والنُّور۱ - الصِّدق۲ - كتابُ رَبِّي وعِترَتِي أهلُ بَيتِي۳ - وهُم أهلُ بَيتِي۴ - وعِترَتِي أهلُ بَيتِي۵ - وقَرابَتي۶ - أهلُ بَيتِي - نَسَبِي) .۷
وإنَّهما لَن يَفتَرِقا۸ - لَن يَفتَرِقا۹ - أن لا يَفتَرِقا۱۰ - إنَّهما لَقرينان لَن يَفتَرِقا) ،۱۱حتَّى يَرِدا
1.لم نجد له مصدراً من المصادر المعتبرة.
2.سنن الدارمي : ج ۲ ص ۸۸۹ ح ۳۱۹۸ ، السنن الكبرى للبيهقي : ج ۷ ص ۴۸ ح ۱۳۲۳۸ و ج ۱۰ ص ۱۹۴ ح ۲۰۳۳۵ ، المنتخب من مسند عبد بن حميد : ص ۱۱۴ ح ۲۶۵ ، كنز العمّال : ج ۱ ص ۱۷۸ ح ۸۹۸ ؛ الطرائف : ص ۱۲۲ ح ۱۸۶ ، بحار الأنوار : ج ۲۳ ص ۱۰۸ ذيل ح ۱۰ .
3.لم نجد له مصدراً من المصادر معتبرة.
4.الإرشاد : ج ۱ ص ۲۳۲ ، كمال الدين : ص ۲۳۸ ح ۵۷، خصائص الأئمّة: ص ۱۰۷، الاحتجاج : ج ۱ ص ۶۲۴ ح ۱۴۴ ، الأماليللطوسي : ص ۱۶۱ ح ۲۶۸ ، بشارة المصطفى : ص ۲۷۵ ، كفاية الأثر : ص ۱۶۳، بحار الأنوار : ج ۲ ص ۲۸۵ ح ۲ وج ۲۳ ص ۱۰۶ ح ۷ ، وج ۳۶ ص ۳۳۸ ح ۲۰۱ وج ۴۵ ص ۳۱۳ ح ۱۴ ؛ سنن الترمذي : ج ۵ ص ۶۶۳ ح ۳۷۸۸ ، مسند ابن حنبل : ج ۴ ص ۱۱۸ ح ۱۱۵۶۱ ، مسند أبي يعلى : ج ۲ ص ۴۷ ح ۱۱۳۵، تفسير ابن كثير : ج ۷ ص ۱۹۰ ، ح ۹، كنز العمّال : ج ۱ ص ۱۷۳ ح ۸۷۳ وج ۱ ص ۳۸۱ ح ۱۶۵۷.
5.الأمالي للصدوق : ص ۶۲ ح ۱۱ ، التحصين : ص ۵۹۹ ، مشارق أنوار اليقين : ص ۵۳ .
6.قد مرّ آنفاً.
7.الأمالي للصدوق : ص ۶۲ ح ۱۱ ، التحصين : ص ۵۹۸ باب ۴ .
8.مجمع الزوائد : ج ۹ ص ۲۵۶ ح ۱۴۹۵۸ .
9.الإرشاد : ج ۱ ص ۲۳۲ ، نهج البلاغة : الحكمة ۱۵۶ ، كمال الدين : ص ۲۳۵ ح ۴۶ ، و معاني الأخبار : ص ۹۰ ح ۲ ، خصائص الأئمّة: ص ۱۰۷، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۱ ص ۲۲۹ ح ۱ ، تحف العقول : ص ۴۲۵ ، الاحتجاج : ج ۱ ص ۶۲۴ ح ۱۴۴ ، بشارة المصطفى : ص ۲۲۸ ، الإقبال : ج ۲ ص ۲۴۲ ، الطرائف : ص ۱۱۴ ح ۱۷۱ ، بحار الأنوار : ج ۲۳ ص ۱۰۶ ح ۷ وج ۲۳ ص ۱۴۷ ح ۱۰۹ وج ۲۵ ص ۲۲۰ ح ۲۰ وج ۳۷ ص ۱۲۸؛ مسند ابن حنبل : ج ۴ ص ۱۱۸ ح ۱۱۵۶۱ ، مسند أبي يعلى : ج ۲ ص ۴۷ ح ۱۱۳۵ ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ۱۸ ص ۳۸۳، كنز العمّال : ج ۱ ص ۳۸۱ ح ۱۶۵۷ .
10.مسند زيد : ص ۴۰۴ .
11.لم نجد له مصدراً من المصادر المعتبرة. وفي حديث عن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله: «...عِترَتي أهلُ بَيتي، هُم مَعَ القُرآنِ وَالقُرآنُ مَعَهُم ، لا يَفتَرِقانِ حَتّى يَرِدا عَلَيَّ الحَوضَ» (الأمالي للطوسيّ : ص ۵۱۶ ح ۱۱۳۱) .