123
في رحاب حديث الثقلين و احاديث اثني‌عشر

قائمُنا أهلَ البَيتِ».۱

۶۸.كمال الدين، عن سعيد بن غزوان، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللَّه ، عن آبائه عليهم السلام :«قال رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله: إنّ اللَّهَ عزّ وجلّ اختارَ مِن الأيّامِ الجُمُعةَ، ومِن الشهورِ شهرَ رمضانَ، ومن الليالي ليلةَ القدرِ، واختارني من (على) جميعِ الأنبياءِ، واختارَ مِنّي عليّاً وفَضَّله على جميعِ الأوصياءِ، واختار من عليٍّ الحسنَ والحسينَ، واختارَ مِن الحسينِ الأوصياءَ عليهم السلام مِن وُلدِه يَنفُون عن التنزيلِ تحريفَ الغالينَ، وانتِحالَ المُبطِلينَ، وتأويلَ المضِلِّين، تاسعُهم قائمُهم، و [هو ]ظاهرُهم، وهو باطنُهم.۲
(وفي لفظ آخر:) قال رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله: إنّ اللَّهَ اختارَ مِن الأيّامِ الجُمُعةَ... واختارَني مِن الرسلِ، واختارَ مِنّي عليّاً عليه السلام، واختارَ مِن عليٍّ الحسَنَ والحسينَ عليهما السلام، واختارَ من الحسينِ عليه السلام الأوصياءَ عليهم السلام ... تاسعُهم ظاهرُهم ناطقهم قائمُهم، وهو أفضَلُهم.
(وفي لفظ آخر:)قال رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله: إنّ اللَّهَ اختارَ مِن كُلِّ شي‏ءٍ شيئاً، اختارَ مِن الأرضِ مَكَّةَ واختارَ... من الناسِ بَني هاشمٍ، واختارَني وعليّاً مِن بَني هاشمٍ، واختارَنّي و مِن عليٍّ الحسنَ والحسينَ اثني عشرَ إماماً تِسعةٌ مِن وُلدِ الحسينِ، تاسعُهم ناطقُهم، وهو ظاهرُهم، وهو أفضَلُهم، وهو قائمُهم».۳

۶۹.كتاب من لا يحضره الفقيه، عن يحيى بن أبي القاسم، عن الصادق جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جدّه عليهم السلام قال : «قال رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله : الأئمّةُ بَعدي اثنا عشر ؛ أوّلُهم عليُّ بنُ أبي طالبٍ، وآخِرُهم القائمُ، هُم أوصيائي وخلفائي ، وحججُ اللَّهِ على اُمَّتي بَعدي؛ المُقِرُّ بِهم مؤمنٌ، و المُنكِرُ لَهم الكافرُ». ۴

1.كفاية الأثر: ص‏۲۶۱، الصراط المستقيم: ج ۲ ص ۱۳۲، بحار الأنوار: ج ۳۶ ص ۴۰۸ ح‏۱۷، إثبات الهداة: ج ۱ ص ۶۰۳.

2.كمال الدين: ص ۲۸۱ ح ۳۲۱، بحار الأنوار: ج ۳۶ ص ۲۵۶ ح ۷۴، إثبات الهداة: ج ۱ ص ۵۱۱ ح ۲۳۵.

3.الاستنصار للكراجكي: ص ۸، الغيبة للطوسي: ص ۱۴۳ ح ۱۰۸ مقتضب الأثر: ص ۱۱ كلاهما نحوه، إثبات الهداة: ج ۱ ص ۱۹.

4.كتاب من لايحضره الفقيه: ج ۴ ص ۱۷۹ ح ۵۴۰۶، كمال الدين: ص ۲۵۹ ح ۴، عيون أخبار الرضا عليه السلام: ج ۲ ص ۶۲ ح ۲۸، كفاية الأثر: ص ۱۴۶ و۱۵۴، الصراط المستقيم: ج ۲ ص ۱۲۷، بحار الأنوار: ج ۳۶ ص ۲۴۵ ح ۵۷، إثبات الهداة: ج ۱ ص ۴۶۶.


في رحاب حديث الثقلين و احاديث اثني‌عشر
122

وُلدِ الحسينِ، آخِرهُم القائمُ الذي يَقوم بَعدَ غَيبَتهِ، فيَقتُل الدجّالَ، ويُطهِّرُ الأرضَ مِن كُلِّ جَورٍ وظلمٍ».۱

۶۴.كمال الدين، عن عمر بن سالم صاحب السابري: سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن هذه الآية: (أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَ فَرْعُهَا فِى السَّمَآءِ )۲، قال : «أصلُها رسولُ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله، وفرعُها أميرُ المؤمنينَ عليه السلام، والحسنُ والحسينُ ثَمَرُها، وتسعةٌ مِن وُلدِ الحُسينِ أغصانُها، والشيعةُ ورقُها...».۳

۶۵.الغيبة للطوسي، عن سعيد المكّي، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام : «يا سعيد، [الأئمّة ]اثنا عشر،...».۴

۶۶.دلائل الإمامة للطبري: عن محمّدِ بن سنانٍ الزاهري، عن سيِّدِنا الصادقِ، عن أبيه، عن آبائِه عليهم السلام عن أميرِ المؤمنينَ عليه السلام عن رسولِ اللَّهِ صلى اللَّه عليه و آله: «إذا تَوالَت ثلاثةُ أسماءٍ مِن الأئمّةِ مِن وُلدي: محمّدٌ وعليٌّ والحسنُ، فرابِعُها هو القائمُ المأمولُ المنتَظَرُ».۵

۶۷.كفاية الأثر، عن مسعدة، عن الصادق عليه السلام في حديث أنّه قال:«إنّ النبيَّ صلى اللَّه عليه و آله قال: إنّي تارَكٌ فيكُم الثَّقَلَينِ، فَتَمَسَّكوا بهما لَن تَضِلُّوا، كتابَ اللَّهِ وعِترَتي أهلَ بَيتي...».
- ثمّ قال الصادق عليه السلام : - «إنّ قائمَنا يَخرُج مِن صُلبِ الحَسَنِ، والحسنُ يَخرُج مِن صلبِ عَليٍّ، وعليٌّ يَخرُج مِن صُلبِ محمّدٍ، ومحمّدٌ يَخرج من صلبِ عليٍّ، وعليٌّ يَخرج من صلبِ ابني هذا - وأشار إلى موسى عليه السلام - وهذا خَرَجَ مِن صُلبي، ونحنُ اثنا عشر إماماً كُلُّنا معصومونَ مطهَّرونَ...واللَّهِ لو لم يَبقَ مِن الدنيا إلّا يومٌ واحدٌ لطَوَّلَ اللَّهُ ذلك اليومَ حتّى يَخرُجَ

1.كمال الدين : ص ۳۳۵ ح ۷، الصراط المستقيم: ج‏۲ ص ۱۳۴، بحار الأنوار: ج‏۱۵ ص ۲۳ ح ۴۰ وج ۲۵ ص ۴ ح ۷ وج ۵۴ ح‏۱۴۴ ح ۸، إثبات الهداة: ج ۱ ص ۵۱۷.

2.إبراهيم: ۲۴.

3.كمال الدين: ص ۳۴۵ ح ۳۰، الصراط المستقيم: ج ۲ ص ۱۳۴، بحار الأنوار: ج ۲۴ ص ۱۴۱ ح ۷، إثبات الهداة: ج ۱ ص ۵۱۷.

4.الغيبة للطوسي: ص ۵۳ ح ۴۴، إثبات الهداة: ج ۱ ص ۵۴۵.

5.دلائل الإمامة للطبري: ص ۴۴۷ ح ۴۲۲، إثبات الهداة: ج ۱ ص ۶۵۵ نقلاً عن كتاب مناقب فاطمة وولدها عليهم السلام .

  • نام منبع :
    في رحاب حديث الثقلين و احاديث اثني‌عشر
    سایر پدیدآورندگان :
    فرجی، مجتبی
    تعداد جلد :
    1
    ناشر :
    دارالحدیث
    محل نشر :
    قم
    تاریخ انتشار :
    1391
    نوبت چاپ :
    اول
    شمارگان :
    1000
    قیمت :
    45000
تعداد بازدید : 94202
صفحه از 260
پرینت  ارسال به