11
التشيّع والتصوّف في كتاب «النقض»‏

أبو الفضل هاشمي

جاء تأليف كتاب «النقض» على يد عبد الجليل القزويني في القرن السادس للهجرة بهدف الردّ على الشبهات التي كانت تُثار ضدّ الشيعة، ومن هنا فإنّ هذا الكتاب يعكس عقائد الشيعة ويقدّم صورة عن أوضاع المجتمع الشيعي في ذلك العصر. ترمي هذه المقالة إلى بحث العلاقة بين التشيّع والتصوّف برأي هذا الكتاب.
يقول مؤلّف هذا الكتاب: إنّ الشيعي الحقيقي هو من يؤمن بإمامة وخلافة الأئمّة عليهم السلام من بعد رسول اللّه‏ صلي الله عليه و آله ، وأمّا الصحابة فيعتبرهم شخصيّات جليلة وكبيرة، وهو ينتهج في هذا المجال منهج الاعتدال. ويبيّن في كتابه هذا أنّ المتصوّفة الحقيقيين شخصيّات جديرة بالاحترام، وهم يؤمنون بالكثير

واضح الحدود الفاصلة بين الإمامية والإسماعيلية النزارية، والمستعلوية، والقرامطة. كما أنّه ـ وهو في حالة الدفاع ـ لم يغفل عن مهاجمة الخصوم أيضاً، حيث حاول في بداية الأمر تمييز السلاجقة الحنفيين، عن الحنابلة وأصحاب الحديث الذين يؤمنون بالجبر، ثمّ حاول بعد ذلك إبراز أنّ آراء أهل الظاهر تتعارض مع مصالح ومقاصد الخلافة العباسية.
الألفاظ المفتاحية: الشيعي، الملحد، القرمطي، أنصار حسن الصباح، الإمامية، الباطنية.