مواجهه با دشمن صهیونیستی از نگاه قرآن

محمدتقی میرزاجانی، معاون آموزش، پژوهش و ارتباطات شورای عالی قرآن در گفت‌و‌گو با خبرنگار ایکنا در مورد تهاجم رژیم صهیونیستی به کشور و دفاع جانانه نیروهای مسلح از این تهاجم در عملیات وعده صادق ۳ گفت: در ابتدا لازم می‌دانم شرایط کنونی و تقابل مقتدرانه جبهه حق با کفار صهیونیست را با بهره‌گیری از چند آیه از قرآن کریم مرور کنم.

وی ادامه داد: در تاریخ خوانده‌ایم که دشمنی یهود با مسلمانان ریشه در صدر اسلام دارد و از نگاه آنها این جنگِ وجودی تا تسلیم شدن بی‌ چون و چرای مسلمین باید ادامه یابد. در قرآن کریم با مجموعه‌ای از مسلّمات قرآنی مواجه هستیم که تکلیف کار ذیل یک قاعده قطعی و تخلف‌ناپذیر مشخص شده است، اما متأسفانه برخی اوقات از آن غفلت می‌کنیم یا دچار خوش‌بینی‌های بی‌پایه و اساس می‌شويم و تصور می‌کنیم که شاید این قاعده تغییر کرده باشد.

وی تصریح کرد: یکی از این مسلّمات در آیه ١٢٠ سوره مبارکه بقره بیان شده است؛ «وَلَنْ تَرْضَىٰ عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ؛ یهود و نصاری هرگز از تو راضی نمی‌شوند، تا آن که از آئین‌شان پیروی کنی.» باید توجه داشت که این دشمن قسم‌‌خورده در این مسیر از هیچ قتل و غارت و خباثتی دریغ نمی‌کند و زمانی هم که خود را عاجز ببیند به انواع خُدعه‌ها، جنگ‌های روانی، ترساندن و امثال آن روی می‌آورد.

رئیس دبیرخانه کمیته اعزام و دعوت از قاریان قرآن کریم ادامه داد: خداوند متعال در آیه ١٧۵ سوره مبارکه آل‌عمران می‌فرماید؛ «إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ؛ در حقیقت این شیطان است که دوستانش را با شایعه‌پراکنی و گفتار وحشت‌زا، از رفتن به جهاد می‌ترساند، پس اگر مؤمن هستید از آنان نترسید و از من بترسید.»

وی تأکید کرد: در چنین شرایطی، پروردگار عالم تکلیف جهاد را متوجه انسان‌های مؤمن و آزاده می‌کند و به برکات آشکار و پنهان این مبارزه حیثیتی می‌پردازد، چنانکه در آیه ٣٩ سوره مبارکه حج می‌فرماید: «أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ؛ به کسانی که ستمکارانه مورد جنگ و هجوم قرار می‌گیرند، چون به آنان ستم شده اذن جنگ داده شده، مسلماً خدا بر یاری دادن آنان تواناست. یا آنجا که در آیه ۲۱۶ سوره مبارکه بقره این گونه ذکر می‌شود؛ «كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ؛ جنگ در راه خدا بر شما مقرّر شده است، در حالى كه اين براى شما ناخوشايند است و چه‌بسا چيزى را خوش نمى‌داريد، در حالى كه همان براى شما بهتر است، و چه بسا چيزى را دوست داريد در حالى كه همان براى شما بدتر است، و خير و شرّ بودن را خدا مى‌داند و شما نمى‌دانيد.»

مدیرعامل بنیاد قرآنیان اُسوه گفت: قول قطعی خداوند به نصرت الهی و نتیجه امیدبخش این رویارویی به نفع مؤمنان، جای حرف و حدیثی نمی‌گذارد. نمونه ضمانت الهی برای پیروزی مؤمنین در ازای استقامت در این مسیر را در آیات زیادی از قرآن می‌بینیم، از جمله در آیه ۳۰ سوره‌ مبارکه فصلت و آیه هفتم سوره مبارکه محمد(ص) که می‌فرماید؛ «إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ‌؛ بی‌تردید کسانی که گفتند، پروردگار ما خداست، سپس در میدان عمل بر این حقیقت استقامت ورزیدند، فرشتگان بر آنان نازل می‌شوند و می‌گویند، مترسید و اندوهگین نباشید و شما را به بهشتی که وعده می‌دادند، بشارت باد» و «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ؛ ای مؤمنان اگر خدا را یاری کنید، خدا هم شما را یاری می‌کند و گام‌هایتان را محکم و استوار می‌سازد.»

وی بیان کرد: این بشارت‌ها با برحذر داشتن از غم و سُستی و نوید پیروزی به مؤمنان، به اوج می‌رسد، همچنان که در آیه ۱۳۹ سوره مبارکه آل‌عمران می‌فرماید؛ «وَلا تَهِنوا وَلا تَحزَنوا وَأَنتُمُ الأَعلَونَ إِن كُنتُم مُؤمِنينَ؛ و سست نشوید، و غمگین نگردید، شما برتر هستید، اگر ایمان داشته باشید.

میرزاجانی اظهار کرد: اساساً منطق قرآن بر قاعده تکلیف‌محوری استوار است و در صورتی که این تکلیف الهی انجام شود نتیجه آن هرچه باشد، ضامن سعادت انسان است. توجه شما را در این رابطه به آیه ۷۴ سوره مبارکه نساء جلب می‌کنم که می‌فرماید؛ «فَلْيُقَاتِلْ فِی سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ ۚ وَمَنْ يُقَاتِلْ فِی سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا؛ کسانی که زندگی دنیا را به آخرت ترجیح می‌دهند، باید در راه خدا جهاد کنند. هرکس در راه خدا جهاد کند و کشته شود یا پیروز گردد، پاداش بزرگی به او داده خواهد شد.»

وی گفت: اگر بخواهیم تکلیف خودمان در ابتلای اخیر در قیاس و در بیان جامعی از قرآن جستجو کنیم، آیات ۴۵ و ۴۶ سوره مبارکه انفال فوق‌العاده بوده و یک تابلوی راهنمای بی‌نظیر ارائه می‌دهد؛ آنجا که می‌فرماید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ؛ ای اهل ایمان هنگامی که در میدان نبرد با گروهی از مشرکان و کافران برخورد کردید، ایستادگی نمایید و خدا را بسیار یاد کنید تا رستگار شوید.» و «وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ؛ و از خدا و پیامبرش فرمان برید، و با یکدیگر نزاع و اختلاف مکنید، که سست و بد دل می‌شوید و قدرت و شوکت‌تان از میان می‌رود و شکیبایی ورزید، زیرا خدا با شکیبایان است.»

معاون آموزش، پژوهش و ارتباطات شورای عالی قرآن گفت: وظیفه قرآنی‌ها در شرایط اخیر آگاهی‌بخشی و تبیین مسائل برای عموم مردم براساس منطق قرآن است. قرآن زنده است، لذا معارف آن هم انطباق قطعی با همه اعصار دارد. قرآنيان عزیز اعم از قاریان، حافظان، معلمان، پژوهشگران و... در خط مقدم این رسالت پیامبرگونه قرار دارند. این مأموریت قرآنی، هم به صورت فردی و هم گروهی‌‌، هم مردمی و هم تشکیلاتی باید دنبال شود تا موجب همبستگی و وحدت ملی و ارتقای روحیه ایستادگی و مقاومت در بین آحاد مردم شود.

وی در پایان تصریح کرد: در روزهای گذشته برای افزایش انسجام و هم‌افزایی، برنامه‌ریزی بهتر و اثرگذاری بیشترِ اقدامات و فعالیت‌ها، «قرارگاه قرآنی» با مشارکت مجموعه‌های فعال قرآنی کشور تشکیل شده است. در جلسات این قرارگاه قرآنی، تصمیماتی اتخاذ شده که ان‌شاءالله به تدریج شاهد ثمرات و برکات آن خواهیم بود. در پایان از درگاه الهی مسألت می‌کنیم، دلاورمردان نیروهای مسلح ایران عزیز را در منکوب و ریشه‌‌کن کردن غده سرطانی منطقه‌ یاری فرماید.