694 - مَن يُخَلَّدُ فِي السِّجنِ‏

۰. لَئنْ بَلَغَني أ نَّكَ تَنْظُرُ في النُّجومِ لاُخلِدَنَّكَ [في‏^۱ الحَبسِ ما دامَ لي سُلطانٌ ، فواللَّهِ ما كانَ لمحمّدٍ مُنَجِّمٌ ولا كاهِنٌ‏^۲ .^۳

۰.3399.عنه عليه السلام : لا يُخَلَّدُ في السِّجن إلّا ثلاثةٌ : الّذي يُمْسَكُ على‏ المَوتِ ، والمَرأةُ تَرتَدُّ إلّا أن تَتوبَ ، والسّارِقُ بَعد قَطعِ اليَدِ والرِّجْلِ .^۴

۰. يُقْتَلُ بهِ الّذي قَتَلَهُ ، ويُحْبَسُ الآمِرُ بقَتْلِهِ في السِّجْنِ حتّى‏ يَموتَ .^۵

۰.3401.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : قَضى‏ عليٌّ عليه السلام في رجُلَينِ أمْسَكَ أحَدُهُما وقَتَلَ الآخَرُ ، فقالَ : يُقْتَلُ القاتِلُ ، ويُحْبَسُ الآخَرُ حتّى‏ يَموتَ غَمّاً ، كَما حَبسَهُ علَيهِ حتّى‏ ماتَ غَمّاً .^۶(انظر) وسائل الشيعة : 19 / 35 باب 17 .

695 - الحَبسُ بَعدَ إقامَةِ الحَدِّ ومَعرِفَةِ الحَقِ‏

۰.3402.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : حَبْسُ الإمامِ بَعد إقامَةِ الحَدِّ ظُلْمٌ .^۷

۰.3403.عنه عليه السلام : حَبْسُ الإمامِ بعدَ الحَدِّ ظُلْمٌ .^۸

۰.3404.عنه عليه السلام : الحَبسُ بَعدَمعرِفَةِ الحقِّ ظُلْمٌ .^۹

696 - حُقوقُ المَحبوسِ‏

۰.3405.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إنّ عليّاً عليه السلام كانَ يُخرِجُ أهلَ السُّجونِ مَن اُحبِسَ في دَينٍ أو تُهمةٍ إلى‏ الجُمُعةِ فيَشْهَدونَها ، ويُضَمِّنُهمُ الأولياءَ حتّى‏ يَرُدّونَهُم .^۱۰

۰.3406.عنهُ عليه السلام : أنَّهُ [عَلِيّاً] كانَ يَعْرِضُ السّجونَ في كُلِّ يَومِ جُمُعةٍ؛ فمَن كانَ علَيهِ حَدٌّ *أقامَهُ، ومَن لَم يَكُن علَيهِ حَدٌّ خلّى‏ سَبيلَهُ .^۱۱

۰.3393.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إنّ عليّاً عليه السلام كانَ إذا أخَذَ شاهِدَ زُورٍ ، فإنْ كانَ غريباً بَعثَ بهِ إلى‏ حَيِّهِ ، وإنْ كانَ سُوقيّاً بَعثَ بهِ إلى‏ سُوقِهِ ، فطِيفَ بهِ ، ثُمَّ يَحبِسُهُ أيّاماً ثُمَّ يُخَلّي سَبيلَهُ . ^۱

۰.3394.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : المُرتَدُّ يُسْتَتابُ ، فإنْ تابَ وإلّا قُتِلَ . قالَ : والمَرأةُ تُسْتَتابُ فإنْ تَابَتْ وإلّا حُبِسَتْ في السِّجنِ، واُضِرَّ بها .^۲

692 - حَبسُ الكَفيلِ لِحينِ حُضورِ المَكفولِ‏

۰.3395.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إذا تَحمَّلَ الرّجُلُ بوجهِ الرّجُلِ إلى‏ أجَلٍ ، فجاءَ الأجَلُ مِن قَبلِ أنْ يأتيَ بهِ وطُلِبَ الحَمّالةُ حُبِسَ ، إلّا أنْ يُؤَدّيَ عنهُ ما وَجبَ علَيهِ .^۳

۰.3396.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : اُتيَ أميرُ المؤمنينَ عليه السلام برجُلٍ قد تَكفَّلَ بنَفْسِ رجُلٍ، فحَبسَهُ وقالَ: اطلُبْ صاحِبَكَ .^۴(انظر) وسائل الشيعة : 13 / 156 باب 9 .
مستدرك الوسائل : 13 / 438 باب 7 .

693 - حَبسُ مَن كانَ سَبباً في فِرارِ المَحكومِ بِالقَتلِ‏

۰.3397.وسائل الشيعة عن حَرِيز : سألتُهُ [ الإمامَ الصّادقَ عليه السلام‏] عن رجُلٍ قَتلَ رَجُلاً عَمْداً ، فرُفِعَ إلى‏ الوالي ، فدَفَعهُ الوالي إلى‏ أوْلياءِ المَقتولِ لِيَقْتلوهُ ، فوَثبَ علَيهِم قَومٌ فخَلَّصوا القاتِلَ مِن أيْدي الأوْلياءِ، قالَ : أرى‏ أنْ يُحبَسَ الّذي خَلّصَ (الّذينَ خَلّصوا) القاتِلَ مِن أيْدي الأوْلياءِ حتّى‏ يَأتوا بالقاتِلِ .
قيلَ : فإنْ ماتَ القاتِلُ وهُم في السِّجنِ؟ قالَ : وإنْ ماتَ فعَلَيهِم الدِّيَةُ يُؤَدّونَها جَميعاً إلى‏ أوْلياءِ المَقتولِ .^۵