را در اين باره، نقل مىكند.فصل سوم درباره محصول ميثاق و رابطه ميان فطرت و ميثاق و معرفت و ميثاق و فايده هر يك است.
محلّ نگهدارى: كتابخانه دانشگاه امام صادق عليه السلام ؛ ت 30.
12. خوف و امنيّت از ديدگاه قرآن و روايات (فارسى)؛ اصغر خوشكلام؛ كارشناس ارشد علوم قرآن و حديث؛ دانشگاه آزاد اسلامى واحد تهران شمال، دانشكده الهيّات، فلسفه و معارف اسلامى 1379.
هدف، پژوهش بررسى واژههاى خوف و امنيّت از ديدگاه قرآن و روايات و بازتاب آن دو در زندگى دنيوى و اخروى و نيز فردى و اجتماعى انسانهاست. روش نمونهگيرى، دستهبندى آيات قرآن و روايات از معصومين عليهم السلام و بحث و بررسى آنهاست. روش پژوهش كتابخانهاى است. ابزار اندازهگيرى: الف) كتب تفسيرى مانند: مجمع البيان، نورالثقلين، الميزان و... ب) كتب روايى مانند: نهجالبلاغه، كافى، بحارالانوار، من لايحضره الفقيه و... ج) كتب اخلاقى مانند: معراجالسعاده، تهذيب الاخلاق، اخلاق ناصرى و...
نتيجه كلّى: خوف از خداوند متعال، ريشه امنيّت همهجانبه در زندگى انسانهاست.
محلّ نگهدارى و شماره بازيابى: سازمان اسناد و كتابخانه ملّى ايران؛ 12288ـ 51.
13. روش شيخ طوسى در تدوين حديث (فارسى)؛ رقيّه صادقى نيّرى؛ دكترى علوم قرآن و حديث؛ دانشگاه تربيت مدرّس، دانشكده علوم انسانى، 1380.
حديث پس از قرآن، بهترين و كارآمدترين مستند شناخت دين و فرهنگ اسلامى است. نقل، تدوين و نشر احاديث فرازها و فرودهاى بسيارى داشته است و در اين فراز و فرودها در تاريخ تشيّع، عالمان بسيارى در تدوين و نشر حديث كوشيدهاند و از جهات مختلف، بررسيهاى گوناگونى درباره حديث سامان دادهاند. شيخ طوسى
