2 / 23
الصَّلاةُ إلى غَيرِ سُترَةٍ
۳۱۸.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :الصَّلاةُ إلى غَيرِ سُترَةٍ مِنَ الجَفاءِ ، ومَن صَلّى في فَلاةٍ فَليَجعَل بَينَ يَدَيهِ مِثلَ مُؤَخَّرَةِ الرَّحلِ ۱ .
۳۱۹.عنه صلى الله عليه و آله :إذا صَلّى أحَدُكُم فَلُيصَلِّ إلى سُترَةٍ ، وليَدنُ مِنها ۲ .
۳۲۰.عنه صلى الله عليه و آله :مَنِ استَطاعَ مِنكُم أن لا يَحولَ بَينَهُ وبَينَ قِبلَتِهِ أحَدٌ فَليَفعَل ۳ .
۳۲۱.عنه صلى الله عليه و آله :إذا قامَ أحدُكُم فِي الصَّلاةِ إلى سُترَةٍ فَليَدنُ مِنها ، فَإِنَّ الشَّيطانَ يَمُرُّ بَينَهُ وبَينَها ۴ .
۳۲۲.عنه صلى الله عليه و آله :لِيَستَتِر أحَدُكُم فِي الصَّلاة بِالخَطِّ بَينَ يَدَيهِ وبِالحَجَرِ وبِما وَجَدَ مِن شَيءٍ مَعَ أنَّ المُؤمِنَ لا يَقطَعُ صَلاتَهُ شَيءٌ ۵ .
۳۲۳.ابنُ أبييَعفُور :سَأَلتُ أبا عَبدِاللّهِ عليه السلام عَنِ الرَّجُلِ ، هَل يَقطَعُ صَلاتَهُ شَيءٌ مِمّا يَمُرُّ بَينَ يَدَيهِ ؟ فَقالَ : لا يَقطَعُ صَلاةَ المُؤمِنِ شَيءٌ ، ولكِنِ ادرَؤوا مَا استَطَعتُ ۶ .
3 / 23
فَرقَعَةُ الأَصابِعِ ۷
۳۲۴.الإمام الصادق عليه السلام :إنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه و آله سَمِعَ خَلفَهُ فَرْقَعَةً فَرقَعَ رَجُلٌ أصابِعَهُ في صَلاتِهِ ، فَلَمَّا انصَرَفَ قالَ النَّبيُّ صلى الله عليه و آله : أما إنَّهُ حَظُّهُ مِن صَلاتِهِ ۸ .
۳۲۵.مُحَمَّدُ بنُ مُسلِمٍ عَن أبي جَعفَرٍ عليه السلام :سَأَلتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَلتَفِتُ فِي الصَّلاةِ ؟ قالَ :
لا ، ولا يَنقُضُ أصابِعَهُ ۹ .
2/23
نماز بدون پوشش روبرو ۱۰
۳۱۸.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :نماز بدون پيش رو نهادن چيزى، جفا و بى وفايى است. كسى كه در بيابان نماز مى خواند بايد پيش رويش چيزى همچون دنباله جهاز شتر بنهد.
۳۱۹.هرگاه يكى از شما نماز مى خواند، رو به پوشش و نزديك به آن بخواند.
۳۲۰.هر يك از شما ، مى تواند كارى كند كه كسى ميان او و قبله اش فاصله نشود ، پس چنين كند.
۳۲۱.هرگاه يكى از شما ، در نماز به سمت پوششى مى ايستد، به آن نزديك گردد و گر نه شيطان از ميان او و آن پوشش مى گذرد ۱۱ .
۳۲۲.هر يك از شما در نماز، با خط كشى جلويش ، سنگ و يا هر چه يافت براى خود پوششى بسازد، اگر چه چيزى نماز مؤمن را قطع نمى كند.
۳۲۳.ابن ابى يعفور:از امام صادق عليه السلام پرسيدم: آيا اگر چيزى از جلوى انسان بگذرد، نماز را قطع و باطل مى كند. فرمود: خير، چيزى نماز مؤمن را قطع نمى كند، ولى هر اندازه مى توانيد، (آن را) دور كنيد.
3/23
شكستن انگشتان
۳۲۴.امام صادق عليه السلام :پيامبر در پشت خود صداى انگشتان كسى كه در نماز آن ها را مى فشرد شنيد، پس از آنكه نمازش را تمام كرد، حضرت فرمود: آگاه باشيد، نصيب او از نماز همان است.
۳۲۵.محمد بن مسلم:از امام باقر عليه السلام پرسيدم انسان در نماز به اين سو و آن
سو توجه مى كند؟ فرمود: خير و انگشتانش را نيز نمى شكند.
1.دعائم الإسلام : ۱ / ۱۵۰ ، الجعفريّات : ۴۲ عن إسماعيل عن أبيه الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام إلى قوله : «من الجفاء» .
2.سنن أبي داود : ۱/۱۸۶/۶۹۸ ، سنن ابن ماجة : ۱ / ۳۰۷ / ۹۵۴ ، السنن الكبرى : ۲ / ۳۷۸ / ۳۴۴۶ كلّها عن أبي سعيد ، المستدرك على الصحيحين : ۱ / ۳۸۱ / ۹۲۲ عن سهل بن أبي حثمة .
3.سنن أبي داود : ۱ / ۱۸۶ / ۶۹۹ ، مسند ابن حنبل : ۴ / ۱۶۵ / ۱۱۷۸۰ كلاهما عن أبي سعيد .
4.دعائم الإسلام : ۱ / ۱۵۰ ؛ سنن أبي داود : ۱ / ۱۸۵ / ۶۹۵ ، سنن النسائي : ۲ / ۶۲ ، مسند ابن حنبل : ۵ / ۴۴۵ / ۱۶۰۹۰ كلّها عن سهل بن أبي حثمة وفيها : «فَليَدنُ مِنها لا يَقطَعُ الشَّيطانُ عَلَيهِ صَلاتَهُ» .
5.تاريخ دمشق : ۸ / ۲۹۱ ، تاريخ جرجان : ۶۰۵ كلاهما عن أنس .
6.م الكافي : ۳ / ۲۹۷ / ۳ و ص ۳۶۵ / ۱۰ ، التهذيب : ۲ / ۳۲۳ / ۱۳۲۲ كلاهما عن الحلبيّ وص ۳۲۲ / ۱۳۱۸ .
7.فَرْقعة الأصابع : غَمْزُها حتّى يُسمَع لمفاصِلها صوت (النهاية : ۳ / ۴۴۰) .
8.الكافي : ۳ / ۳۶۵ / ۸ عن مسمع أبي سيّار .
9.الكافي : ۳ / ۳۶۶ / ۱۲ ، التهذيب : ۲ / ۱۹۹ / ۷۸۱ .
10.منظور از پوشش دراينجا، لزوما پرده و ديوار نيست، بلكه هر آنچه كه حريم و مرزى براى نمازگزار پديد آورد كافى است همچون عصا و سنگ و ...
11.عبارت مسند ابن حنبل چنين است : «بدان نزديك گردد، [ تا ] شيطان نمازش را قطع نكند».