۱۷۱۵.امام رضا عليه السلام- به على بن محمّد بن جهم -: كتاب خدا را با رأى خود ، تأويل [و توجيه ]مكن ؛ چرا كه خداوند مى‏فرمايد: (تأويل آن را كسى نمى‏داند ، مگر خدا و ريشه‏داران) .

۱۷۱۶.امام على عليه السلام: زنهار كه قرآن را با رأى خود ، تفسير كنى ؛ بلكه بايد آن را از عالمان [به آن‏] ، فرا گيرى؛ زيرا بسا آيه‏اى كه شبيه كلام بشر است ، در حالى كه كلام خداست و تأويل آن ، شبيه كلام بشر نيست ، همچنان كه چيزى از آفريدگان او ، شبيه او نيست . فعل او - تبارك و تعالى - نيز شبيه چيزى از افعال بشر نيست . همچنين چيزى از كلام او به كلام بشر ، شباهتى ندارد؛ زيرا كلام خداوند - تبارك و تعالى - صفت اوست، در حالى كه كلامِ بشر ، فعل آنهاست . پس كلام خدا را به كلام بشر ، تشبيه مكن كه هلاك و گم‏راه مى‏شوى.

۱۷۱۵.الإمام الرضا عليه السلام- لِعَلِيِّ بنِ مُحَمَّدِ بنِ الجَهمِ -: لا تَتَأَوَّل كِتابَ اللَّهِ بِرَأيِكَ ؛ فَإِنَّ اللَّهَ عزّ وجلّ يَقولُ: (وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّ سِخُونَ)^۱ .^۲

۱۷۱۶.الإمام عليّ عليه السلام : إيّاكَ أن تُفَسِّرَ القُرآنَ بِرَأيِكَ حَتّى‏ تَفَقَهَهُ عَنِ العُلَماءِ ؛ فَإِنَّهُ رُبَّ تَنزيلٍ يُشبِهُ كَلامَ البَشَرِ وهُوَ كَلامُ اللَّهِ ، وتَأويلُهُ لا يُشبِهُ كَلامَ البَشَرِ ، كَما لَيسَ شَي‏ءٌ مِن خَلقِهِ يُشبِهُهُ ، كَذلِكَ لا يُشبِهُ فِعلُهُ تَبارَكَ وتَعالى‏ شَيئاً مِن أفعالِ البَشَرِ ، ولا يُشبِهُ شَي‏ءٌ مِن كَلامِهِ كَلامَ البَشَرِ ، فَكَلامُ اللَّهِ تَبارَكَ وتَعالى‏ صِفَتُهُ ، وكَلامُ البَشَرِ أفعالُهُم ، فَلا تُشَبِّه كَلامَ اللَّهِ بِكَلامِ البَشَرِ فَتَهلِكَ وتَضِلَّ .^۳