213
شناخت‌نامه قرآن برپايه قرآن و حديث ج۳

حديث‏

۱۰۵۵.پيامبر خدا صلى اللَّه عليه و آله- در باره اين سخن خداوند متعال:(آن را چنان كه حقّ تلاوت آن است ، تلاوت مى‏كنند)-: يعنى چنان كه بايسته پيروى است، از آن پيروى مى‏كنند.

۱۰۵۶.پيامبر خدا صلى اللَّه عليه و آله: اى اهل قرآن! قرآن را بالين خود قرار ندهيد ؛ [بلكه‏] شب و روز ، آن را چنان كه بايسته تلاوت است، تلاوت كنيد و آن را رواج دهيد و آن را با صوت خوش بخوانيد و در آنچه در آن است ، انديشه كنيد . باشد كه رستگار شويد ، و در تلاوت آن ، شتاب مَوَرزيد؛ زيرا تلاوت آن [با درنگ و تأنّى‏] ، پاداش بسيار دارد.

۱۰۵۷.امام على عليه السلام- پس از ليلة الهَرير (شب غُرّش) ، هنگامى كه يكى از يارانش برخاست و گفت: تو نخست ، ما را از [پذيرش ]حكميّت ، باز داشتى و سپس به آن فرمانمان دادى . نفهميديم كدام يك از اين دو ، درست‏تر است؟! -:اين [سرگردانى‏] ، سزاى كسى است كه رأى درست را [كه همان رأى من در نپذيرفتن حكميّت بود ،] رها كرد ... . كجايند آن مردمانى كه به اسلام ، دعوت شدند و آن را پذيرفتند، و قرآن را خواندند و آن را استوار داشتند؟! ۱

۱۰۵۸.نهج البلاغة- به نقل از نوف بِكالى -: امير مؤمنان على عليه السلام در كوفه، بر بالاى سنگى كه جَعْدة بن هُبَيره مَخزومى آن را برايش نصب كرده بود ، ايستاد و در حالى كه جُبّه‏اى پشمين بر تن داشت و بندِ شمشيرش و كفش‏هايش ، از ليف خرما بود و پيشانى‏اش ، بر اثر سجده ، پينه بسته بود، اين سخنان را براى ما ايراد فرمود: «سپاس ، خدايى را كه حركت و بازگشت آفريدگان ، به سوى اوست... . كجايند آن برادران من كه قدم در راه نهادند و مسير حق را پيمودند؟ كجاست عمّار؟ كجاست پسر تَيِّهان ؟ كجاست ذو شهادتين‏۲؟» .
سپس با دست خويش ، بر محاسن مباركش زد و لَختى دراز ، گريست . آن گاه فرمود: «دريغا بر برادران من كه قرآن را تلاوت كردند و استوارش داشتند!».

1.يعنى آن را به درستى و چنان كه بايسته است ، خواندند و در آن انديشيدند و به احكام و تعاليم آن ، عمل كردند.

2.مراد ، ابو عمّاره خُزَيمة بن ثابت انصارى است كه پيامبر صلى اللَّه عليه و آله گواهى او را به جاى گواهى دو مرد پذيرفت .


شناخت‌نامه قرآن برپايه قرآن و حديث ج۳
212

الحديث‏

۱۰۵۵.رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله- في قَولِهِ تَعالى‏:«يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ»-:قالَ: يَتَّبِعونَهُ حَقَّ اتِّباعِهِ .۱

۱۰۵۶.عنه صلى اللَّه عليه و آله : يا أهلَ القُرآنِ ، لا تَوَسَّدُوا القُرآنَ ، وَاتلوهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ آناءَ اللَّيلِ وَالنَّهارِ ، وأفشوُه وتَغَنَّوهُ وتَدَبَّروا ما فيهِ لَعَلَّكُم تُفلِحونَ ، ولا تَعَجَّلوا تَلاوَتَهُ فَإِنَّ لَهُ ثَواباً .۲

۱۰۵۷.الإمام عليّ عليه السلام- بَعدَ لَيلَةِ الهَريرِ وقَد قامَ إلَيهِ رَجُلٌ مِن أصحابِهِ فَقالَ: نَهَيتَنا عَنِ الحُكومَةِ ثُمَّ أمَرتَنا بِها ، فَلَم نَدرِ أيُّ الأَمرَينِ أرشَدُ؟ -: هذا جَزاءُ مَن تَرَكَ العُقدَةَ۳ ... أينَ القَومُ الَّذينَ دُعوا إلَى الإِسلامِ فَقَبِلوهُ ، وقَرَؤُوا القُرآنَ فَأَحكَموهُ .۴

۱۰۵۸.نهج البلاغة عن نوف البكالي : قالَ : خَطَبَنا بِهذِهِ الخُطبَةِ أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيٌّ عليه السلام بِالكوفَةِ ، وهُوَ قائِمٌ عَلى‏ حِجارَةٍ نَصَبَها لَهُ جَعدَةُ بنُ هُبَيرَةَ المَخزومِيُّ ، وعَلَيهِ مِدْرَعَةٌ مِن صوفٍ وحَمائِلُ سَيفِهِ ليفٌ ، وفي رِجلَيهِ نَعلانِ مِن ليفٍ ، وفي جَبينِهِ ثَفِنَةٌ مِن أثَرِ السُّجودِ :
الحَمدُ للَّهِ‏ِ الَّذي إلَيهِ مَصائِرُ الخَلقِ ... أينَ إخوانِي الَّذينَ رَكِبُوا الطَّريقَ ومَضَوا عَلَى الحَقِّ؟ أينَ عَمّارٌ؟ أينَ ابنُ التَّيِّهانِ؟ وأينَ ذُو الشَّهادَتَينِ؟ ... قالَ: ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلى‏ لِحيَتِهِ الشَّريفَةِ الكَريمَةِ ، فَأَطالَ البُكاءَ ، ثُمَّ قالَ عليه السلام :
أوِّهِ عَلى‏ إخوانِي الَّذينَ تَلَوُا القُرآنَ فَأَحكَموهُ .۵

1.تفسير القرطبي : ج ۲ ص ۹۵ و ج ۱ ص ۲۳۶ عن ابن عمر ، تفسير ابن كثير : ج ۱ ص ۲۳۶ عن ابن عبّاس وابن مسعود وكلاهما من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السلام ، الدرّ المنثور : ج ۱ ص ۲۷۲ .

2.شعب الإيمان : ج ۲ ص ۳۵۰ ح ۲۰۰۷ ، تاريخ دمشق : ج ۱۳ ص ۳۸۶ ح ۳۳۲۳ ، تاريخ أصبهان : ج ۱ ص ۳۱۱ الرقم ۵۴۳ كلّها عن عبيدة المليكي ، فضائل القرآن لأبي عبيد : ص ۷۰ عن المهاجر بن حبيب وكلّها نحوه ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۶۱۱ ح ۲۸۰۳ .

3.يقال : في عُقدته ضعف : أي في رأيه ونظره في مصالح نفسه ، ومنه «هلك أهل العقدة» يريد البيعة المعقودة للوُلَاة (النهاية : ج ۳ ص ۲۷۰ «عقد» ) .

4.نهج البلاغة : الخطبة ۱۲۱ ، الاختصاص : ص ۱۵۶ عن ابن دأب وليس فيه صدره ، بحار الأنوار : ج ۳۳ ص ۳۶۲ ح ۵۹۷ .

5.نهج البلاغة : الخطبة ۱۸۲ ، بحار الأنوار : ج ۳۴ ص ۱۲۷ ح ۹۵۳ .

  • نام منبع :
    شناخت‌نامه قرآن برپايه قرآن و حديث ج۳
    تعداد جلد :
    4
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1391
    نوبت چاپ :
    اول
    لینک خرید :
    http://shop.darolhadith.ir/137-.html
تعداد بازدید : 91026
صفحه از 442
پرینت  ارسال به