى كه به هوش آمد، پرسيده شد، چه چيز، حال شما را بدينجا كشاند؟ پس سخنانى به اين مضمون فرمود كه : پيوسته، آيه هاى قرآن را تكرار مى كردم ، تا حالم به گونه اى شد كه گويا آن را از دهان همان كس مى شنوم كه بى پرده و عيان فرو فرستاده است. پس توانايى بشرى در برابر پرده بر گرفتن از شكوه الهى ، تاب نياورد.

۵۹۳.سفيان بن خالدـ در وصف نماز امام صادق عليه السلام ـ: ايشان روزى نماز مى خواند كه مردى از پيش روى حضرت گذشت و پسرش موسى عليه السلامهم نشسته بود. هنگامى كه نماز را به پايان برد، پسرش (موسى) به ايشان گفت: اى پدر، آيا نديدى كه آن مرد از پيش رويت گذشت؟
گفت: اى پسركم، آن كس كه برايش نماز مىگزارم ، از آن كه از پيش رويم گذشت، به من نزديكتر است.

1.الاُصول الستّة عشر (أصل جعفر بن محمّد شريح) : ۷۰ ، والآية من سورة يونس : ۱۰۵ .

2.فلاح السائل : ۱۶۱ ، دعائم الإسلام : ۱ / ۱۵۹ .

3.فلاح السائل : ۲۵۹ عن إسماعيل بن عبد الخالق بن عبد ربّه .

4.فلاح السائل : ۱۰۷ .

5.التهذيب : ۲ / ۳۲۳ / ۱۳۲۱ ، الاستبصار : ۱ / ۴۰۷ / ۷ .


الصلاة في الكتاب و السنة با ترجمه فارسي
160

۵۸۷.ابنُ شَهرآشوبـ في وَصفِ صَلاةِ الإِمامِ زَينِ العابِدينَ عليه السلام ـ: كانَ قائِمًا يُصَلّي ، حَتّى وَقَفَ ابنُهُ مُحَمّدٌ عليه السلام ـ وهُوَ طِفلٌ ـ إلَى بِئرٍ في دارِهِ بِالمَدينَةِ بَعيدَةِ القَعرِ ، فَسَقَطَ فيها ، فَنَظَرَت إلَيهِ اُمُّهُ فَصَرَخَت وأقبَلَت نَحوَ البِئرِ تَضرِبُ بِنَفسِها حِذاءَ البِئرِ وتَستَغيثُ وتَقولُ : يَابنَ رَسولِ اللّهِ ، غَرِقَ وَلَدُكَ مُحَمَّدٌ ، وهُوَ لا يَنثَني عَن صَلاتِهِ ، وهُوَ يَسمَعُ اضطِرابَ ابنِهِ في قَعرِ البِئرِ ، فَلَمّا طالَ عَلَيها ذلِكَ قالَت حُزنًا عَلى وَلَدِها : ما أقسى قلوبَكُم يا آلَ بَيتِ رَسولِ اللّهِ ، فَأَقبَلَ عَلى صَلاتِهِ ولَم يَخرُج عَنها إلاّ عَن كَمالِها وإتمامِها ، ثُمَّ أقبَلَ عَلَيها وجَلَس عَلى أرجاءِ البِئرِ ومَدَّ يَدَهُ إلى قَعرِها ، وكانَت لا تُنالُ إلاّ بِرِشاءٍ طَويلٍ ، فَأَخرَجَ ابنَهُ مَحَمَّدًا عليه السلام عَلى يَدَيهِ يُناغي ويَضحَكُ لَم يَبتَلَّ لَهُ ثَوبٌ ولا جَسَدٌ بِالماءِ ، فَقالَ : هاكِ يا ضَعيفَةَ اليَقينِ بِاللّهِ ، فَضَحِكَت لِسَلامَةِ وَلَدِها ، وبَكَت لِقَولِهِ : يا ضَعيفَةَ اليَقينِ بِاللّهِ ، فَقالَ : لا تَثريبَ عَلَيكِ اليَومَ لَو عَلِمتِ أنّي كُنتُ بَينَ يَدَي جَبّارٍ لَو مِلتُ بِوَجهي عَنهُ لَمالَ بِوَجهِهِ عَنّي ، أفَمن يُرى راحِمًا بَعدَهُ ۱ .

راجع : الحديث 146 .

7 / 38

صَلاةُ الإِمامِ مُحَمَّدِ بنِ عَليٍّ عليهماالسلام

۵۸۸.الإمام الصادق عليه السلام :كانَ أبي رضى الله عنه يُصَلّي في جَوفِ اللِّيلِ ، فَيَسجُدُ السَّجدَةَ
فَيُطيلُ حَتّى نَقولَ : إنَّهُ راقِدٌ ۲ .

۵۸۷.ابن شهر آشوبـ در وصيف نماز امام سجاد عليه السلام ـ: به نماز ايستاده بود كه پسر خردسالش محمّد به بالاى چاه عميق خانه اش در مدينه آمد و در آن افتاد . پس مادرش او را ديد . فرياد برآورد و به سوى چاه دويد . خود را در كنار چاه مى زد و كمك مى خواست و مى گفت: اى پسر پيامبر خدا، فرزندت محمّد غرق شد . ولى ايشان از نمازش منصرف نمى شد، حال آن كه صداى دست و پا زدن پسرش را در ته چاه مى شنيد . پس اين كار بر مادر گران آمد و از غم فرزند گفت: اى خاندان پيامبر خدا ، چقدر سنگدل هستيد! پس امام به نماز توجه داشت و جز با اتمام و تكميل آن بيرون نيامد. سپس به مادر فرزند رو آورد و بر كناره چاه نشست و دستش را تا ته چاه برد ، حال آنكه جز با ريسمانى دراز به آن نمى رسيد . پس پسرش محمّد را بيرون آورد در حالى كه او را در دست گرفته بود و با او خوش مى گفت و مى خنديد و نه جامهاش تر شده بود و نه تنش . پس فرمود: بگير ، اى سست يقين به خدا. پس مادر از سلامتى فرزندش خندان و از گفته امام: اى سست يقين به خدا، گريان شد. امام فرمود: اكنون سرزنشى بر تو نيست، اگر مى دانستى كه من در پيشگاه خداوند جبارم كه اگر رو بر مى گرداندم او نيز از من رو مى گرداند (آن حرف را نمى گفتى)، آيا پس از او، كسى يافت مى شود كه رحم آورد ۳ ؟

7 / 38

نماز امام محمّد باقر عليه السلام

۵۸۸.امام صادق عليه السلام :پدرم عليه السلام در دل شب نماز مى گزارد و چنان سجده اش را
طول مى داد ، كه مى گفتيم: خفته است.

1.المناقب لابن شهرآشوب : ۴ / ۱۳۵ نقلاً عن كتاب الأنوار ، الدمعة الساكبة : ۶ / ۶۳ ، الهداية الكبرى : ۲۱۵ نحوه .

2.قرب الإسناد : ۵ / ۱۵ عن مسعدة بن صدقة .

3.نمونه اين كرامتها از خادمان اهل بيت عليهم السلامنيز ديده شده است تا چه رسد به نفوس قدسى خود ايشان.

  • نام منبع :
    الصلاة في الكتاب و السنة با ترجمه فارسي
تعداد بازدید : 54013
صفحه از 263
پرینت  ارسال به