۸۵.عَقيلٌ الخُزاعيّ :إنَّ أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام كانَ إذا حَضَرَ الحَربَ يوصي لِلمُسلِمينَ بِكَلِماتٍ فَيَقولُ : تَعاهَدُوا الصَّلاةَ وحافِظوا عَلَيها واستَكثِروا مِنها وتَقَرَّبوا بِها ، فَإِنَّها كانَت عَلَى المُؤمِنينَ كِتابًا مَوقوتًا ، وقَد عَلِمَ ذلِكَ الكُفّارُ حينَ سُئِلوا : ما سَلَكَكُم في سَقَرَ ؟ قالوا : لَم نَكُ مِنَ المُصَلّينَ ^۱ .

۸۶.الإمام الصادق عليه السلام :أحَبُّ العِبادِ إلَى اللّهِ عز و جل رَجُلٌ صَدوقٌ في حَديثِهِ مُحافِظٌ عَلى صَلاتِهِ ^۲ .

۸۷.إدريسُ القُمّيّ :سَأَلتُ أبا عَبدِاللّهِ عليه السلام عَنِ الباقياتِ الصّالِحاتِ ؟ فَقالَ : هيَ الصَّلاةُ ، فحافِظوا عَلَيها ^۳ .

راجع : الحديث 378 .

۸۵.عقيل خزاعى:امير مؤمنان، هرگاه براى جنگ آماده مى شد، چند كلمه اى به مسلمانان سفارش مى كرد و مى گفت: به نماز پايبند باشيد و بر آن مواظبت كنيد، آن را زياد بجا آوريد و بدان تقرب جوييد كه آن بر مؤمنان نوشته و مفروض است و اين را كافران هم مى دانند آنگاه كه پرسيده مى شوند: چه چيز شما را به دوزخ در آورد؟ مى گويند: ما از نمازگزاران نبوديم.

۸۶.امام صادق عليه السلام :محبوبترين بنده نزد خداى عز و جل ، فردى است كه در گفتارش راستگو و بر نمازش مواظب باشد.

۸۷.ادريس قمى:از امام صادق عليه السلام نيكيهاى ماندگار را پرسيدم. فرمود: نماز، پس بر آن مواظبت ورزيد.

۷۶.عنه صلى الله عليه و آله :ـ عِندَ ذِكرِ الصَّلاةِ ـ: مَن حافَظَ عَلَيها كانَت لَهُ نورًا وبُرهانًا ونَجاةً مِنَ النّارِ يَومَ القيامَةِ ، ومَن لَم يُحافِظ عَلَيها لَم تَكُن لَهُ نورًا ولا نَجاةً ولا بُرهانًا ^۱ .

۷۷.عنه صلى الله عليه و آله :مَن سَبَقَ إلَى الصَّلاةِ مَخافَةَ أن تَسبِقَهُ أوجَبَ اللّهُ لَهُ الجَنَّةَ ، ومَن تَرَكَها مَأثَرَةً عَلَيها لَم يُدرِكها بِعَمَلٍ إلَى الحَولِ ^۲ .

۷۸.عنه صلى الله عليه و آله :عَلَمُ الإِسلامِ الصَّلاةُ ، فَمَن فَرَّغَ لَها قَلبَهُ بِحُدودِها وسُنَنِها فَهُوَ مُؤمنٌ ^۳ .

۷۹.عنه صلى الله عليه و آله :خَمسٌ مَن جاءَ بِهِنَّ مَعَ إيمانٍ دَخَلَ الجَنَّةَ : مَن حافَظَ عَلَى الصَّلَواتِ الخَمسِ عَلى وُضوئِهِنّ ورُكوعِهِنّ وسُجودِهِنَّ ومَواقيتِهِنَّ و . . . ^۴ .

۸۰.عنه صلى الله عليه و آله :إنَّ أحَدَكُم إذا قامَ يُصَلِّي إنَّما يَقومُ يُناجي رَبَّهُ ، فَليَنظُر كَيفَ يُناجيهِ ^۵ .

۸۱.عنه صلى الله عليه و آله :الصَّلاةُ ميزانٌ ، مَن وَفّى استَوفى ^۶ .

۸۲.عنه صلى الله عليه و آله :الصَّلاةُ كَيلٌ أو وَزنٌ ، فَمَن أوفى وُفِيَ لَهُ ، ومَن نَقَصَ فَقَد عَلِمتُم ما أنزَلَ اللّهُ عز و جل فِي المُطَفِّفينَ ^۷ .

۸۳.عنه صلى الله عليه و آله :خَمسُ صَلَواتٍ افتَرَضَهُنَّ اللّهُ عَلى عِبادِهِ ، فَمَن جاءَ بِهِنَّ لم يَنتَقِص مِنهُنَّ شَيئًا اِستِخفافًا بِحَقِّهِنَّ فَإِنَّ اللّهَ جاعِلٌ لَهُ يَومَ القيامَةِ عَهدًا أن يُدخِلَهُ الجَنَّةَ ^۸ .

۸۴.الإمام عليّ عليه السلام :قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : تُكتَبُ الصَّلاةُ عَلى أربَعَةِ أسهُمٍ : سَهمٌ مِنها إسباغُ الوُضوءِ ، وسَهمٌ مِنهَا الرُّكوعُ ، وسَهمٌ مِنهَا السُّجودُ ، وسَهمٌ مِنهَا
الخُشوعُ ، قيلَ : يا رَسولَ اللّهِ ، ومَا الخُشوعُ ؟ قالَ : التَّواضُعُ فِي الصَّلاةِ ، وأن يُقبِلَ العَبدُ بِقَلبِهِ كُلِّهِ عَلى رَبِّهِ عز و جل ، فَإِذا هُوَ أتَمَّ رُكوعَها وسُجودَها وأتَمَّ سِهامَها صَعِدَت إلَى السَّماءِ لَها نورٌ يَتَلَألأُ ، وفُتِحَت لَها أبوابُ السَّماءِ تَقولُ : حافَظتَ عَلَيَّ حَفِظَكَ اللّهُ ، وتَقولُ المَلائِكَةُ : صَلَّى اللّهُ عَلى صاحِبِ هذِهِ الصَّلاةِ . وإذا لم يُتِمَّ سِهامَها صَعِدَت ولَها ظُلمَةٌ ، وغُلِّقَ أبوابُ السَّماءِ دونَها وتَقولُ : ضَيَّعتَني ضَيَّعَكَ اللّهُ وضُرِبَ بِها وَجهُهُ ^۹ .

۷۵.مواظبت بسيار شخص بر انجام نمازها، در ديندار بودنش كفايت مى كند.

۷۶.هنگام ياد كردن نماز ـ فرمود : هر كس بر نماز مواظبت ورزد، روز قيامت برايش نور و حجّت و نجات از آتش مى شود و هر كس مواظبت نورزد نه نور است و نجات و نه حجت .

۷۷.هر كس به سوى نماز بشتابد ، از اين رو كه مى ترسد به آن نرسد، خداوند بهشت را برايش واجب مى گرداند و هر كس آن را ترك كرده كار ديگرى را مقدم دارد، تا يك سال با عمل ديگرى بهشت را درنمى يابد .

۷۸.پرچم برافراشته اسلام، نماز است، پس هر كس به آن دل بسپارد و آن را با واجبات و مستحباتش انجام دهد، با ايمان است.

۷۹.پنج چيز است كه هر كس همراه با ايمان بياورد، وارد بهشت مى شود: هر كس بر نمازهاى پنجگانه مواظبت ورزد، بر وضوء و ركوع و سجود و وقتهاى آن و ...

۸۰.هرگاه كسى از شما به نماز بر مى خيزد، به مناجات با پروردگارش برخاسته است. پس بنگرد، چگونه با او مناجات مى كند.

۸۱.نماز ترازو است ، هر كس تمام بياورد، تمام مى برد.

۸۲.نمازپيمانه ياترازو است ـ هركس تمام بياورد، تمامش مى دهند وهركس كم گذارد، مى دانيدكه خداونددرباره كم فروشان چه نازل كرده است ^۱۰ .

۸۳.خداوند پنج نماز را بر بندگان واجب كرده است. پس هر كس آن ها را بياورد بدون اينكه از روى سبك شمردن، كم بگذارد، خداوند تعهد مى كند او را روز قيامت به بهشت ببرد.

۸۴.امام على عليه السلام :پيامبر خدا فرمود: نماز در چهار پاره نوشته مى شود: پاره اى براى نيكو وضو گرفتن، پاره اى براى ركوع ، پاره اى براى سجود و پاره اى
براى خشوع است. گفته شد: اى پيامبر خدا، خشوع چيست؟ فرمود: فروتنى در نماز و اينكه بنده با همه دل به خدا رو كند. پس هنگامى كه ركوع و سجودش را تمام آورد و ديگر بخشها را هم كامل كرد نماز با نورى درخشنده به سوى آسمان اوج مى گيرد، درهاى آسمان براى آن گشوده مى شود و [ خطاب به نمازگزار ]مى گويد: مرا حفظ كردى، خدا تو را حفظ كند و فرشتگان مى گويند: خدا بر صاحب اين نماز درود فرستد. و هنگامى كه بخشهاى نماز را تمام نياورد، نماز با تاريكى بالا مى رود و درهاى آسمان بر روى او بسته مى شود و [ خطاب به نمازگزار ]مى گويد: مرا تباه كردى ، خدا تو را تباه گرداند و نماز را به صورتش مى كوبند.