قرآن و حديث؛ دانشكده اصول الدين قم، 1379.
قرآن معجزه جاودان پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله است؛ لذا كاملكننده كتب آسمانى گذشته و تمامكننده كلام خدا با بشر است. پيامبر صلى الله عليه و آله در حديث ثقلين فرمود: بعد از من، قرآن به همراه عترت و اهل بيتم، دو عامل هدايت مردم تا روز قيامتاند و اين دو ثقل هرگز از هم جدا نمىشوند. ارشادات و راهنمايىهاى اهل بيت عليهم السلام به واسطه سخنانى است كه در زمينههاى مختلف، براى مردم بيان داشتهاند و راويان آنها را روايت كرده و نسل به نسل، در اختيار مسلمانان قرار دادهاند. ولى متأسّفانه اين عامل هدايت ـ سخنان معصوم عليه السلام ـ مورد تهاجم دشمنان قرار گرفت. آنان سخنانى جعلى در بين سخنان ائمّه عليهم السلام وارد كردند تا مبانى اسلام را متزلزل كنند. ائمّه عليهم السلام براى اينكه اين حركت عقيم ماند، تلاشهاى گستردهاى را انجام دادند. در اين اثر، سعى شده تا طىّ چهار بخش، بحث و بررسى جايگاه قرآن در روايات كافى مشخّص گردد. همچنين از شرح حال كلينى شامل سال تولّد، موطن و نسب، چگونگى تحصيلات و سفرها، القاب و مشايخ و شاگردان كلينى صحبت شده است به همراه بيان آثار و تأليفات او و معرّفى مهمترين اثر وى و وجه تسميه كتاب كافى و تاريخ وفات كلينى نيز ذكر شده است.
محلّ نگهدارى و شماره بازيابى: كتابخانه دانشكده اصول الدين قم، كتابخانه پژوهشگاه اطّلاعات و مدارك علمى ايران؛ 59557.
14. ماهيّت عقل از ديدگاه ملّاصدرا و علّامه مجلسى (با تأكيد بر شروح آنها بر اصول كافى) (فارسى)؛ عبدالحسين كافى؛ كارشناسى ارشد فلسفه و كلام؛ دانشگاه قم، مركز تربيت مدرّس، 1380.
در اين نوشتار، سعى شده است كه برداشتهاى ملّاصدرا و علّامه مجلسى، پيرامون مفهوم عقل در روايات كتاب العقل و الجهل اصول كافى، مورد تحقيق و كاوش قرار گيرد. مطالب اين پاياننامه در يك مقدّمه و دو بخش تنظيم شده است:
