۱۷۰.إبراهيمُ بنُ موسَى القَزّاز :ألحَحتُ عَلَى الرِّضا عليه السلام في شَيءٍ طَلَبتُهُ مِنهُ ، فَخَرَجَ يَستَقبِلُ بَعضَ الطالِبيّينَ ، وجاءَ وَقتُ الصَّلاةِ ، فَمالَ إلى قَصرٍ هُناكَ ، فَنَزَلَ تَحتَ شَجَرَةٍ بِقُربِ القَصرِ وَأنَا مَعَهُ ولَيسَ مَعَنا ثالِثٌ ، فَقالَ : أذِّن . فَقُلتُ : نَنتَظِرُ يَلحَقُ بِنا أصحابُنا ؟ فَقالَ : غَفَرَ اللّهُ لَكَ ، لا تُؤَخِّرَنَّ صَلاةً عَن أوَّلِ وَقتِها إلى آخِرِ وَقتِها مِن غَيرِ عِلَّةٍ عَلَيكَ ، اِبدَأ بِأَوَّلِ الوَقتِ . فَأَذَّنتُ وصَلَّينا ۱ .
راجع : الفصل 38 ؛ والحديث 77 .
6 / 13
أداءُ الفَريضَةِ فِيالمَسجِدِ
۱۷۱.جابِرُ بنُ عَبدِ اللّهِ :فَقَدَ النَّبيُّ صلى الله عليه و آله قَومًا فِي الصَّلاةِ فَقالَ : ما خَلَّفَكُم عَنِ الصَّلاةِ ؟ قالوا : لِحاءٌ ۲ كانَ بَينَنا ، فَقالَ : لا صَلاةَ لِجارِ المَسجِدِ إلاّ فِي المَسجِدِ ۳ .
۱۷۲.الإمام عليّ عليه السلام :لا صَلاةَ لِمَن لَم يَشهَدِ الصَّلَواتِ المكتوباتِ مِن جيرانِ المَسجِدِ إذا كانَ فارِغًا صَحيحًا ۴ .
۱۷۳.القاضِي النُّعمانُ :قالَ عَليٌّ عليه السلام : لا صَلاةَ لِجارِ المَسجِدِ إلاّ فِي المَسجِدِ ، إلاّ أن يَكونَ لَهُ عُذرٌ أو بِهِ عِلَّةٌ ، فَقيلَ لَهُ : ومَن جارُ المَسجِدِ يا أميرَ المُؤمِنينَ ؟ قالَ : مَن سَمِعَ النِّداءَ ۵ .
۱۷۴.الإمام الصادق عليه السلام :عَلَيكُم بِالصَّلاةِ فِي المَساجِدِ ۶ .
۱۷۵.إبراهيمُ بنُ مَيمونٍ عَنِ الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام :قُلتُ لَهُ : إنَّ رَجُلاً يُصَلّي بِنا نَقتَدي بِهِ فَهُوَ أحَبُّ إلَيكَ أو فِي المَسجِدِ ؟ قالَ : المَسجِدُ أحَبُّ إلَيَّ ۷ .
۱۷۰.ابراهيم بن موسى القزاز:از امام رضا عليه السلام چيزى را مى طلبيدم و بر آن پاى مى فشردم. پس براى استقبال گروهى از طالبيان خارج شد، كه وقت نماز در رسيد. به سوى كاخى در آنجا راه كج كرد و زير درختى در نزديكى كاخ فرود آمد در حالى كه جز ما دو نفر، كسى نبود. پس به من فرمود: اذان بگو. گفتم منتظر بمانيم تا دوستانمان به ما بپيوندند؟ فرمود: خدا تو را بيامرزد، نماز را بدون دليل از اول وقت به آخر وقت به تأخير مينداز. در اوّل وقت ، آغاز كن. پس اذان گفتم و نماز خوانديم.
6/13
نماز واجب را در مسجد خواندن
۱۷۱.جابر بن عبداللّه :پيامبر گروهى را در نماز نيافت. پس گفت: چه چيز شما را از حضور در نماز باز داشته است؟ گفتند: به خاطر اختلافى كه ميان ما بوده است. حضرت فرمود: براى همسايه مسجد، نماز نيست جز در مسجد.
۱۷۲.امام على عليه السلام :براى آن دسته همسايگان مسجد كه تندرست و فارغند ولى در نمازهاى واجب حاضر نمى شوند، نمازى نيست.
۱۷۳.قاضى نعمان:حضرت على عليه السلام فرمود: براى همسايه مسجد، نماز نيست جز در مسجد، مگر اينكه بيمارى يا عذرى داشته باشد. به حضرت گفته شد: اى اميرمؤمنان چه كسى همسايه محسوب مى شود؟ حضرت فرمود آن كه صداى اذان را مى شنود.
۱۷۴.امام صادق عليه السلام :نماز را در مسجد بخوانيد.
۱۷۵.ابراهيم بن ميمون از امام صادق عليه السلام :به ايشان گفتم: مردى براى ما نماز مى گزارد و ما به او اقتدا مى كنيم. آن نزد شما محبوبتر است يا در مسجد خواندن؟ فرمود: مسجد نزد من محبوبتر است.
1.الخرائج والجرائح : ۱ / ۳۳۷ / ۲ .
2.لاحيت الرجلَ ملاحاةً ولِحاءً إذا نازعته (لسان العرب : ۱۵ / ۲۴۲) .
3.سنن الدارقطني : ۱ / ۴۲۰ / ۱ ؛ التهذيب : ۱ / ۹۲ / ۲۴۴ و ج ۳ / ۶ / ذيل الحديث ۱۶ كلاهما مرسلاً ولفظهما «لا صَلاةَ لِجارِ المَسجِدِ إلاّ في مَسجِدِهِ» .
4.التهذيب : ۳ / ۲۶۱ / ۷۳۵ عن طلحة بن زيد ، قرب الإسناد : ۱۴۵ / ۵۲۳ نحوه عن أبي البختري كلاهما عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام .
5.دعائم الإسلام : ۱ / ۱۴۸ عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، مسند زيد : ۱ / ۱۱۳ عن الإمام زين العابدين عن أبيه عن الإمام عليّ عليهم السلام وليس فيه «إلاّ أن يكون له عذر أو به علّة» .
6.الكافي : ۲ / ۶۳۵ / ۱ ، أمالي المفيد : ۱۸۶ / ۱۲ كلاهما عن مرازم .
7.التهذيب : ۳ / ۲۶۱ / ۷۳۴ .