۳۲۵.الإمام الصادق عليه السلام :يُستَحَبُّ لِلعَبدِ ألاّ يَدَعَ السَّحورَ . ۱
۳۲۶.المقنعة :السَّحورُ في شَهرِ رَمَضانَ مِنَ السُّنَّةِ ، وفيهِ فَضلٌ كَبيرٌ ؛ لِمَعونَتِهِ عَلَى الصِّيامِ ، وَالخِلافِ فيهِ عَلَى اليَهودِ ، وَالاِقتِداءِ بِالرَّسولِ صلى الله عليه و آله .
وقَد رُوِيَ عَن آلِ مُحَمَّدٍ عليهم السلام أنَّهُم قالوا : «يُستَحَبُّ السَّحورُ ولَو بِشَربَةٍ مِنَ الماءِ» . ۲
ب ـ أفضَلُ السَّحورِ
۳۲۷.رسول اللّه صلى الله عليه و آله :نِعمَ سَحورُ المُؤمِنِ التَّمرُ . ۳
۳۲۸.الإمام عليّ عليه السلام :مِن أفضَلِ سَحورِ الصّائِمِ السَّويقُ بِالتَّمرِ . ۴
۳۲۹.الإمام الصادق عليه السلام :أفضَلُ سَحورِكُمُ السَّويقُ وَالتَّمرُ . ۵
۳۳۰.تهذيب الأحكام عن جابر :سَمِعتُ أبا جَعفَرٍ عليه السلام يَقولُ : «كانَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آلهيُفطِرُ عَلَى الأَسوَدَينِ ـ قُلتُ : رَحِمَكَ اللّهُ! ومَا الأَسوَدانِ؟
قالَ : التَّمرُ وَالماءُ ، وَالزَّبيبُ وَالماءُ ـ ويَتَسَحَّرُ بِهِما» . ۶
1.الكافي : ۴ / ۹۲ / ۵ ، تهذيب الأحكام : ۴ / ۳۰۷ / ۹۲۷ ، الاستبصار : ۲ / ۱۳۹ / ۴۵۲ كلّها عن سليمان .
2.المقنعة : ۳۱۶ .
3.سنن أبي داود : ۲ / ۳۰۳ / ۲۳۴۵ ، صحيح ابن حبّان : ۸ / ۲۵۳ / ۳۴۷۵ ، السنن الكبرى : ۴ / ۳۹۸ / ۸۱۱۷ كلّها عن أبي هريرة ، حلية الأولياء : ۳ / ۳۵۰ عن جابر ، المعجم الكبير : ۷ / ۱۵۹ / ۶۶۸۹ عن السائب بن يزيد وفيه «نِعْمَ السحور التمر» ، كنز العمّال : ۸ / ۵۲۶ / ۲۳۹۸۱ ؛ طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله : ۷ ، بحار الأنوار : ۶۲ / ۲۹۶ .
4.الأمالي للطوسي : ۳۶۶ / ۷۷۶ عن عليّ بن عليّ بن رزين عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام، مكارم الأخلاق : ۱ / ۴۱۸ / ۱۴۱۷ ، بحار الأنوار : ۹۶ / ۳۱۰ / ۳ .
5.تهذيب الأحكام : ۴ / ۱۹۸ / ۵۶۷ ، المحاسن : ۲ / ۲۹۰ / ۱۹۴۹ كلاهما عن حفص بن البختري ، بحار الأنوار : ۹۶ / ۳۱۲ / ۵ .
6.تهذيب الأحكام : ۴ / ۱۹۸ / ۵۶۹ ، الإقبال : ۱ / ۲۴۱ وفيه «الرطب» بدل «الزبيب» وليس فيه «ويتسحّر بهما» ، بحار الأنوار : ۹۸ / ۱۲ / ۲ .
