۱۵۶.عنه عليه السلام :مَن لَم يُقَدِّم فِي اتِّخاذِ الإِخوانِ الاِعتِبارَ دَفَعَهُ الاِغتِرارُ إلى صُحبَةِ الفُجّارِ . ^۱

۱۵۷.عنه عليه السلام :الطُّمَأنينَةُ إلى كُلِّ أحَدٍ قَبلَ الاِختِبارِ لَهُ عَجزٌ . ^۲

۱۵۸.الإمام الجواد عليه السلام :مَنِ انقادَ إلَى الطُمَأنينَةِ قَبلَ الخُبرَةِ فَقَد عَرَّضَ نَفسَهُ لِلهَلَكَةِ ، ولِلعاقِبَةِ المُتعِبَةِ . ^۳

5 / 3

ما يُختَبَرُ بِهِ الأَصدِقاءُ

۱۵۹.الإمام عليّ عليه السلام :عِندَ زَوالِ القُدرَةِ يَتَبَيَّنُ الصَّديقُ مِنَ العَدُوِّ . ^۴

۱۶۰.عنه عليه السلام :فِي الشِّدَّةِ يُختَبَرُ الصَّديقُ . ^۵

۱۶۱.الإمام الصادق عليه السلام :لا تَسِمِ الرَّجُلَ صَديقا ـ سِمَةَ مَعرِفَةٍ ـ حَتّى تَختَبِرَهُ بِثَلاثٍ : تُغضِبَهُ فَتَنظُرَ غَضَبُهُ يُخرِجُهُ مِنَ الحَقِّ إلَى الباطِلِ ، و عِندَ الدّينارِ و الدِّرهَمِ ، و حَتّى تُسافِرَ مَعَهُ . ^۶

و لَم تَعرِفوا دينَهُ فَانظُروا إلى خُلَطائِهِ ؛ فَإِن كانوا أهلَ دينِ اللّهِ فَهُوَ عَلى دينِ اللّهِ ، و إن كانوا عَلى غَيرِ دينِ اللّهِ فَلا حَظَّ لَهُ مِن دينِ اللّهِ . ^۱

۱۵۲.عنه عليه السلام :خَليلُ المَرءِ دَليلُ عَقلِهِ . ^۲

۱۵۳.كنزالفوائد :رُوِيَ أنَّ سُلَيمانَ عليه السلام قالَ : لا تَحكُموا عَلى رَجُلٍ بِشَيءٍ حَتّى تَنظُروا مَن يُصاحِبُ ؛ فَإِنَّما يُعرَفُ الرَّجُلُ بِأَشكالِهِ و أقرانِهِ ، و يُنسَبُ إلى أصحابِهِ وإخوانِهِ . ^۳

5 / 2

اِختِبارُ الأَحِبّاءِ

۱۵۴.الإمام عليّ عليه السلام :قَدِّمِ الاِختِبارَ فِي اتِّخاذِ الإِخوانِ ؛ فَإِنَّ الاِختِبارَ مِعيارٌ يَفرُقُ بَينَ الأَخيارِ وَ الأَشرارِ . ^۴

۱۵۵.عنه عليه السلام :مَنِ اتَّخَذَ أخا بَعدَ حُسنِ الاِختِبارِ دامَت صُحبَتُهُ ، و تَأَكَّدَت مَوَدَّتُهُ . ^۵