۳۴۵.الكافى ـ به نقل از حلبى ـ :از امام صادق عليه السلام درباره مردى پرسيدم كه ماه رمضان وارد مى شود و او در شهر خود است و قصد سفر ندارد. آن گاه پس از ورود ماه رمضان ، تصميم مى گيرد كه به مسافرت برود؟
امام عليه السلام ساكت ماند.
چند بار پرسيدم. فرمود: «بهتر ، آن است كه بماند ، مگر اين كه نيازى باشد و چاره اى جز سفر براى آن نباشد ، يا اين كه بر مال خويش بيمناك باشد» .

۳۴۶.امام صادق عليه السلام:در رمضان جز براى حج يا عمره يا مالى كه مى ترسى از دست برود يا زراعتى كه هنگام دروى آن رسيده است ، مسافرت نرو.

۳۴۷.الكافى ـ به نقل از ابو بصير ـ :از امام صادق عليه السلام درباره مسافرت ، وقتى كه ماه رمضان وارد شده باشد ، پرسيدم.
فرمود: «نه ، مگر در مواردى كه مى گويم: مسافرت به مكّه ، يا جهاد در راه خدا ، يا مالى كه مى ترسى نابود شود ، يا برادرى كه مى خواهى با او خداحافظى كنى و او برادر پدر و مادرى نيست».

۳۴۸.تهذيب الأحكام ـ به نقل از ابو بصير ـ :به امام صادق عليه السلام گفتم: فدايت شوم! ماه رمضان بر من وارد مى شود و بخشى از آن را روزه مى گيرم. آن گاه تصميم مى گيرم به زيارت قبر امام حسين عليه السلام بروم. پس [ آيا ]او را زيارت كنم و روزه را در رفت و برگشت ، افطار كنم ، يا بمانم تا عيد فطر را درك كنم و پس از آن كه يكى دو روز از عيد فطر گذشت ، زيارتش كنم؟
فرمود: «بمان تا عيد فطر شود».
به او گفتم: فدايت شوم! اين ، بهتر است؟
فرمود: «آرى؛ آيا در كتاب خدا نمى خوانى كه: « پس ، هر كس از شما اين ماه را شاهد بود ، آن را روزه بگيرد» ؟».

۳۴۵.الكافي عن الحلبيّ عن الإمام الصادق عليه السلام ، قال :سَأَلتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَدخُلُ شَهرُ رَمَضانَ وهُوَ مُقيمٌ لا يُريدُ بَراحا ، ثُمَّ يَبدو لَهُ بَعدَما يَدخُلُ شَهرُ رَمَضانَ أن يُسافِرَ؟ فَسَكَتَ ، فَسَأَلتُهُ غَيرَ مَرَّةٍ .
فَقالَ : «يُقيمُ أفضَلُ ، إلاّ أن يَكونَ لَهُ حاجَةٌ لابُدَّ مِنَ الخُروجِ فيها ، أو يَتَخَوَّفَ عَلى مالِهِ» . ^۱

۳۴۶.الإمام الصادق عليه السلام :لا تَخرُج في رَمَضانَ إلاّ لِلحَجِّ ، أوِ العُمرَةِ ، أو مالٍ تَخافُ عَلَيهِ الفَوتَ ، أو لِزَرعٍ يَحينُ حَصادُهُ . ^۲

۳۴۷.الكافي عن أبي بصير :سَأَلتُ أبا عَبدِ اللّهِ عليه السلام عَنِ الخُروجِ إذا دَخَلَ شَهرُ رَمَضانَ؟
قالَ : «لا ، إلاّ فيما اُخبِرُكَ بِهِ : خُروجٌ إلى مَكَّةَ ، أو غَزوٌ في سَبيلِ اللّهِ ، أو مالٌ تَخافُ هَلاكَهُ ، أو أخٌ تُريدُ وَداعَهُ ، وإنَّهُ لَيسَ أخا مِنَ الأَبِ وَالاُمِّ» . ^۳

۳۴۸.تهذيب الأحكام عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام ، قالَ :قُلتُ لَهُ : جُعِلتُ فِداكَ! يَدخُلُ عَلَيَّ شَهرُ رَمَضانَ فَأَصومُ بَعضَهُ ، فَتَحضُرُني نِيَّةُ زِيارَةِ قَبرِ أبي عَبدِ اللّهِ عليه السلام ، فَأَزورُهُ واُفطِرُ ذاهِبا وجائِيا ، أو اُقيمُ حَتّى اُفطِرَ وأزورَهُ بَعدَما اُفطِرُ بِيَومٍ أو يَومَينِ؟
فَقالَ : «أقِم حَتّى تُفطِرَ» .
قُلتُ لَهُ : جُعِلتُ فِداكَ! فَهُوَ أفضَلُ؟
قالَ : نَعَم ، أما تَقرَأُ في كِتابِ اللّهِ : «فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ» ؟!» . ^۴