۰. قالَ رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : إنَّ أهْوَنَ أهلِ النّارِ عذاباً ابنُ جذْعانَ ، فقيل : يا رسولَ اللَّهِ ، وما بالُ ابنِ جذْعانَ أهْوَنُ أهلِ النّارِ عَذاباً ؟ قالَ : إنَّهُ كانَ يُطْعِمُ الطَّعامَ .^۱(انظر) كنز العمّال : 14 / 527 ، 528 .

626 - أشَدُّ النّاسِ عَذاباً

۰.3078.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : أشدُّ النّاسِ عَذاباً يَومَ القيامةِ عالِمٌ لم يَنفَعْهُ عِلمُهُ .^۲

۰.3079.عنه صلى اللَّه عليه و آله : أشدُّ النّاسِ عَذاباً يَومَ القيامةِ رجُلٌ قَتلَ نَبيّاً ، أو قَتلَهُ نَبيٌّ ، وإمامُ ضَلالةٍ .^۳

۰.3080.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أشَدُّ النّاسِ عُقوبةً رجُلٌ كافَأَ الإحْسانَ بالإساءَةِ .^۴

۰.3081.عنه عليه السلام : أشَدُّ النّاسِ عَذاباً يَومَ القيامةِ المُتَسخِّطُ لِقَضاءِ اللَّهِ .^۵(انظر) الزنا : باب 1598 .
العلم : باب 2851 ، 2852 .

627 - وادِي المُتَكَبِّرينَ‏

الكتاب:

(قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَّنَمَ خَالِدِينَ فِيها فَبِئْسَ مَثْوَى‏ الْمُتَكَبِّرِينَ) .^۶

الحديث:

۰.3082.الإمامُ الباقرُ عليه السلام : إنّ في جَهنّمَ لَجَبلاً يُقالُ لَهُ : الصَّعْدى‏ ، وإنّ في الصَّعْدى‏ لَوادِياً يُقالُ لَهُ : سَقَرُ ، وإنّ في سَقَرَ لَجُبّاً يُقالُ لَه : هَبْهَبُ، كُلّما كُشِفَ غِطاءُ ذلكَ الجُبِّ ضَجَّ أهلُ النّارِ مِن حَرّهِ ، وذلكَ مَنازِلُ الجَبّارينَ .^۷

۰.3083.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ في جَهنّمَ لَوادِياً للمُتَكبِّرينَ يُقالُ لَه : سَقَرُ ، شَكا إلى‏ اللَّهِ‏عزّ وجلّ شِدّةَ حَرّهِ ، وسَألَهُ أنْ يأذَنَ *لَه أنْ يَتَنفّسَ ، فتَنَفّسَ فأحْرَقَ جَهنّمَ !^۸(انظر) الكبر : باب 3388 .

۰.3069.عنه صلى اللَّه عليه و آله : أكْثَرُ ما يُدخِلُ النّاسَ النّارَ الأجْوَفانِ : الفَمُ والفَرْجُ .^۱

۰.3070.عنه صلى اللَّه عليه و آله : ثلاثةٌ مِن خَلائقِ أهلِ النّارِ : الكِبْرُ، والعُجْبُ ، وسُوءُ الخُلقِ .^۲

۰.3071.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : ثلاثٌ إذا كُنَّ في الرّجُلِ فلا تَحَرّجْ أن تَقولَ : إنَّهُ في جَهنّمَ : الجَفاءُ والجُبْنُ والبُخْلُ . وثلاثٌ إذا كُنّ في المرأةِ فلا تَحَرّجْ أنْ تَقولَ : إنّها في جَهنّمَ: البَذاءُ والخُيَلاءُ و الفَخْرُ .^۳(انظر) التزكية : باب 1592 .

623 - مَن يَنجو مِن النّارِ ؟

الكتاب:

(وَإِنْ مِنْكُمْ إِلّا وَارِدُهَا كانَ عَلَى‏ رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيّاً * ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيّاً) .^۴

الحديث:

۰.3072.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لن يَنْجوَ مِن النّارِ إلّا التّارِكُ عَملَها .^۵

۰.3073.الإمامُ الرِّضا عليه السلام : مَن تَعوّذَ باللَّهِ مِن النّارِ ولَم يَتْرُكْ شَهَواتِ الدُّنيا فقدِ اسْتَهْزأ بنَفْسِهِ .^۶

624 - أوَّلُ مَن يَدخُلُ النّارَ

۰.3074.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : أوَّلُ مَن يَدخُلُ النّارَ أميرٌ مُتَسلّطٌ لم يَعْدِلْ ، وذو ثَرْوَةٍ من المالِ لَم يُعْطِ المالَ حقَّهُ ، وفَقيرٌ فَخورٌ .^۷(انظر) العدل : باب 2517 .

625 - أهوَنُ النّاسِ عَذاباً

۰.3075.رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : أدْنى‏ أهلِ النّارِ عذاباً يَنْتَعِلُ بنَعْلَينِ مِن نارٍ ، يَغْلي دِماغُهُ مِن حَرارَةِ نَعْلَيهِ .^۸

۰.3076.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنّ أهونَ النّاسِ عذاباً يَومَ القيامةِ لَرجُلٌ في ضَحْضاحٍ مِن نارٍ ، علَيهِ نَعْلانِ مِن نارٍ وشِراكانِ مِن نارٍ يَغْلي مِنها دِماغُهُ كما يَغْلي *المِرْجَلُ ، مايَرى‏ أنَّ في النّارِ أحَداً أشدَّ عذاباً مِنهُ ، وما في النّارِ أحَدٌ أهْوَنُ عذاباً مِنهُ!^۹